新疆维吾尔自治区图书馆

对中国民族社会学的发展进行准确的述评是一件困难的事情。这是因为学科的年轻与不成熟，学者观察角度的差异，甚至在一些基本问题上仍存在较大分歧。就以民族社会学产生的时间而言，大致就有三种不同看法。第一种观点认为中国民族社会学产生于20世纪三四十年代。持此观点的有贾春增、罗东山、李绍明等人。他们分别以20世纪20年代中后期、30年代、40年代作为学科产生的标志。这是一种多数派观点，虽时间表述有一定差异，但具体所指基本接近。如罗东山认为，“民族社会学的研究工作，在我国早在30年代就开始了，只是那时未用这个名词而已。近几年，这方面的研究工作正在向纵深方向发展……搞清民族社会学的来历是必要的，但不能拘泥于此，关键在于看其研究的对象和要达到的目的。”①第二种观点以张文山为代表，他于1990年撰文认为中国民族社会学研究始于20世纪80年代。他不同意宽泛地把有关民族问题的调查研究都算为民族社会学范畴。他指出：“民族社会学在国外从本世纪30年代开始孕育发展，而中国民族社会学作为一门学科，至今没有建立起来”，“在我国真正开始探索民族社会学的研究是从80年代开始的”。①第三种观点从广义、狭义两方面看待中国民族社会学的酝酿与发展，它实际上是以上两种观点的综合，第一种观点构成广义的认识，第二种观点构成狭义的认识。此说由郑凡等在《传统民族与现代民族国家》一书中提出来。②
  以上三种概括应该说都有一定道理，尤其是第三种观点较为全面，但具体内涵分析不够清楚。事实上问题的关键是以民族社会调查为依据，还是以学科理论与方法的探讨为依据来分析民族社会学的发展，亦即以自在的研究为依据，还是以自觉的学科化研究为依据来分析民族社会学。显然任何一门学科都有一个孕育、形成与发展的过程，从不同角度出发，得出的结论自然会有较大不同。就如同有关社会的知识古已有之，但社会学作为一门学科产生于近代一样，笔者不赞同过分泛化民族社会学研究，而是主张民族社会学初步形成于20世纪八九十年代。当然它的孕育期显然可以上溯到20世纪三四十年代。据此，笔者以民族社会学研究的成熟程度为依据，以自在的民族社会调查到自觉的学科化研究为主线，分孕育、形成和发展三个阶段对民族社会学展开分析。

　中南民族学院科研处、湖北省民族社会学研究会：《民族社会学》，348页，内部参考资料。;　张文山：《关于建立中国民族社会学理论构架的设想》，载《内蒙古社会科学·经济社会版》，1990（3），53页。;　郑凡、刘薇琳、向跃平：《传统民族与现代民族国家——民族社会学论纲》，102页，昆明，云南大学出版社，1997。