新疆维吾尔自治区图书馆

浩明
  相传公元前989年，周朝第五代国君周穆王（姓姬，名满），驾“八骏”漫游西域。次年仲夏，“天子觞西王母于瑶池之上”（《穆天子传》）。宴席间，西王母对周穆王深情地唱道：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之，将子毋死，尚能复来。
  周穆王以礼相待，衷心地答谢道：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。
  西王母又为周穆王唱道：徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我唯帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，唯天之望。
  三首歌谣体诗歌章法浑然，句意联屑，不著浮靡，无一芜鄙。特别是第三首诗，天然古朴，情意缱绻。丁谦益在评论西王母的第二首歌谣时说：“西王母谣托兴深微，全在首二句。”（《〈穆天子传〉地理考证》）——三首诗歌，是中原人民与新疆兄弟民族人民友情源远流长的见证，是中华民族大团结的缩影。
  周穆王与西王母宴别之地，据《穆天子传》记载，是在崦嵫山巅的瑶池。最早提到瑶池的，当推《山海经·西次三经》：“爰有淫（瑶）水，其清洛洛。”
  《史记·大宛列传》也有记载：“昆仑其高二千五百里，日月所相避隐为光明也；其上有醴泉瑶池。”昆仑古称葱岭，也确有高山湖泊。
  玄奘《大唐西域记》云：“波谜罗川中有大龙池……水乃澄清皎镜，莫测其深，色带青黑，味甚甘美。”然而，这里毕竟是“春夏飞雪，昼夜飘飞”，“播植不滋，草木稀少”之地，在此处设宴送别，似乎难以置信。于是，人们的目光在寻觅，终于意外地发现，在乌鲁木齐之东、天山博格达雪峰之下，有座波光潋滟、花草葳蕤的瑶池。因此，人们便把它视为周穆王与西王母宴别之地。
  也许出于这个缘故，贞观二十二年（648）阿史那贺鲁降唐后，“擢累左骁卫将军，瑶池都督。处其部于庭州莫贺城。”（《新唐书·西突厥传》）莫贺城遗址在今阜康县境内。阜康与瑶池毗邻，是观光瑶池的必经之地。当年所用以命名的“瑶池都督”之“瑶池”，不言而喻，即今乌鲁木齐之东、博格达雪峰之下的天池。
  到了清代，人们便把天池视为古瑶池了，还在天池之畔修建了王母娘娘庙，香火不断，游人如云。嗣后，又有了美妙的传说：大天池就是当年西王母的梳妆台，小天池是西王母的洗脚盆……对于人们代代相传的“比喻”，还是留待后人评说吧。
  浩明（生年不详），曾为《新疆青年》杂志编辑，后调自治区文联，从事文艺理论研究。现定居于北京。本文选自陈庆勇先生2006年主编的《天山天池古今诗词选》中的首篇《无名氏》，有删节。