新疆维吾尔自治区图书馆

萨满文化是一种世界范围的宗教文化，其文化中心应该在中国，因为中国从古至今一直有萨满教信仰的传统。对于中国北方少数民族来说，萨满教信仰在中国的《二十五史》中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真人的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其词义为“智者”。西方人知道萨满（Shaman）及萨满教（Shamanism）已经是清代康熙年间（17世纪），是由俄国传教士从中国带到西方传向世界的。
  我国信仰萨满教的古代民族主要有肃慎、挹娄、匈奴、勿吉、靺鞨、乌桓、鲜卑、柔然、高车、突厥、回鹘、女真、契丹等。这些民族主要集中在北方的东北及西北。其中许多古代民族就是今天一些民族的先人。比如，肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真是我国满族、赫哲族、鄂伦春族的先人；匈奴人与蒙古族有联系；突厥人、回鹘人是今天维吾尔、哈萨克等民族的先人。可以说，这些古代民族的历史文化与现代民族的历史文化是一脉相承的，而代表北方民族宗教信仰的萨满文化更是如此。中国古代众多的北方民族信仰萨满教由来已久。从中国古籍文献记载中，我们可以看出其宗教观念、宗教仪式以及宗教文化上的一些特点。现代民族的萨满教信仰是古代民族萨满教信仰的继承与发展。了解和认识古代民族的萨满文化，对于今天研究萨满文化及其遗存具有十分重要的意义。
  我国信仰萨满教的现代民族，主要是阿尔泰语系民族，人口近2000万。这些民族包括突厥语族诸民族：维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族；蒙古语族诸民族：蒙古族、达斡尔族、土族、东乡族、保安族、裕固族；满—通古斯语族诸民族：满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族。尽管一些民族已经信仰了现代宗教，如伊斯兰教、藏传佛教，但萨满文化遗存仍在，萨满文化仍然影响着这些民族的日常生活。对于那些一直没有改变萨满信仰的民族，尤其是满—通古斯民族来说更是如此。
  中国是世界萨满文化圈的中心，中国少数民族萨满文化是中国萨满文化的集中体现，离开了少数民族萨满文化就没有中国的萨满文化。但中国少数民族萨满文化，截止目前到底有多少，到底是个什么样子，谁也说不清楚。所以，我们要进行深入调查，进行梳理。萨满文化是重要的非物质文化遗产，是各少数民族的传统文化，但这些文化遗产已经面临着失传的危险，如果我们现在不及时进行抢救，就会失去这些传统文化，有愧于各民族的先人。
  中央民族大学“985工程”将“中国少数民族萨满文化遗存调查”项目立项，对中国境内的少数民族萨满文化进行调查。这次全方位的中国少数民族萨满文化遗存调查，在国内外还是第一次，其目的是调查中国现有的萨满文化遗存情况，为后人留下珍贵的萨满文化资料，为保留少数民族传统文化作出贡献。本丛书对中国少数民族萨满文化遗存进行调查、整理，对非物质文化遗产进行抢救与保护，对萨满文化的深入研究具有重要意义。
  本丛书以中国少数民族萨满文化遗存为调查内容。由于每个民族萨满文化遗存多少不一，我们准备出版约十部调查报告。它们是《满族萨满文化遗存调查》、《赫哲族萨满文化遗存调查》、《锡伯族萨满文化遗存调查》、《鄂伦春族萨满文化遗存调查》、《鄂温克族萨满文化遗存调查》、《蒙古族萨满文化遗存调查》、《达斡尔族萨满文化遗存调查》等。这些调查报告将共同组成中国少数民族非物质文化遗产系列萨满文化丛书。
  本丛书的作者大都是国内萨满文化研究方面的专家。他们长期从事少数民族文化研究工作，并且著作颇丰，在国内外学术界有一定的影响。如果没有他们的辛勤劳动，就不会有本丛书的出版发行。在此对他们表示衷心的感谢！