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共 42658 条 58 / 2844
排序: 唯一号 题名 卷期
856
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
描述了刘克庄诗词看南宋莆田杂剧百戏莆田杂剧、百戏的精彩表演,使观众如狂,如醉、如痴:“一国若狂孰醉醒”“恍然堕在化人境”(卷43《观社行,用实之韵》)。“游女归来寻坠珥,邻翁看罢感牵丝”(卷21《闻祥应庙优戏甚盛三首》),“山河不暇为渠惜,...
857
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄的宋代刘克庄两篇汇编妈祖文勘正记载、颂扬妈祖,并留下文化史籍的不多。可惜,现行的诸多妈祖典籍汇编本,辑录刘克庄的妈祖诗文却屡屡出错。
858
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄——妈祖文化的见证者和传播者刘克庄与妈祖文化有着密切的关联,在其诗文中有着许多描述妈祖和妈祖信仰的篇章。家乡的湄洲岛成为刘克庄深情讴歌和赞颂的地方,宋代妈祖宫庙分布及其规模成为刘克庄描述的重要内容,宋代妈祖香火传播状况以及妈...
859
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了论论刘克庄及其对莆仙文化的贡献开创了繁荣的思想文化,特别是宋室南渡后,文化重心南移,为莆田士大夫知识分子提供良好的学风,莆仙文人在理学、文学、史学、宗教、教育等各个方面,有辉煌的成果,对莆田地域文化产生深刻影响。
860
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
描述了刘克庄《白湖庙二十韵》妈祖信俗元素探析记载,最早见于《宋会要·礼》。此后,白湖顺济庙的沿革可见于历代诗咏:宋赵师侠在《诉衷情·莆中酌献白湖灵惠妃》中云,“白湖宫殿云耸,香火尽虔祈”。形象地描绘了顺济庙当时巍峨迤逦,香火鼎盛的情景。
861
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄知建阳之政绩、与宋慈之结交、《宋经略墓志铭》简述。
862
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄的茶生活刘克庄生活的另一面,丰富了我们对刘克庄以及他所处时代的茶文化背景的了解。本文从十七首涉及茶的诗歌中,考察刘克庄的茶生活状态,期间也涉及僧俗不同阶层人的饮茶方式、生活状态、习俗规仪等。
863
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
描述了刘克庄反映了当时莆田的民间士人风骨、风俗文化和生活现状。其诗文是莆田研学旅行中了解本地历史文化、风土民情的重要窗口,具备很高的育人价值。本文从刘克庄的爱国爱民思想、民俗文化传播、地域印记等角度,简要描述相关代表性的诗词作品,以证明其在...
864
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄是一位题跋大家,一生中所作题跋有13卷400余篇。其中关于书画鉴赏方面的题跋有许多篇,通过统计、研究分析其精通书画,具有很高的书画艺术鉴赏水平。其书画题跋所用方法及所评论观点对后人具有多方面的借鉴作用。
865
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
本文描述了刘克庄刘克庄《后村先生大全集》以及《宋史》、《元史》中有关贾似道的记载,论述刘克庄与贾似道的关系,从而还原一个真实的刘克庄,否定一些史志长期以来强加在他头上所谓“谄媚奸臣”、“晚节不保”的错误,还刘克庄以清白。
866
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
体现了刘克庄莆仙戏的前身,宋代兴化优戏已在莆仙形成并盛行,填补了史籍记载宋代莆仙戏发展之不足。
867
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 正文
描述了刘克庄一生四次立朝,官宦浮沉,凭借着他杰出的文学才能和辛勤的耕耘,存世作品数量丰富,诸如四库别集《后村集》、《后村诗话》、《后村长短句》及宋集珍本丛刊《后村居士集》、《后村先生大全集》(清抄本)、四部丛刊《后村先生大全集》等,内容涉及...
868
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 示意图
869
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 示意图
870
知识出处: 刘克庄文化研究 | 类型: 统计表

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