知识细颗粒资源库

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秧旗舞作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：艺术

白族民间吹打乐队的唢呐声中，背秧的金花，挑秧的阿鹏组成浩浩荡荡的栽秧队伍，走向田间，田埂上插着四面“秧旗”，“秧官”边敲锣边吟诵春光泛泛下稻秧，今天秧囡嫁田头，多子多孙（穗）压弯腰，秋后喜庆大丰收的句子。

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洗脚豆作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：食品

栽秧会时还会吃一种洗脚豆，其实就是炒蚕豆。因为栽秧的人往往是赤脚站在水田里，而豆子是热性的，可以驱寒，洗脚豆一般是在场者见者有份，带回家给孩子吃，还可以保佑孩子不生病。

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长龙宴作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：食品

哈尼族的传统节日十月年中的一种仪式，举行长街宴，也称长龙宴。每天有近百张桌子连在一起，各家各户都争相献上自己的拿手菜，一桌接着一桌摆开，短的几十米，上百米长则几百米，远看就像一条蜿蜒的巨龙。年轻人纷纷向长者敬酒，欢呼声喝彩声此起彼伏，只有亲...

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纳西族祭天传说故事作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：文学

纳西族祭天传说故事。

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宾川上沧村本主庙作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：建筑

宾川上沧村本主庙，是省级重点文物保护单位。

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北岳庙传说故事作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：文学

北岳庙传说故事。

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火烧松明楼作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：文学

唐朝时期，洱海流域出现了六个大的部落,即蒙舍诏、蒙诏、越析诏、邓赕诏、浪穹诏、施浪诏，史称“六诏”。邓啖诏诏主皮罗邓娶了一位美丽的白族姑娘叫慈善。相传，慈善乃浪穹（洱源）人氏，芘碧湖秀美的环境孕育了她“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”，深得...

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赶花街作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：其他

赶花街，也叫花街节，是花腰傣青年男女和恋人约会见面定情的日子。一年过两次，一次是正月初七，一次是五月初七。赶花街是花腰傣春节的组成部分，更是花腰傣男女青年集体约会的日子。傣语中花街节的发音为“唤童”，其实是“赶街”的意思，花街节和赶花街是汉...

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秧箩饭作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：食品

“秧箩饭”不仅内容丰富，而且韵味深刻。小伙子看中哪个姑娘，便会送姑娘一个自己亲手编制的竹秧箩，而这个秧箩编得坚固与否，则代表着小伙子对姑娘的真心。据说过去检验一个秧箩质量的好坏要能达到牛踩不烂的程度，才为上品。姑娘要是也对小伙子钟情，就会用...

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哈尼梯田作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（一） | 类型：其他

哈尼梯田，是哈尼族世世代代开垦而来的，其中凝聚了哈尼族的血汗与智慧。在耕种梯田的过程中，有许多农耕祭祀。

1376

佤族的震天木鼓作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（二） | 类型：音乐

佤族的震天木鼓，佤语福“克罗克”是佤族乐器和报警器具，更是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。

1377

挑清水作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（二） | 类型：其他

云南境内的壮族主要聚居在文山州，红河曲靖，每年春节，对于善良勤劳壮家姑娘而言，早起到村落旁边的河里挑清水，寓意能带来一年一时的好兆头，壮族儿女称之为洁净水，这样的习俗已延续了上千年。

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三月三作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（二） | 类型：其他

三月三（壮族三月三），又称歌圩节、歌婆节或歌仙节，是壮族祭祀祖先、倚歌择配的传统节日，是壮族及其先民在特定的历史条件和生活环境下，经过日积月累而慢慢形成的一种具有壮族特色的传统节日。“三月三”不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭...

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赛马作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（二） | 类型：艺术

从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密地联系在一起。对马的感情，藏族人民是浓烈的、醇酽的，马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴，马是牧人心中的生命。藏族人民生活的各个方面，如放牧、远行、婚嫁迎娶，都要骑上自己心爱的马。爱马是藏族人民的...

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赛马节作品阅读原文

知识出处：云南少数民族节庆——系列文化专题片（二） | 类型：其他

在所有的民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。在藏族的节日民俗中，赛马常以主题的形式在节日中显现，而且，更为重要的是，建立在对马的浓郁感情基础之上的藏族人民，创造了独具民族特色的赛马文化。爱马是藏族人民的天...

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