新疆维吾尔自治区图书馆

持这种观点的人认为，回族是一部分改信了回教（即伊斯兰教）的汉人，他们与其他汉人所不同的地方，只不过有不同的宗教信仰而已。他们说：“回回是宗教的名词，并非种族的名称。指回回为回族，实在是一种莫大的错误。……大部分的汉回，都是信仰了回教的汉族。”（周开庆《西北剪影》84—85页）“回教同胞和汉人原来是同一祖先，同一种族。……”（《西京平报》民国27年2月2日社论）
  这种看法在解放前颇为流行，往往被国民党反动派所利用，借以推行其大汉族主义民族压迫和民族歧视的政策。这种观点受到学术界众多人的批评，很少有人再提及了。诚然，回族多与汉族杂居在一起，在回族形成以及形成以后的历史长河中，确有一些汉族人陆陆续续加入回族的行列，其为数累积起来是相当可观的。但这与汉人变回回是两码事，不应混为一谈。
  以上关于回族来源的几种说法，尽管还存在着分歧，我们相信，只要大家在尊重历史事实的基础上认真研究，一定能得出合乎历史实际的为大家都满意的一致看法。