南平市图书馆 任务年份
中图分类法
23611
知识出处：
清初福建朱子学研究
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类型：
正文
本文的主要内容是关于朱熹对儒家实学的理解和对道、理、人性的解析。朱熹认为儒家与佛道两教在理论基础上存在根本差异。他强调儒家是实在的，与佛家空和道家无为不同。在朱熹看来，大千世界及其背后的“理”都是实际存在的，它们作为事物的本质和规律给予事物...
23612
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清初福建朱子学研究
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正文
本文主要介绍了朱熹对儒家实学的理解和对道、理、人性的解析。朱熹认为儒家是实在的学说，强调理普遍存在于一切事物中，因此万事万物都可以成为儒家学习的对象。他对经典的研究也不仅仅停留在表面的训诂考据，而是强调要理解其中的道理，并将其运用于实践中。...
23613
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清初福建朱子学研究
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正文
朱熹的格物致知思想强调重实践、重经验，在具体事物中去寻找道理，并将知识运用于实际生活中。他主张通过实践来验证和完善知识，强调知行相辅相成，要将所学的知识付诸实践，不断提高自己的道德修养和实践能力。这种实学思想对后世的儒家学派产生了深远的影响...
23614
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清初福建朱子学研究
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正文
本文主要介绍了朱熹在朱子学中的经世内容。尽管朱熹的居官时日并不长，但他在政治上表现出强烈的社会责任感和治平理想。尽管他对官场屡次感到失望和不满，但他仍保持着对治理国家和造福百姓的关怀。他在地方治理上取得了不错的实绩，也积极上疏进言，犯颜劝谏...
23622
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清初福建朱子学研究
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正文
李光地作为清初福建朱子学的主要代表人物，亦主张学术应由虚返实，见诸实用，并将实学视作儒学区别于释、道异端的基本特征。在概括自己的学术思想时，李光地即强调“吾学大纲有三：一曰存实心，二曰明实理，三曰行实事”，可见其对实学的重视与追求。而崇尚“...
23623
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清初福建朱子学研究
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正文
本文主要介绍李光地关于本体论、认识论与工夫论的观点。李光地认为理不是抽象的原则或规律，而是与天地万物的生成、发展直接相关的性命之理。他强调理与道德意识、道德情感的联系，并将其与仁义礼智等道德属性结合，提出了“理即性”的性本论思想。李光地强调...
23624
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清初福建朱子学研究
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正文
本文主要介绍了李光地在经学研究与经典编纂方面的实学特点。首先，李光地在经学研究中注重使用训诂考据等方法来解释经文，发明经义，以实证和实据为基础进行研究。其次，李光地强调将经典义理与修齐治平相联系，使经典的意义能在实事中体现出来，为现实秩序的...
23625
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍清代学者李光地对六艺学的重视与研究。六艺学是实学的基本内容，包括礼、乐、射、御、书、数。李光地认为这些学问都是经世致用的重要事务，必须加以关注和学习。他特别强调了礼、乐、书、数的重要性，并反驳了将六艺与心性学分隔开来的观点。李光...