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共 60030 条 3648 / 4002
54706
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
时老人戴毡帽,青壮年戴红疙瘩圆帽,俗称“帽壳”,女性缠头巾。农民夏天戴苇笠,冬天戴棉帽或“满头捋”(土耳其帽)。
54707
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时农民多穿麻线纳底布鞋和前边带钩的“铲鞋”,夏天雨季老年妇女穿“油鞋”(布鞋涂油不透水),男子赤脚或穿草鞋垫子(也叫“三里丢”)。青壮女子多穿麻线纳底布鞋,前头“割花”或“包鞋脸”,只有逢年过节或结婚时才穿“绣花鞋”。穷人冬天多数穿不上棉...
54708
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
清末,男留发辫,未婚女子留单辫,俗称“一棵葱的大辫子”,或打髽鬏;已婚女子在脑后握纂,带上网子,别上头钗、簪子,老年妇女将头发盘缠于脑后叫“小鬏”。中华民国成立后,男子去辫剃光头,男孩子留“芯髦”,女子未更。
54709
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
境内居民习惯同桌共餐,春、夏、秋季一日三餐,冬季两餐。穷人多以高粱、夥子、地瓜等粗粮为主食,煎饼为家常食品。在青黄不接的春天,多以糁子煎饼和稀粥充饥,且是“糁子煎饼两手捧,糊粥汤子照人影”,故有“椿树放翅(指发芽长叶),穷人饿得倒气”之说,...
54710
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时境内居民住房,中农以上人家以传统的四合院居多。一般堂屋3间,有的5间堂屋两头是挂耳,座北朝南为上房,称“主屋”,由长辈居住;东西屋低于主屋,由晚辈居住或作仓房;南屋一般放柴草,另加门楼或阁当。屋顶多用黄草、麦秸苫盖。四面院墙封闭,只有大...
54711
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时一般农家有吃饭桌、小板凳、方机、长板凳、箱子、柜、橱等,富家还有八仙桌、太师椅、条几、钱柜、衣架、文平床、顶子床等。色泽多为棕色或黑褐色。
54712
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时用土坯或石头砌成烧柴灶,锅、鏊子、勺子为铁质,瓢用葫芦开成,碗、盆、壶、罐多是黑陶,新中国建立以后,渐添煤灶加风箱,白陶瓷碗、盘、盆和搪瓷用具逐日增多。
54713
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时一般农户无取暖用具,亲朋到来抱把柴禾点燃驱寒,老年人用火罐子取暖,只有富户有火烘子或用木炭烤火。
54714
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
民间照明早时用铁碗灯、铝灯,点豆油或花生油,富家用蜡烛。30年代始用煤油罩灯。
54715
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
旧时境内文化落后,只有大村有鼓、锣、钱等打击乐器,民间艺人有啖呐、笙、管、长号等吹奏乐器,个别农户有笛、箫、京胡、二胡等管弦乐器。民国初年。个别富户有留声机。
54716
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
部分回族青壮年、老年人和清真寺里的人员,春秋喜戴白布帽,即礼拜帽,多数老年人喜留络腮胡须,其他服饰与汉族基本相同。
54717
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
回民饮食以米面为主,牛羊等反刍动物,必须由阿匍或遵守拜功的人屠宰后,其肉方可用食。自死的动物肉,猪、狗、驴、骡、马肉,凶猛的野兽肉,有环爪的飞禽动物肉,一切动物的血液,均在不食之列。
54718
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
回民婚嫁仪式较为简单,大致程序:(1)订婚,回族青年男女经媒人说合约定时间见面,如双方同意,男方即给女方送聘礼。礼以果品为主,其数目以女方亲戚多少而定。因女方定亲需向本族近亲每家送果品1斤显示已订婚。一般男家备果品100斤,整羊1只,鱼2条...
54719
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
开斋节,是回历十月一日。这以前的一个月(即回历九月)为封斋节,白天人们不食、不饮,夫妇不交合,至开斋节才恢复往常的饮食起居习惯,故为开斋节。节日很隆重,穆斯林们沐浴后更换新衣,到清真寺举行节日礼拜,听阿匍朗诵《古兰经》等教义,见面互相祝贺“...
54720
知识出处: 临沂文史集粹 第二册 | 类型: 民俗
伊斯兰教称人死为“无常”。伊斯兰教经典规定,回民无常后,须速葬(亡人入土为安)、薄葬。死者不论贫富贵贱,男女老幼,尸体在家停留不得超过3天,并不准陪葬衣物,不准嚎啕大哭,一律土葬。老人断气后,亲属四处告丧,把老人去世的噩耗、准备埋葬的时间告...

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