新疆维吾尔自治区图书馆

沈苇
  风景如果没有人文的内涵和支撑，只是一片单纯的风景而已。风景如果得不到完美的抒写，就远离了我们的记忆，留有缺憾，很可能变成一种遗忘。
  美好的风景常常能哺育一种独特的人文。而人文又回报和滋养了风景，使风景有了丰盛而深邃的蕴涵，使风景焕发独异的光彩。
  天池正是这样一个风景与人文交相辉映的地方。
  当李白写下“明月出天山，苍茫云海间”的诗句时，天山就得到了经典的表达。天山风光有了诗歌的依托，被赋予了新的内容。某种程度上来说，是李白脍炙人口的诗句唤醒了一轮天山明月。
  我称昆仑山是神话之山，阿尔泰山是史诗之山，而天山是抒情之山，是一个中亚的脊背，一种隆起的启示。——风景在这里聚集、融合，成为一席高处的盛宴。我还认为，新疆是以天山为书脊打开的一部经典，南疆和北疆舒展辽阔的页码……
  作为天山风光的代表作，天池无疑是镶嵌在天山书脊上的一颗宝石。我常常觉得，不仅仅是博格达峰，整座天山或者天山的绝美部分，都倒映在天池的一泓碧水之中。正如有人说过的那样：池在天上，天在池中。
  作为一座抒情之山，诗意的抒发和出色的诗篇，与天池之美最为匹配。如今，历代文人和旅人留下的有关天池的诗作，已成为天池文化不可分割的一部分，也恰恰是天池文化的精华之一。
  所有的风景都不是孤立的，往往包含了自身之外的一些内容，从而拓展了它的“此在”。譬如博格达峰，它既代表了天山和天池的一种高度，同时又是乌鲁木齐的“保护神”。再如古诗中的轮台，既特指唐轮台古城（位于乌鲁木齐市南郊的乌拉泊古城），又泛指整个西部边疆。当68岁的陆游在会稽（今浙江绍兴）写下”僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的诗句时，他并没有到过轮台。但谁又能说他的情感和想象力没有到达西域？
  伊朗诗人和电影导演阿巴斯写过这样一首短诗：”不是东/不是南/不是西/不是北/是此时此地”。阿巴斯强调了“此时此地”的重要性。而我理解的更深一层的意思是：“此时此地”包含了东、南、西、北，是各种方向的一次总结。
  当我们用这样的眼光去看天池时，它的“此时此地”无疑包含了它自身之外的东、南、西、北，并在天山的一个点（天池）上，成为山、水、风光的一次经典性的总结。正如所有的附近都包含了远方，所有的现实都包含了遐想。天池的内涵无疑比我们想象的要深邃而丰富。
  从地理角度来讲，天池是这一区域风景的中心，山与水的中心。这个区域承领了天山和天池的恩泽。
  漫步乌鲁木齐街头，晴好的日子里，能看到数十公里开外的博格达峰。其三峰并列的景象如同浮在空中的宫殿和庙宇。这种时候，我感到博格达峰是乌鲁木齐的一部分，是我们生活中不可分割的一部分。同样，在天山深处，在博格达峰下，在我们的首府生活之外，存在着一个“山水首府”——美丽的天池。
  刚到新疆时，我曾在天池脚下的小城阜康生活了两年。我见识过天池的四季之美。它清凉的夏天，水波荡漾，云杉滴翠，绿色会溅进一个人心里。它静谧的夜晚，几乎能听到月亮嗖嗖飞翔的声音。它壮美的日出，是观赏湖光山色的最佳时刻……一次，我坐大卡车驶过天池冰面，从北岸来到南岸（当地人称之为海北和海南），那里的山谷是一个逆温带，冰天雪地中，太阳照在身上春天般温暖。这是一次十分难忘的经历。
  在孤独的日子里，是博格达峰，以一顶中亚雪冠的闪耀，以一位白发苍苍慈父的形象，给了一个漂泊者以慰藉和力量。
  沈苇（1965～），浙江湖州人，浙江师范大学中文系毕业。1988年进疆，当过教师、记者，现为新疆作家协会专业作家。著有《在瞬间逗留》等诗集四部，评论、散文、游记、传记等多部。编有《中国作家访谈录》、诗选《大地向西》（“新疆肖像”文库之一）“西域风月”散文丛书。