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习
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中华五百姓氏源流
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关于习之成为姓氏,学者经过考证,认为有两个源流,一是以地为氏,一是以国为氏。以地为姓,据《左传》杜预注,春秋有地名少习,在陕西商县东,后称之为武关。居于此地的一些人氏,就以地名作了姓氏。以国为姓,《风俗通》说,习为国名,习灭国后,后世公族子...
377
宦
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中华五百姓氏源流
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“张澍云,当取意于仕宦,不以宦阉为姓。今贵州遵义县有此姓,江苏丹阳亦多。”《说文》解释“宦”字说“仕也”,即做官。对于宦姓的来源,清代学者张澍在《姓氏五书》中交待得清清楚楚。指出该姓不是宦官的后代,而是“取意子仕官”,也就是由于其先祖入仕做...
378
艾
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中华五百姓氏源流
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艾姓源远流长,史书记载说:夏少康臣汝艾之后。望出天水、陇西、汝南。齐大夫艾孙子后。去斤氏,后改为艾氏。有关史籍的介绍告诉我们,艾姓的源流,大约可以追溯到少康中兴夏室的时候。那时辅佐少康中兴大业的群臣之中,有一位叫汝艾的,他就是艾姓人的始祖。...
379
鱼
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中华五百姓氏源流
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鱼姓家族在我国早期历史上表现不俗,《左传》就载有官拜右师的鱼石;汉时有鱼翁叔,以业贾致富而传名;三国时有史学家鱼豢,官拜右将军的鱼遵;唐中叶有权倾当朝的大宦官鱼朝思,女诗人鱼玄机;宋有御史中丞鱼周恂,这些都是留名史册的人物。
380
容
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中华五百姓氏源流
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对此,姓氏书早有记载:“春秋南容氏之后,以王父之氏为姓。”“古有容氏国,见《穆天子传》,以国为氏。这位始造历法的容成公,就是容姓的始祖,其后代子孙以王父字作了姓氏而姓容。经过长期的繁衍生息,先秦时期,他们已出现于南方的吴地,并一天天兴盛起来...
381
向
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中华五百姓氏源流
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据《通志?氏族略?以国为氏》记载,周代有向国,传说是唐尧的后裔,为祁姓的附庸,故址在今山东莒县南,其公族便以国名“向”作了姓。二是出自子姓,以王父字为姓。向得姓历史久长,名人也较多。三国时蜀汉有中领军向宠。晋代有“竹林七贤”之一的向秀。向秀...
382
古
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关于古公亶父,《史记?周本纪》记载说,即周太王,古代周族的领袖。初居豳,因受戎、狄的威逼,国人欲战而王不忍杀,乃由豳迁居于岐山之下的周,豳人皆从之,始定国号曰周。改革戎狄风俗,开垦荒地,发展农业生产,营筑城郭家室而别居之,遂使周族逐渐强盛。...
383
易
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易出自姜姓,以邑为氏。据《尚友录》所载,春秋时齐桓公有宠臣雍巫,字牙,因食采于易,世称易牙,其后为易氏。《卢若虚集》也持如此看法。这就是说,易姓出自春秋时期的齐国,是由封地名称而来的姓氏。由于他名雍巫字牙,又食封于易,故人称易牙。易牙好谄媚...
384
慎
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据《九域志》记载,春秋时鲁国太子建,生子白公胜。其后裔有受封于慎县者,遂为慎氏。慎姓一说,是传自战国时代魏国那位师事墨子的学者禽滑釐,由于禽滑釐的字为慎子,所以其子孙就“以字为氏"而姓了慎。慎姓人物成名较早,战国时期韩国大夫、法家慎到,曾在...
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戈
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中华五百姓氏源流
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文献记载说,禹之后,分封于戈,以国为姓。明景州戈氏多显达。戈氏,夏时诸侯国也,其地在宋、郑之间,子孙以国为氏。传说夏分封子弟于各地,禹的一位后裔被封于戈,戈灭,子孙遂以国为氏。又有学者认为,戈是东夷族的寒国。伯明之子名浞,寒人,故史称寒浞,...
386
廖
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“廖”是春秋时的小方国名,在今河南唐河或河南固始北部一带。“叔安”是国君的名字,其子孙以国名为姓。又一种观点认为廖叔安出自子姓,是商朝开国君主商汤的后代,被封于汝南,而建廖国,后代也姓廖。还有一种说法,认为廖叔安是黄帝的裔孙,原出姬姓,因封...
387
庾
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庾,是以官名命名的姓氏。古代转运粮食一般通过水路,是为漕运。漕运的中转库叫做庾。“周有司庾禀之官,故有庾氏。”庾,根据《说文解字》的解释,是“仓无屋者”,即一种露天堆积五谷的仓库。这种谷仓的历史极为悠久,传说唐尧之时,就有了掌庾大夫,专门管...
388
终
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《元和姓纂》介绍说终是陆终之后。《风俗通》也认为终是颛顼裔孙陆终之后,又说,终古,桀内史也,因氏焉。终古又作“钟古”。根据以上记载可知,终姓的历史十分久远,可以追溯到上古时期传说的祝融氏的儿子陆终。秦朝末年,楚霸王项羽的麾下,有一位叫终公的...
389
暨
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古代这三个字通用。一是出自诸暨,以地名为氏。姓所改。大彭之裔封于暨“''(见《姓考》)"暨为概姓所改。(见《鼠璞》)暨。是殷商时彭祖的后裔”这一后裔之所以会以暨为姓,以暨为地名的较为著名者有二”一为晋、唐之际。其二为现在浙江省的诸暨县:都在...
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居
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姓氏书说晋大夫先且居之后,以王父字为氏。汉有东城侯居股,今钱塘多此姓。信都,今江苏之高邮、江阴、句容多此姓。春秋时,周大夫杜伯的儿子隰叔在晋国做官,被封于先邑,有子孙以先为姓。晋文公擢拜其后人先轸为中军元帅,执掌国政,先轸曾率晋军在靖山一带...
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