新疆维吾尔自治区图书馆

现代柯尔克孜人都戴一顶叫“卡尔帕克”的白毡帽。这种式样独特、色泽雪白洁净的白毡帽，已成为柯尔克孜的标志。不论在什么地方，只要看到头戴四片瓦白毡帽的人，人们自然就会想起是柯尔克孜人。
  据了解，古代柯尔克孜人戴的不是白毡帽，而是黑毡帽，其形状与现在大不一样。古柯尔克孜人戴的帽子形状与颜色，同他们的邻居古蒙古人的帽子很相似，为黑色高尖顶毡帽。这种毡帽，不绣花，无缨络，少装饰。那时的柯尔克孜人和蒙古人，特别是与他们毗邻而居的卡勒玛克（瓦剌）人来往密切，关系融洽，习俗和装束上，有一定的影响。
  后来，随着卡勒玛克人的强大，他们不断向邻近部落进行侵略和扩张。这样卡勒玛克人与柯尔克孜人之间就经常发生战争。战争，使他们在感情上发生隔阂，共同的习俗也受到影响。特别是着同样服色的人在一起厮杀混战，双方的指挥者都有困难。因服色相同，在战场上认敌为友的事时有发生，往往因此而贻误战机。
  据说有一天黑夜，玛纳斯率领他的勇士们与入侵他们领土的卡勒玛克人交战，玛纳斯的部队获得了胜利。就在玛纳斯率领得胜之师追击战败的卡勒玛克汗王时，狡猾的卡勒玛克汗王却在朦胧月色中混入玛纳斯部队之中，不仅逃脱了玛纳斯的追击，反而又从背后向玛纳斯杀来，使玛纳斯功败垂成。
  战后，玛纳斯决定改革服饰，首先从帽子改起，要使自己部众的帽子与卡勒玛克人的帽子有一个明显的区别，要有自己醒目的标志。他们经过充分的协商，拟定了初步的改革方案，就是改黑毡帽为白毡帽。为了有一个美观大方的式样，臣民们公推玛纳斯的妻子、心灵手巧的卡尼凯依公主设计样品。经过四十个日日夜夜的精心构思，卡尼凯依公主终于设计出了一顶美观大方的新毡帽。
  当这顶毡帽被隆重地奉献在君王玛纳斯和众臣民面前时，王廷上下简直被这顶美丽新颖的毡帽惊呆了。只见雪白的圆顶毡帽顶上，缀着一穗火红的缨络，宽宽的卷沿上，缝着一条乌黑的黑边，色泽鲜艳夺目。毡帽以洁净而明亮的白色为主色，以红黑两色为辅助色来装饰，使白色更加显亮突出。这三种颜色巧妙地配在一起，不管是白天还是黑夜，雪山还是草原上，皆能分辨出其明显的标志来。人们一致通过了这新毡帽的设计方案。起初，这种毡帽只允许军中的男性勇士戴，相当于军帽。后来才慢慢发展成了柯尔克孜族男子的帽子。
  这种毡帽随着历史的发展，在柯尔克孜族各部落中，又有不少改变和讲究。从毡帽小小的差异上，可看出戴毡帽的柯尔克孜人不同的部落、年龄与婚否。帕米尔高原上的柯尔克孜人戴前后开口的白毡帽；天山山区的柯尔克孜人戴不开口的白毡帽。老年人戴不绣花、不缀缨络或缀蓝色缨络的白毡帽。这种素净的白毡帽，戴在头上与鹤发银须相映衬，显得老诚持重，使人肃然起敬。儿女成群的中年男子戴的是顶缀红色缨络，帽沿绣黑、蓝色素花和简单图案的白毡帽。这种帽子戴在头上，显得英武慓悍、憨厚稳重。未婚的青年男子戴的是顶缀用金线高高束起的火红的缨络，帽沿绣有红花和美丽图案的白毡帽，戴这种毡帽的人，给人以英俊潇洒、朝气蓬勃的感觉，充满了青春的活力。儿童们戴的是顶缀缀满各种珍珠玛瑙的大红缨络，帽边绣各种花草鸟兽、山水图案的白毡帽。这种毡帽，白底上点缀着各种五光十色的装饰，美观精致，小巧玲珑。有的帽上还绣着孩子生肖属相的图案，这种毡帽戴在小顽童的头上，与幼稚的童颜相辉映，恰似一朵含苞欲放的花蕾，生机勃勃，给人以活泼可爱的感觉。
  柯尔克孜人戴的白毡帽，有很多讲究，必须根据自己的年龄等特征进行选择，否则要被人见笑的。
  现在，柯尔克孜人虽然也戴各种各样社会上流行的帽子，但逢年过节、隆重集会，特别是在具有隆重纪念意义的日子，一定要戴一顶象征着本民族标志的白毡帽。