任务年份

全部
2526 条
2023年
2526 条

专题类型

全部
2526 条
专题知识
538条
交通
674条
区域
201条
医疗
30条
基础设施
31条
姓氏
44条
数据统计
74条
景区
153条
民俗文化
683条
物产
43条

颗粒列表

共 2526 条 63 / 169
排序: 唯一号 题名 类型
931
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
婴儿生下满一周岁,外婆家又须赠衣饰鞋袜,富家多至百件,亲友间也有赠送饰物银钱,称“拏周”礼。是日,官宦士绅家亦有行拏周仪式,预测小儿将来事业和命运,特地罗列百玩,任婴儿随抓拏,如《红楼梦》所说,贾宝玉抓周抓了脂粉,于是贾政等预测他是女儿行中...
932
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
海曙民谚有“三十不错过,四十不做,三十做生平平过”。做生时,多是阿舅、阿姨、阿哥、阿姐、阿弟、阿妹、外甥表兄弟、表姐妹及同辈亲朋好友持礼品前来祝贺。富家多送长面、寿桃、金团、油包、黄鱼、蹄情、桂圆、红枣等。 是日清早,在堂前屋檐头口设两张八...
933
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
海曙民众风俗,人到五十、六十、七十、八十、九十称大寿,谚有“富做生,穷做亲,一双红烛可结婚”,“请吃酒,搅拜生”,所以,富家人做寿场面甚大,有的想报都扭不进苦。 是日,宾客纷纷前来祝寿,寿礼多用扛箱抬,六格宾蓬篮挑,你挤我拥进门,屋内屋外热...
934
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
旧时海曙有的市民与外地一样,由于受万物有灵,特别受佛教“转阴生”(投胎)观念的影响,有为亡故的父母做阴寿的习俗。父母死后设灵堂做荐,七七四十九天,断七后,做百日,做“周年”、“三周年”,一直做到100岁。
935
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
纳彩甬俗婚礼多由古代“六礼”(纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)演变而来。旧时海曙市民子女到了婚配年龄,父母开始为子女选婿择媳,或浼亲托友撮合儿女婚事,中上富家多请媒人说合,所谓“明媒正娶”,天上无云难下雨,地上无媒不成双。男家请媒人去说...
936
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
旧时境内老人临终之际,家人围床前目送寿终。倘某子途中尚未赶到,家人急喂参汤延长其生命,当死者咽下最后一口气,俗称咽下“海底痰”,方断寿终。此刻,家人忌号啕大哭,说大哭会将游魂哭散。然后始烧路引灯笼、纸钱锡箔,叫烧“起路盘缠”。
937
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
境内习俗,人死,忌说死,多说“过老了”,尸体叫“老先生”。家人撑伞,由孝子提木盆。去水井边或河埠头烧纸钱。也有丢铜钿向水神买水。子为父浴,女为母揩,多用两块高丽手巾分上、下揩尸。然后为死者梳理头发,修剪指甲,更新衣服,叫“穿寿衣”,俗称“过...
938
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
富家移尸于堂前“春凳床”上,铺白色“兜尸被”和“垫背被”。贫家则搁三块木板,铺草席。孝子赤脚散发,手捧死者头部,家人托死者移尸堂前,给死者脸上盖一白布,俗称“盖面白”。死者脚后点一盏油灯,叫“脚后灯”。
939
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
甬语“荐包”即“烧荐包”。家人移尸时,随之收拾死者病榻,及用过的枕头、席子、草荐或棕荐、垫毯等杂物卷至三岔路口或桥边、或河埠头烧毁,俗称“荐包”。
940
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
报丧,亦叫“报死讯”。丧家派人向亲戚报丧,报者倒持一雨伞,低头赶路,不与他人说话。抵达被报人家,伞柄朝下倚至门外,先报告死讯,再告诉大殓日子及时辰,报毕即走,不可回头。
941
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
甬俗丧家设灵堂,祭桌、神位牌,焚香点烛,摆“灵前羹饭气请僧尼或念伴(念嘱)先生打醮诵经,或叫民间念佛婆婆念“摊尸经”。丧家眷属裁制孝服谓“破孝”,为吊唁亲眷分白布制孝服,称“散白”。孝男孝女,亲族都按族制分等级穿孝服,分执丧杖,俗称“哭丧棒...
942
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
叫“入木”、“落棺材”。多请念伴先生拘阴阳,停尸三日或五日,或七日,拣单日潮涨入木,有“看潮水落材”之说。旧时,平民薄皮棺材,柴草灰铺底。富家楠木棺材,石灰木炭、灯芯草末铺底,俗称“灯芯眼”。下铺材席,放头枕、搁脚,称“元宝枕”。入木时,由...
943
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
开灵先一日,富家请贵宾题主,举行“题主礼”仪式。设祖奠,请大宾、左右宾出堂。大宾者于神主铭主字上空,先以朱点,次用墨改,谓“题主”。诸子戴三梁草冠,穿麻衣蒲鞋,扶竹杖。诸孙、诸侄戴三梁冠,皆穿衰绖。亲友亦依次祭奠。 出丧甬俗出丧,先设祭做“...
944
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 民俗文化
斋七,境内市民叫“做七”。旧时由于受佛教文化影响,认为人死后设斋七可以超度亡灵,七天一祭,要做七七四十九天。甬俗头七、五七、末七为大七。富家多请僧道诵经礼忏,亲友送馒头等面食或香烛。俗传五七死者到了望乡台,此时方才知道自己已经死了。甬语“五...
945
知识出处: 宁波市海曙区志(下册) | 类型: 专题知识
甬人对天象崇拜重太阳,尊称太阳为“日头菩萨”、“太阳菩萨”。海曙常见有插天香,点天灯。遇到日食,认为太阳菩萨被天狗拖去了,打铜锣,敲面盆,放炮仗,称“赶天狗”,意在吓走天狗,放还太阳。平时手指不能指太阳,小便不能朝太阳。

颗粒分类统计

关键词云