知识细颗粒资源库

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马鸣王的传说专题阅读原文

知识出处：蒙溪杂录 | 类型：民俗文化

含山东面有个叫辅家浜的自然村。古时，辅家浜有个辅状元，十分喜战。家中独女蚕花姑娘，多次相劝，辅状元固执己见，依然出门争战。有次，辅状元出战新市，被团团围困，生命危急。蚕花娘娘在家闻此凶讯，情急之中贴出告示，大意是：谁能救回吾父，愿将...

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蚕花娘娘巡游含山专题阅读原文

知识出处：蒙溪杂录 | 类型：民俗文化

清明游含山，是含山周边农村的一大传统习俗。从前，游含山的农民都会背上蚕种包，来含山踏青。同时，还要买几朵蚕花带回家去。为什么会有这样的风俗呢？传说，观音菩萨每年要派蚕花娘娘到蚕区来巡视，为百姓消灾赐福。有一年清明日，观音菩萨派蚕花娘娘到含山...

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戴氏民居群专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：区域

戴氏民居群，位于三长村文桥头自然村，坐北朝南。民居群分三部分：东为两条轴线的清末风格建筑；中为一处清末风格带围墙及灰塑门楼的平屋；西为两条轴线的民国风格建筑。建筑群由东向西依次建造，均为戴氏族人居住。

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航船时茶专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

附近乡村，农民上街都乘航船，每天早晨进镇出售农副产品、选购生活用品后，大多数时间都在茶馆，当地俗语叫“孵茶馆”。

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茶担专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

茶担，备有一把大铜壶一一高1米、腹径80厘米，中间有口烧炭竖井，四周腹壁装水，加进冷水片刻，壶嘴就流出开水，供人们饮茶。茶担是专门为红白喜事服务的，茶担师傅到主人家擦桌抹椅，递水冲茶，极为殷勤。

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施茶专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

施茶商店或住宅门前放一茶几，茶几上放一可盛5至10斤茶水的缸，缸上有搁板，板上有两只茶碗，供过路人随意取饮，这叫施茶。施茶的茶叶很粗，放姜片、苏梗、薄荷之类，是一种防暑解热的凉茶。

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三道茶专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

南浔风俗，年初二开始走亲访友，上门拜年。客人进门，入座侍茶，先上一杯甜茶（风枵加白糖，用开水冲泡），意为一年甜到头。第二道茶是咸茶，即熏豆茶，6种或8种佐料，配置得当。熏青豆有丰富的蛋白质；胡萝卜丝有胡萝卜素；腌制过的橘皮，调中快膈，导滞化...

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吃讲茶专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

人世间有不少麻烦事，免不了要发生争执，但又怕打官司，为了息事宁人，讨回公道，双方就约定在茶馆吃讲茶。双方当事人、亲友、调解人都到场，秉公说理，不断劝导，有进有退，重归于好。按照吃讲茶的规矩，理亏一方付茶钱。如实泡10壶茶，可能要付20至30...

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端汤专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

女儿出嫁后一般都住在男家，女儿生小孩前月余，娘家要准备衣、物馈赠女儿，称之为“端汤”。端汤送礼的物品，各家大同小异，如红糖、鸡蛋、奶粉等营养品，也有送自缝的小人衣、尿布等物。除娘家外，做产女儿的亲戚、公婆、男家亲戚，也都备礼“端汤”。产妇的...

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三朝面专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

婴儿出生第三日，称“三朝”，一般人家都要吃“三朝面”。主人家以加盖鸡、鱼、肉等菜肴的面，款待亲友，分送近邻。如今，有的人家“三朝”日到镇上有名的面馆购以“浇头”面票，分送同事朋友以庆之。

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满月酒专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

婴儿出生一个月称“满月”，主人设宴庆贺，抱婴儿见客人，称为“摆满月酒”。婴儿满月后，由娘舅抱着理发。

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拜师专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

旧时，十三四岁的少年学艺或谋生，兴拜师之礼。拜师须有亲友保荐，先生应允后，由介绍人引领，携一对猪蹄、红烛、定胜糕和礼金赠送师傅，行过拜师礼，师徒关系即行确立。学徒期一般为三年，满师后或由师傅推荐或自找门路。中华人民共和国成立后，师徒之间建立...

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撑腰糕专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

农历二月初二，时值农闲将逝、春耕在即之际，乡下兴吃“撑腰糕”（即米粉做成的糕），意谓壮腰强身，田间劳作免腰痛。

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上头糕专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

“上头糕”是南浔特有的一种民俗糕点，吃起来软糯、劲道，一般商场是买不到的。这种糕方方正正，上面还印有“福”“寿”“喜”等字样或吉祥的图案。此糕是南浔人在举办婚礼时特用的一种喜糕，一般由舅制作麦芽糖舅或姑妈家蒸制喜糕送给新郎以示庆贺，故也叫“...

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地藏皇生日专题阅读原文

知识出处：南裬浔曦 | 类型：民俗文化

农历七月三十日为地藏皇生日，晚上家家户户都要烧地藏香。从前，南浔镇上有句俗语“前世不烧狗屎香，今世不结庄人缘”。所谓“狗屎香”，不是把香插在狗屎上，而是“九四香”的别称。相传元朝末年，贩私盐出身的张士诚在苏州起兵，继而在南浔建了一座城，把广...

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