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排序:
唯一号
题名
类型
301
漳州竹筒席
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
工业产品
漳州著名的出口竹筒席,原是西桥竹椅社老艺人蔡志德研制创新的。1964年为适应海内外市场需要,进行专业分工扩大生产,把竹筒席调整到竹编社,建立竹筒席出口车间,有七十多人从事专业生产,最高月出口量达一千一百多件,为厦门口岸重点出口产品之一。 竹...
302
漳州竹刻
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
工业产品
竹刻,就是在竹子上刻各种字画。相传北朝年代就有竹刻,最先是刻竹扇柄,后来刻笔筒。 1980年5月,新组建的漳州市工艺厂竹刻车间老师傅陈国定与老技工颜杨海等同志,开拓创新,运用和发挥刻印的刀法,轻刀细刻在竹上作文章,搞成竹刻对联。它文字灵活,...
303
漳州代步工具高级轿
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
其他
“红轿”是旧式的新娘轿,别具风格,轿厢、轿扛专用木料,造型比普通轿宽大,漆朱红色,雕镌花鸟图案,四面封密,只留轿门前一块玻璃窗门,上有小圆孔作为气窗。新娘坐在轿里能看见外面的人;而外面的人则看不见新娘。因为“红轿”比较粗重,一般要有四名轿夫...
304
乌轿
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
其他
另外,还有一种叫做“乌轿”。是寡妇改嫁要出门专用的轿。因为在封建时代,认为丧夫不守节,改嫁不光彩,晚上坐轿少人看见。由于使用时间均在晚上,所以称为“乌轿”。
305
元帅爷
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
岳口德进庙侍奉晋朝大将军谢玄元帅,称“元帅爷”。每年正月初九,岳下信众到岳顶德进庙迎请“元帅爷”,安置在朝天坊供人敬拜,三牲五果摆满供桌,烛光通明,香烟缭绕,敬祀人群接踵而至。一伙年轻人,光着臂膀,穿着裤衩,抬起庙内“虎将公”游巡到街上,然...
306
迎蔡妈
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
正月十三晚上,下池村蔡妈娘娘到东岳庙进香,传说蔡妈娘娘是注生娘娘的妹妹。入夜,下池村数百人手举火把,宛如一条火龙,在狮队、龙灯、锣鼓和武术表演烘托下,入庙烧香。其独特之处是蔡妈的辈轿以退为进,反复三次,急急而来,匆匆而去,岳口人笑称:蔡妈“...
307
圆仙梦
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
人们心中有什么祈求或有什么疑惑,在百思不得其解的情况下,可以到东岳庙森罗殿的牛爷马爷脚下睡觉,睡中获得的梦境就是所谓“仙梦”,睡醒后再请人解读以断吉凶祸福。一般情况下,八月十五中秋夜入庙圆仙梦的人较多。晚饭后,求梦者自带铺盖入庙,穿过鬼怪神...
308
祭神农
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
神农氏是传说中上古时代伟人,是农业和医药的发明者,“三皇五帝”之一。流传几千年,成为一尊神,漳州人尊称“粟宝王”。久早求雨得拜粟宝王。求雨祭敬时,岳口的老家长(指社里共同推崇的有名望的人)亲自入东岳庙请出“粟宝王”。街道上腾出一处干净的“五...
309
唱京戏
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
艺术
京剧,本地人呼为“北曲”,是在清末传入漳州的。至民国年代,漳州驻军多是北方人,听不懂“子弟戏”,只爱听京剧,因此当时京剧颇盛。抗战胜利后,歌仔戏兴起,京剧逐渐衰微,但还有一群京剧票友仍在坚持学习京剧,继续排练各个剧目,当时市内就有几处京剧票...
310
学武术
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
艺术
岳口街习惯上分为岳顶、岳下两段,以东岳庙为界。从民风的另一个角度看,有一种说法;“岳下崇文,岳顶尚武”,这种说法是有一定根据的。岳下的孩子都比较注重读书,肯刻苦学习。岳顶的孩子读书好的也不少,不过相对而言,他们都比较注重锻炼身体,而且有一股...
311
赛排球
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
其他
排球运动早在民国四年(1915年)就传人漳州,当时双方各十二人,整个球场拥挤不堪,后来改为九人制。十九路军由沪调闽,总部设在漳州,军长蔡廷楷重视体育锻炼,曾令部队与地方进行排球友谊赛,这大大提高漳州排球运动的技术,并且带动了漳州排球运动的开...
312
天宝港
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
其他
天宝港,在城西天宝镇。古代水运发达,港口通航琯溪、山城、水潮、靖城、漳州、石码,1956年有43艘船参人天宝木帆船运输社,1958年后为车运取代,航线停航。
313
浦南港
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
其他
浦南港为北溪最繁华水埠,港口上通华安、漳平,龙岩、宁洋,东至长泰岩溪,下抵漳州、石码、海澄并沿海各地,是历史上北溪流域物资集散地。民国时期日人港大小木帆船达百余艘,解放初期仍甚繁荣,1954—1956年,兴建鹰厦铁路时支前运输木帆船汇集于沿...
314
芗城区丧葬礼仪穿搭肉衫
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
穿搭肉衫死者刚断气或已昏迷多时即将断气时,家人为其脱衣擦身,因为死者可能大小便失禁,故要注意擦洗下身。净身之后给死者穿上“搭肉衫”,即贴身特制衫裤。这种衣服大多生前就准备好,缝做“搭肉衫”要在农历闰五月为佳。“搭肉衫”也有死者生前认为是清洁...
315
芗城区丧葬礼仪放“手尾钱”
专题
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知识出处:
芗城文史资料
|
类型:
民俗
死者将断气时,在他枕边衣袋里或放一些钱。称死者的“手尾钱”。也有在穿“搭肉衫”后将钱放进衣内,或挪出死者一只手(男左女右),钱从胳膊放下使之沿着手腕、手掌掉下,下用盆承接。死者留下的福荫子孙的钱,等出殡仪式结束分发给子、孙、女、媳,包括侄辈...
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