新疆维吾尔自治区图书馆

沙雅歌舞的剧场演出来自于民间歌舞，但在1934年之前还没有形成歌舞团体，也没有职业歌舞者。1934年，维文会成立之后，相继组建文工团，始有表演歌舞、戏剧的团体。抗日战争结束以后，维文会管理不善，经费困难，文工团入不敷出，几度停演，但人民喜爱歌舞、戏剧，又时而复出。1946年，县府成立民族文化教育馆，文工团隶属于其下。1950年新政权接收文工团后，歌舞演出除传统节目之外增加了新的内容。1991年，成立舞蹈、器乐、声乐、舞美各组，建有517平方米的排练厅，配有东风轿车1辆，每年在县、镇影剧院、全疆各县市巡回演出20～100场次，观众达58万人次，并在全县各乡场、农牧区演出30～100场次，观众达63.1万人次。
  1934年后文工团排练的戏剧是维吾尔语话剧和歌剧，有《艾里甫与赛乃木》等10多个剧目。抗日战争时期除传统的维吾尔民间戏剧之外，有林基路在库车编写的《人民的怒吼》等几个剧目。穆塔力甫编剧的《风暴后的太阳》，刻画了中华民族遭受日寇的侵略而不屈服的精神，明示了经过这场民族灾难之后，中国大地将有一个更红的太阳。再如林基路等人编剧的《上海夜》，以话剧的形式揭露了日本人侵占上海，杀人放火，凌辱妇女，夺我财产，害得民不聊生，以激励人民奋起抗战。阿不都肉孜编剧的《继母》是人民生活的写照，有淳厚民风、固守道德风尚的进步意义。俄罗斯剧本《阿尔泌·玛里·阿拉》是一部讽刺喜剧，妙趣横生。《塔依尔与卓拉）、《艾里甫与赛乃木》都是爱情故事剧，用戏剧的形式讴歌了人民想往幸福的爱情生活，并勇敢地向封建的婚姻制度决战。“文革”时期各机关团体组织职工排练演出了《红灯记》、《沙家浜》等革命样板戏。1984年后，古勒巴格乡汉族农民利用冬闲排练秦腔的传统剧目《火焰驹》、《三滴血》、《铡包勉》等，在该乡及城镇演出数场。
  自1980年后，县委宣传部、妇联、共青团先后组织各机关职工不定期的举办“文艺晚会”，演出自己排练的小节目，还举办许多革命歌曲演唱会，演出厅（或礼堂）群众暴满，热情很高。