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共 874 条 10 / 59
排序: 唯一号 题名 类型
136
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
旧时祭神之俗颇为盛行, 各地种类繁多,兴废不一。每当祭祀之日,有的兴师动众,轰动乡里,有的局限于行业,有的只限男性或女性, 侧重也不一。届时,“善男信女”香客云集,鼓乐鞭炮,煞有介事的热闹一番,而庙主及经办人则借此聚敛民财,中饱私囊,而美其...
137
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
旧社会清规戒律,陈规陋习比比皆是,现就民间广泛流行的禁忌习俗记述如下。 (1)建房者忌“三煞”、“太岁”;碰着则不利,故必须事先査定这两 “神”的居向后再避开兴工。 (2)墓地后边忌有小路。传说它是一条绳,主墓家主人有上吊的,说什么“不怕“...
138
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
赌博即赌钱,计有当纸牌、掷骰子、押宝、推牌九、打麻将等形式。解放前,每年农历正月间极为盛行,城乡成风,参与甚多。斯时有“官不禁赌”之说,而一般家长也放纵孩子玩赌几天,所以正月初一至十五日,半个月内到处可闻么喝赌钱之声。 当时城乡集市都有专业...
139
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
吸毒是指吸食鸦片(也叫大烟)、海洛因(也叫老海、白面)、吗啡等。旧社会城乡皆有。大凡染此嗜好者,多是官吏、地主、兵痞、巨贾、纨绮子弟,有此恶习的人脸色苍白、蓬发垢面,形容憔悴,骨瘦如柴,意态颓丧,人们呼为“大烟鬼”。因毒品价格昂贵,故因吸毒...
140
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
封建礼教提倡女子“从一而终”,即所谓“好马不配双鞍鞯,好女不嫁二夫男”,迫使妇女接受“马配双鞍难行路,女嫁二夫落不贤”的谬论。女子婚后,一旦死去丈夫,为羸得“贞节”的美名,就得屈辱守寡,甘受寂寞的煞煎,只能痛恨自己的“八字”不好,“命该如此...
141
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
旧社会官、绅、富豪人家,如果妻不生育或不生男孩或男方喜新厌旧便行再娶,俗称“纳妾”、娶“二房”或“娶小婆”。被娶作妾的多是穷家之女,多数是岀卖(立卖身契)或贪图厚礼而为之。过门后,生活地位低下,尽受“大婆”和丈夫的虐待。有侍婢转妾的称丈夫为...
142
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
休妻制是封建制度对妇女的摧残,是男尊女卑的具体体现。旧时女子结婚后,如犯“七出”(不育或无子、淫妇、不孝翁姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾)之条,就等于身陷深渊,走向绝路。这时丈夫有权将妻子驱出家门或赶回娘家,即所谓“休妻”。这种残害妇女的恶习一...
143
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
童养媳,菏泽亦名“团圆媳妇”。旧时民不聊生,有的人家因贫困潦倒或遭天灾人祸,多女之户无力抚养,只有央媒撮合,将幼女忍痛提前交由婆家养抚,俟长大后再行“成人”(即另举行结婚仪式)。童养媳多受婆家的苛待,又因男女双方年龄悬殊过大,即使婚后也多感...
144
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
旧时买卖婚姻之俗即以交易的方式来定婚事。既然是买卖性质的,其间必有包办的成分,所以也称“买办婚姻。”当贫苦人家的男孩说亲难时,必须由中间人说合,交足女方要求的“彩礼”后方能成亲,形成男买女卖的恶习。由于女方索资奇多而男方拿不起钱而造成终生鳏...
145
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
国民党统治时期和日伪盘踞荷泽时城里的偏僻街巷内亦有娼妓人家。一般乡村大集镇上亦有少数娼妓。当时明暗都有,暗娼居多。男青年若迷恋于此,或倾家荡产,或则染患“花柳病”抱残终生。解放后,政府严令取缔,对妓女们安排就业或劝其从良。从此,结束了她们的...
146
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
从前,若遇未婚夫沉疴绵延,久病不愈者,便强制女方让其结婚,妄图借“喜气” 一冲,病人痊愈,名曰“冲喜”。有的男方行将弥留,也要和女方同室同居,造成女方不是寡居忧伤致死,就是愤而自杀酿成悲剧。现此俗已除。
147
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
缠足亦名“裹脚”。据考,南北朝时期就提倡女子的脚形式样,什么“金莲”、“金钩”、“莲瓣”等繁多的名目。这本是封建时代官僚们玩弄女性的伎俩,传之民间后,久之成习。当时有“脚小能遮三分丑”之说。在菏泽,一般人家女孩到七、八岁就要缠足,即用白布条...
148
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
男子蓄发留辫始于清朝。辛亥革命后曾明令剪剃。当时青年男子一召即应,惟男性老人曾保留相当一段时间,后日趋减少。
149
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
此俗起自50年代。所谓“转亲换亲”就是两家或数家各有一男一女,因生活所迫均不易找到媳妇而互易其女以为儿媳。至1980年, 全市换亲者已达数百起,因此而投井、服毒、潜逃、自缢者屡见不鲜。中共十一届三中全会后,群众生活水平大有提高,转亲换亲者已...
150
知识出处: 菏泽市志 | 类型: 民俗
旧中国重男轻女,男尊女卑,在人们头脑中已成为“理所当然”的信念,本市亦不例外。其突岀表现在以下几个方面:一是妇女在经济上没有自主权。一个家庭只有男子当家,妇女只能受支配做家务。男子有财产继承权,而妇女则不能;二是妇女根本没有政治地位,不能参...

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