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颗粒列表

共 2301 条 29 / 154
排序： 唯一号 题名 类型
421
懒风猴 作品 阅读原文
知识出处： 佤族篇 | 类型： 文学
懒风猴讲述的是，大旱之年，猴子们主张上山开沟引水，解决吃水问题。大家都认为这是个好办法，唯有风猴不同意，它说天总是要下雨的，我要等着喝雨水，并保证不喝大家引来的水，还发誓除了雨水我看得见外，其他的水都叫我看不见，猴子们听它说就不叫它来开沟，...
422
数星星 作品 阅读原文
知识出处： 佤族篇 | 类型： 文学
狐狸假装知道和公鸡打赌，把天上的星星数完，数不完者，让接着吃掉，傍晚星星出来了，公鸡无知，看看天上星星不多，便抢着先数，公鸡怎么也数不完，急出一身冷汗。，天快亮了，狐狸醒来对公鸡说你数不完吧。还是我来数吧，天渐渐亮了，星星越来越少，眼看星星...
423
竹筒饭 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 食品
竹筒饭是景颇族独特的饮食。以前男子上山狩猎，不带锅只带米，煮饭时，砍下竹筒去皮，用竹叶衬隔内壁，装入米和适量的水，用竹叶塞紧竹简口，架上篝火上烧煮。烧熟后用长刀劈开即可食。
424
拉火栓 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 其他
拉火栓，景颇语称“排簸”，即“很快着火”之意，是景颇族取火种的古老方法。
425
“恩准” 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 音乐
民歌中的“恩准”，就是山歌的意思。是景颇族先民在采集、狩猎时期度过了漫长的、极度艰苦的岁月。
426
牛肉稀饭 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 食品
牛肉稀饭是景颇族的另一种传统食品，所谓稀饭，其实是一种比稀饭还要稠的烂饭。先用慢火把牛肉熬烂，放入适量的米，煮熟后再放入各种蔬菜、野菜和辣椒及各种佐料。家里的牛肉稀饭，是接待宾客的最高礼遇。节日祭祀中的牛肉稀饭，是祭祀鬼神和祖先的祭餐。
427
长刀 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 食品
一把长刀，砍出了一条迁徙的跋涉之路，砍出了一片火焰的收获之地。长刀，景颇男子手中的生产工具和武器。它创造出生存的空间，也塑造了生活中的精美。
428
“谷筒直” 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 音乐
民歌中“谷筒直”，就是舂米歌的意思。是一种劳动歌曲，萌芽于青藏高原时期，进人农耕后，在青海南部一带已经有不少稻谷栽种，为了去壳就要舂谷成米，因此先民们用大圆木头做成舂碓，又用长木头做成中间细，两头粗，可以用两只手握住的舂棒，在舂米的劳动中自...
429
《金斋斋》 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 艺术
《金斋斋》：宗教礼仪舞的一种。金：即鼓的意思。斋：为舞的意思。“目岱金斋斋”——目瑙纵歌前举行的宗教礼仪舞。
430
《恩多嘎康》 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 艺术
《恩多嘎康》：丧葬舞之一，景颇民族民间舞蹈中极其复杂的一种古老的舞种。它变幻莫测，委婉壮观，以舞蹈形式讲述死者的生平全部历程。
431
《能岗斋》 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 艺术
《能岗斋》：盾舞，丧葬舞的又一种特殊形式。通常为武将、武士、强状（董萨助手）、猎人等比较有名人物举行的宗教行礼祭奠吊唁舞蹈。
432
《丁色嘎》 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 艺术
《丁色嘎》：汉语译为三弦舞，是一种热情奔放的集体舞蹈。舞时肢体动作以脚的变化为主要元素，以三弦琴的弹拨节奏舞动。
433
吐荏 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 音乐
“吐荏”（汉语称“笛子”），是景颇族古老的乐器。“吐荏”音色清脆、响亮、悦耳，具有丰富的旋律表达性能。它的制作工艺也很简单，只要取一节簿竹或两节簿竹相连接，中间烙一个吹奏小孔，加上两头的两个孔就可以吹奏了。
434
《恩突权》 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 艺术
刀术（刀舞），腊麻穆智珊龙掌握的刀术有传统套路八步刀术、四步刀术、花样刀术。这些传统刀术是具有一定杀伤力的祖传招术，还有其他精心创编的娱乐性、表演性的艺术刀舞。
435
木架机 作品 阅读原文
知识出处： 景颇族篇 | 类型： 其他
木架织机是纺织作坊里使用的织机，它的幅面比腰机宽三倍，可一次织出整幅筒裙。现在市上出售的各种图案的筒裙，都是用木架机织成的。

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