新疆维吾尔自治区图书馆 任务年份
中图分类法
1576
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特克斯·风物志
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正文
哈萨克族人在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。分为木雕、骨雕、皮雕等。木雕是哈萨克族历史悠久的传统工艺，他们用山杨木或柳木雕成精巧的大小不等的...
1577
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特克斯·风物志
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正文
马鞭，哈萨克语称为“喀姆齐”，乘马时作为抽打马匹而用。马鞭的长短不一，种类很多，有20余种。传统的马鞭主要原料用牛、马、骆驼和羊的皮革以及铜、银、铁等金属，一些马鞭还用上了一些塑料制品。
1578
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特克斯·风物志
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正文
哈萨克族刺绣既接受了内地的刺绣工艺，又结合了本民族的特点，逐渐形成自己独特的风韵，不刻意追求写实，而追求美的幻想和夸张，无论是图纹还是配色，都带有浓郁的民族特色。其刺绣图纹主要取材于各种动物、花果及吉祥喜庆的哈萨克文、汉字等，往往连环对称。...
1579
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特克斯·风物志
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花毡，哈萨克语叫“斯尔玛克”，以制作精美、别具风格而享有盛誉。花毡的原料有羊毛、羊毛线、彩色布、线等。哈萨克族妇女大致制作三种花毡，一种是将彩色的布剪成图案，用羊毛线缝制在白色的毡子上；另一种是把毡子染成五颜六色，用彩色的毡子拼成各种图案，...
1580
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特克斯·风物志
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草编是当地哈萨克族、柯尔克孜族、维吾尔族等民族的传统民间手工工艺，具有丰厚的文化底蕴和文化积淀，具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。它是利用芨芨草、树条等野生资源编织的一种手工艺品。芨芨草在野外到处都是，嫩叶可以供牛羊食用，老茎可以用来造纸、编筐...
1582
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特克斯·风物志
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哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，民歌在哈萨克族音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎衣”，就是器乐曲，“安”，就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏，一般说这些乐曲都...
1583
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特克斯·风物志
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柯尔克孜族能歌善舞。他们的音乐分为两类：一类是有歌词的配曲；另一类是没有歌词的演奏曲。史诗、叙事诗、民歌等一般都有配曲。配曲是表现歌词内容的，内容变化，配曲亦随着变化。如《玛纳斯》的配曲，演唱到英雄玛纳斯出生时，配曲曲调则类似摇篮曲；演唱到...
1584
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特克斯·风物志
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伊犁木卡姆是十二木卡姆之一种，是维吾尔族人灿烂的文化，它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操，反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。
1585
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特克斯·风物志
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著名的《江格尔》产生于新疆蒙古族。他们的民间音乐仍以民歌为主，而民歌则可分为长调和短调两种。音乐民歌以长调为主，短调辅之，长调是一种散板的牧歌式的歌曲，它音域宽阔，音调悠长，有极鲜明的地方性和部落性，从不容易混淆，内容极其丰富；短调则是一种...
1586
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特克斯·风物志
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特克斯回族人民主要唱临夏花儿。四句一首是临夏花儿的基本形式，每句7～10字，很讲究节奏和谐，顿数一致。押韵方法多种多样，常见的是一韵到底或隔句押韵。多衬字或衬句。花儿多吟唱爱情，也表现劳动人民的痛苦生活和不幸遭遇。
1587
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特克斯·风物志
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锡伯族民歌，是锡伯族传统音乐文化中的一个重要种类，流行于特克斯锡伯族人中。民间歌曲是锡伯族民间传统艺术的一个重要组成部分，大致分为田野歌、生活习俗歌、儿歌和叙事歌。现存锡伯族民间歌曲为数不多，但其调式却十分复杂。四声、五声、六声、七声等不下...