知识细颗粒资源库

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灵魂崇拜专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

灵魂崇拜民间普遍信奉灵魂不灭，本地有记载的鬼魂传说可上溯至三国时期，《搜神记》卷十六记有吴赤乌三年句章民杨度去余姚途中与鬼相遇之事。佛教传入后，又将地藏王、阎罗王移植为主管阴间的菩萨，与道教系统的丰都大帝合为鬼魂世界的统治者。对鬼神采取以...

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色彩崇拜专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

色彩崇拜色彩在民间多与五行相配，被赋于不同的涵义，红为吉利色，黄为富贵色，紫为帝王色，青为逍遥色，白则为不祥之色，黑为丧葬色。且本地佛道两教长期盛行，黄色佛宇、青衣道士更强化人们对色彩的崇拜意识，进而采取避凶趋利的态度。喜庆之日必用大红之...

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弥勒佛生日专题阅读原文

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弥勒佛生日正月初一。妇女此日多到各庙进香，或有除夕夜即往庙中守岁，以祈保佑。

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祈雨日专题阅读原文

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祈雨日正月十三至十五为祈雨日，民间庙社多设醮诵经，以祈求风调雨顺。其间卜年成丰歉、稻麦瓜果收成。此日有的人手持七枝香，走七根桥，以免死后到阴间时过无奈桥。

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三官菩萨生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

三官菩萨生日正月十五。老年妇女多在此日进10个庙烧香拜神，称为“烧十庙香”。有的到桥边也拜，称“拜十桥”。农民在此日晚提灯遍照园圃，认为可驱虫害，称“照蝗虫”。

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百花娘子生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

百花娘子生日二月十二。旧时妇女以五彩线穿耳孔，母亲为女儿缠足，以祈长大后能花枝招展。废缠足之习后，少女此日结伴去山野等地野炊及祭祀百花娘子。

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太阳生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

太阳生日三月十九。旧时各寺庙设醮诵经。此节日原在二月十三，明崇祯帝于三月十九日吊死，为寄托对明朝的怀念和隐讳其意，在清初改为三月十九。

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浴佛日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

浴佛日四月初八。旧时信佛的妇女多赶庵堂寺院拜佛修行或买鱼放生。

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猫狗生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

猫狗生日民间以六月初六为“猫狗节”，亦称“猫狗洗浴日”。人们在此日多为小孩洗浴，以称将来如猫狗活泼可爱，无病无灾。年长者于此日做寿衣、晒佛经，间能长寿。

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观世音菩萨生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

观世音菩萨生日六月十九。信佛妇女多在家供奉观音，戒荤，并结队去东钱湖小普陀朝拜，近年来此俗又兴。

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地藏王生日专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

地藏王生日俗传地藏王平时闭目，此日睁眼，观光大千世界。是夜儿童在檐下插香，称之“郫地藏香”。也有将香插于米筛上，中设净水一碗，意用此水洗眼，目光明亮。

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送灶神专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

送灶神腊月廿三夜。民间各家争购由红球、白球、麻枣、油果、寸金糖、脚骨糖、白交戚、黑交戚等什锦糕点合成的“祭灶果”，祀灶神，点香烛跪拜。并炒黄豆为灶马备草料。祭毕。焚烧纸马、纸轿和灶神像，称送灶神上天。此俗今部分山区仍存，城镇则多于此日买祭...

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山林禁忌习俗专题阅读原文

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山林禁忌埋葬过京官或富绅的山称为“风水山”，称祠堂和庙宇前大树为“风水树”。不可做有碍“风水”的行为，不然将遭冥灵报复。种果树时忌把种者的影子“埋入”，否则其人将于果子可收获时死亡，深山冷岙里禁呼他人名字，认为因此要遭精怪暗算。上山吃剩的...

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商业禁忌习俗专题阅读原文

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商业禁忌店门口不可打呵欠，伸懒腰，不可踏、坐地袱和手托门枋等，否则认为挡住了进门的财神菩萨。背不可朝外。扫店堂只能往里扫，谓扫财进门。称猪头为“利市”，舌因与“蚀”谐音而改称“赚头”。店堂忌讲“老虎”。药行、药铺年初进货须先进“胖大海”和...

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住房禁忌习俗专题阅读原文

知识出处：龙观乡志 | 类型：民俗文化

住房禁忌房屋多朝南或东南，忌正西、正北。民房忌朝正南，须略偏东或西。建宅禁忌“门对门”、“门对弄”、“屋脊对门”，否则谓“相冲”，有相克之嫌。万一相冲，则在门框上挂米筛、镜子、八卦图。或书写“泰山石敢当”、“姜太公在此，百无禁忌”等字样以...

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