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二雅辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了《诗经》中“小雅”和“大雅”的正体，并提出了“变雅”的概念。作者认为，现在的《诗经》三百篇目不一定是周公、孔子所传下来的原貌，其中可能存在脱简、错乱、讹误等问题。对于“变雅”中有“变雅之正者”和“变雅之变者”，以及章句繁多、词语严...

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賦詩辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了《诗经》中诗歌的赋诗和言志，认为可以从诗歌中观察作者的志向和内心情感。文章指出，在春秋时期，赋诗是在盟会宴享等场合中进行的，能够反映出作者的内心真实情感。同时，作者认为，善观乐者应该观察其礼而非其志，礼是乐的根本，只有通晓礼乐的内...

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豳風辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了《诗经》中《豳风》的作者和归属问题，认为《豳风》并非周公所作，而应该归属于变雅。文章通过分析《七月》等篇章，阐述了周公推王业之原始出于后稷播种之功，以此教育年幼的成王了解农事之艰辛。但《豳风》的作者并非周公，而是后人所作。文章还针...

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風序辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了关于《诗经》中《豳风》的作者和归属问题，认为《豳风》并非周公所作，而应该归属于变雅。文章反驳了关于“王者之后不陈其国之诗”的说法，认为这种说法是强为之说，而不考虑其理之未通。文章提出了“当阙而不知阙，此赘之之病也”和“可疑而不知疑...

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魯頌辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了《诗经》中的《豳风》和《鲁颂》的作者和归属问题，提出了“阙疑之义”的概念，即对于无法考证的问题应该阙而不断。文章认为《鲁颂》中的《閟宫》一篇可能是僖公之诗，但其中存在传之者的过失；而《七月》等篇章并非周公所作。文章还针对“颂周公”...

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詩亡辨析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

该文讨论了孟子所说的“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作”的含义，并引用了朱子、程子、杨氏、赵岐等人的观点进行阐述。作者认为，“王者之迹熄”指平王东迁后政治教令不再及于天下，“诗亡”指《黍离》降为《国风》后《雅》亡。赵岐未有此论。两种说法本质...

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經傳辨析出资源阅读原文

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该文讨论了咸阳三月之熖熄而经巳灰后世的不幸，即不得见圣人之全经。文章指出，出于煨烬之馀的经书，大多都是伤残毁裂而不可缀补的。经生学士不甘于缺疑而耻于有所不知，又不敢诵言其为伤残毁裂之物，于是研精极思刳剔凑订，雕刻藻绘，日入于诡而伤残毁裂之书...

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魯齋集卷之四析出资源阅读原文

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本文讨论了“书”这部经书的难读性，因为其中包含了二帝三王治天下的大经大法。伏生的口授科斗书在传承过程中发生了许多变化，导致了书中的许多误差。因此，朱子在解释书的时候非常谨慎，只解说了典谟三篇。后来，九峰蔡氏继续遵循朱子的遗规，斟酌羣言，用工...

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書疑序析出资源阅读原文

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这段文字主要讲述了对于上古文献的解读和对于圣人经典的看法。作者认为伏生口授的经文经历了岁月的变迁，已经出现了很多错讹和缺失，因此读书的时候很难完全理解圣人的本意。作者引用了朱子和其他儒者的教诲，强调了读书应该先易后难，循序渐进，同时也指出读...

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續國語序析出资源阅读原文

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本文主要探讨了古代文献的流传和历史记载的问题，包括《诗经》、《尚书》、《易经》等书籍的作者和成书过程，以及历史事件的真相和可信度。作者认为，历史记载应该以实际的历史事件和人物为基础，而不是以想象和传说为依据。同时，历史记载应该全面、客观、真...

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墨林類考序析出资源阅读原文

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本文记述了欧阳公花费18年时间收集了千卷的古物，包括夷夏、周秦汉魏数千百年的圣贤功业、乱臣贼子的历史事件，这些物品的丰富性虽然劳心但有益。之后，赵明诚著《金石录》三十篇，记录了三代至五代钟鼎、铭文等历史遗迹。李丙也集录千卷，20年后，世界各...

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發遣三昧序析出资源阅读原文

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本文讨论了文章的正气和倒学，以及书信尺牍的写作。文章认为，正气来源于对义理的融会贯通和躬行讲论，而倒学则是浅陋的。文章还提到，博洽是达到释氏之妙语的途径，而编类尺牍以资笔端之芳润则非为学之道。最后，文章呼吁引导人们向深层次学习，以期能够认识...

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宇宙紀略序析出资源阅读原文

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这篇文章讲述了伏羲对文明的贡献，以及后天图的流传历史。作者曾经怀疑先天图的规制不符合造化，后来通过与车君的交流，发现车君已经将疑点纠正。车君还向作者展示了《宇宙纪略》，其中包含几卷和若干图，详细记载了经传义理和礼乐制度，是经世之具。文章最后...

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好生錄序析出资源阅读原文

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该文讲述了“仁”的定义以及其推演出来的爱物之心，认为儒家所谓的“理一而分殊”就是指这种有等差的爱。文章呼吁人们要爱护天地之间的生物，即使是草木虫鱼等微小的生命也不应该随意毁伤。作者赞扬了编辑这本书的令君的存心和用力，认为这本书虽然不是正法，...

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啓䝉發揮後序析出资源阅读原文

知识出处：王魯齋集 | 类型：正文卷目

本文讲述了易道的起源和演变，从伏羲氏画八卦开始，经过文王、周公、孔子等历代圣贤的传承和发挥，易道逐渐完善。但后世对易道的理解出现了偏离，或偏重于义理，或偏重于变占，使得易道开始分离。作者何先生受业于勉斋门下，深得朱子之义，纂辑朱子之緖论，使...

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