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知识出处: 济公文化面面观 | 类型: 正文
本段描述① 大陆一般庙里只奉一尊济公像,台湾却是一座寺庙里多尊神像分身并列安放。② 大型济公佛像,也是台湾的一大特色。③ 造像百态千姿。
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大陆一般庙里只奉一尊济公像,台湾却是一座寺庙里多尊神像分身并列安放。最常见的即是所谓的“五师父”。这与妈祖、法主、雷公爷和开漳王等都有排行老大、老二、老三这样三尊是一样的道理。嘉义县触口龙隐寺以济公五次投胎降生救世,故有镇殿大祖圣尊、二祖圣...
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大型济公佛像,也是台湾的一大特色。另一座高近6丈的露天坐姿的济公佛像安放在高雄县内门乡永富村的聚善堂,以水泥敷成,在青山之中非常醒目。最为特殊的是南投竹山的镇元宫,在宫前安放一尊立姿的济公巨像,宫顶也安放一尊济公坐像。类似露天济公大佛像,亦...
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对此张忠良教授有很细致的观察和精深的研究,集中体现在《台湾济公神像造型的观察》这篇论文里。
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元素众多,僧帽、蒲扇和酒葫芦是所有的济公像都少不了的,也是辨识济公最基本的造型元素。
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造像依据,台湾庙宇济公的造型如此多变,寺方的回答几乎都是一样的,有关济公的形体、尺寸,通常是依靠灵乩超经验的力量,如乩童问卜或济公托梦来决定,任何人不能决定。例如蓬莱仙山的庄董事长,在一段时间内连续做梦,济公禅师向他托梦表示,济公坛将他的金...
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本段描述的① 米塑② 瓷雕③ 墨雕④ 根雕⑤ 艺术葫芦雕刻。
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米塑,20世纪二三十年代,是温州米塑行业发展的巅峰期,城区内有大小寿桃店30余间。到了民俗节庆时,各店请来高手如寿桃斌、永姆、叶德福、刘增祥等人,制作五颜六色的米塑招徕观众,进行斗台比艺。在每年农历二月初一到三月十六的拦街福活动中,最受市民...
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瓷雕,出身木雕世家的江西丰城曾龙升(1900—1964),后来迷上陶瓷雕塑。他全面继承了景德镇瓷雕的圆、浮、捏、镂雕技艺,所作《十八罗汉》、《济公和尚》广有影响。
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墨雕,安徽省非物质文化遗产传承人项胜利,经过20多年的探研升华, 挽救了清代至今失传已久的立体人物墨模雕刻技术,于2010年底在徽州聚墨堂创作完成了18公斤重的立体济公和尚作品,并在上面描金。
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本段描述包括① 名家名作,② 济公形象的雕刻还与龙舞相结合,③ 塑造和销售济公造像的企业愈来愈多。
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根雕,是以树根的自生形态及畸变形态作为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品,是一种发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,故有“三分人工,七分天成”之说。以济公形象为题材的根雕日见其多,其中不...
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知识出处: 济公文化面面观 | 类型: 正文
艺术葫芦雕刻,主要采用绳扎、烙画、压花、雕刻和范模等工艺制作而成,以范模艺术葫芦品位最高。清代乾隆年间,范制艺术葫芦专供皇家御前赏玩,或作为赏赐王公贵臣和馈赠外国嘉宾使臣的珍贵礼品。2009年,天台山艺术葫芦种植有限公司种植试验成功的济公与...
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知识出处: 济公文化面面观 | 类型: 正文
名家名作,当代多位工艺美术大师热心于济公形象的创作。高公博、屠杰、张育贤和徐俊贤都雕有“济公百态”,各有所长。其中《我行我素》,更将济公放浪形骸、济世为怀的艺术形象,刻画得淋漓尽致。2011年11月,海峡文交所通过会计师事务所对《济公百态》...
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知识出处: 济公文化面面观 | 类型: 正文
济公形象的雕刻还与龙舞相结合。乐清、永嘉、三门等地流行灯板龙(板凳龙),是由一条条厚薄不同的狭长木料联结起来, 在板与板的联结处以木雕戏曲人物的座柄为栓。两头分别装有镂雕、浮雕和漆绘兼施的龙头龙尾,屈伸自如。乐清县柳市镇吕岙村还保存了一条光...

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