新疆维吾尔自治区图书馆 内容
王路力
上世纪70年代末、80年代初，我在新疆社会科学院考古研究所（后来的新疆文物考古研究所）工作。当年的考古所，虽已草创十多年，但受制于当时的社会经济形势，工作难得顺利展开。随改革开放春风，考古所命运也立即出现了转机。最具体的表现就是因应形势，在1979年进入罗布淖尔荒原，发掘了古墓沟原始社会墓地。这是当年新疆考古界、中国考古界的一件大事。这里出土的古尸，包括保存完好的毛织物，及其他相关文物，一时间成为了学术界，甚至社会各界关注的热点。
考古研究所，当年人手不多。我受命护送古尸标本去上海，与上海医学院、上海自然博物馆合作进行解剖、分析、研究，古尸裹身的毛织物，是需要分析的重要标本之一。任务在身，又因此向上海纺织科学院“中国纺织史组”学习，请教相关问题。这一机缘，使我得与古墓沟出土毛纺织物发生关联。进而考古所又将相关毛纺织物资料的整理、分析任务交与我承担，由我负责全墓地毛织物资料的整理。
毛纺织物，是早期人类最先使用的服装材料，与人类的发展、进步关系密切。作为文明古国的中国，对丝织物研究关注很早，研究得较深。但在毛纺织史研究一环，受资料局限，明显相当滞后，这自然是并不正常，应该迅速改变的一件事。
古墓沟墓地，是孔雀河水系内原始社会阶段完整发掘了的一处墓地，因气候干燥，墓地资料，包括毛织物保存还比较好。绝对年代可早到去今四千年前后。从毛纺织史研究这一环节看，它的重要研究价值，是怎么估计都不过分的。我虽没有受过毛纺织方面的专业培训，但任务在肩，利用在沪工作的机会，在当年纺织科学院纺织史组高汉玉、王裕中、徐金娣等各位老师的关心、支持下，如饥似渴、认真学习相关的基本业务知识，十分希望能将这一工作任务完成好。返回乌鲁木齐后，曾抓紧时间，对古墓沟出土的毛织物资料进行了清理、登录，力所能及展开了初步分析。利用当时带到上海的一点毛织物资料，也请纺织史组帮助，进行了比较深入的工艺分析。但限于当年的经费条件，却无法对所有织物如是展开剖析，也没有办法对其全面进行电镜分析、进而与相邻地区资料展开比较、研究。后来，机构调整，个人离开了考古研究所，相关毛织物资料分析、研究工作，自然也停止了下来。但古墓沟报告的整理工作，自那以后，实际也没有继续进行。当年收存在木箱中的毛织物标本，除了因比较研究、文物陈列而分散出一部分标本外，从分析整理看，并无进展。要整理古墓沟报告，多年前清理了的毛织物资料、当年的卡片，还算得是比较完整的档案。
这次整理成文，主要依据就是当年完成、保存的原始文字资料，深入一步的分析、研究，当然还可以取相关文物标本去进行。只是限于条件，笔者实际未得可能进入文物库房，去校核、清理相关标本。
在当年进行这一初步的毛织物整理、分析工作中，曾得到过新疆羊毛研究所、上海纺织科学院“中国纺织史组”各位老师的帮助、支持，这一印象依然清晰，只是光阴荏苒，转眼已过去了近30年。这次重整相关资料，还是要真诚地在这里对他们说一声“谢谢”。
关于古墓沟墓地发掘情况，文物（包括毛织物）出土情况、考古文化年代、墓地绝对年代分析、介绍等，在我这个报告文字前，本应有一个梗概的说明。但考虑到《古墓沟》已经谈过这些内容，这里就不作赘言了。我在这里还希望强调一句的只是，这批毛织物，不仅是当年新疆地区，至今仍还可以说是新疆地区所见时代最早、保存比较好的一批毛织物。它们，几乎完整表现了一个小氏族、聚落全体成员的衣帽服装情况。可以当之无愧的说，它们，对研究原始社会阶段毛纺织物工艺、毛织物应用状况，还是十分珍贵、他处难求的科学资料。从中国纺织史研究，尤其是早期毛纺织史研究看，其意义也是难以取代、不可轻估的。
最后，有几个需要说明的问题。
1.不论平日穿用，还是死后裹尸，当年古墓沟人有取两三块毛线毯片缝合为一件的情形。从最后成为了一件毛毯看，自然只能编定一个“文物号”；但一件文物两片、三片织物缝连而成，织物色泽、组织并不一致，分析中必须用两三个分号，如79LQ2M4墓：1A、1B，甚至1A（1）、1A（2）等，才能更好说明，虽很繁琐，但可真实的表现文物的面目。
2.同一件毛线毯，入土、朽残、发掘、清理，或碎裂成多块小片，按出土号，如××墓×号文物，其下则有×A、×B……等多小块。具体分析，只能取保存稍好的一两块标本进行，所以说明只是其中几小片，但附图版，求其详尽、准确，则有多件。
3.1981年，曾请上海纺织科学院等单位进行过几件标本的组织工艺分析、电镜分析，虽数量少，但却珍贵，相关成果均全文、全貌附录于文后，以供参考。
本文首先全面介绍所有出土毛织物标本。涉及当时、当地毛纺原料、纺织技术、染色、制毡、衣服形制、装饰艺术诸多方面。虽因当年未取标本送请专业研究机构深入分析，难能深入介绍，但也力求就粗浅观察所及，进行说明。只是限于水平，分析难说到位。但介绍资料，是严肃、认真、不敢稍有疏忽的。但求如是做，能为中国毛纺织史研究提供一批可用的素材，提供一批可以凭信的原始资料，收片瓦、半砖之功，也就没有白费当年个人确十分勉力的劳作了。
一、毯、帽、线、毡
首先，全面介绍有关毛织物资料。
所有毛织物资料，均出土于埋葬较浅的第二类型墓葬中。这类墓葬，共36座。保存虽说比较完好，但也有少部分墓葬，发掘当年，也只见白骨，织物均已朽蚀无存。从保存较好的标本看，包括头戴的毡帽、裹身的毛线毯、盖棺的毛线毯及其他一些毡带、毛绳、毛线等，也只40多件。
（一）毛线毯
这是古墓沟墓地出土毛织物的主体。也是古墓沟人日常生活中最重要的护体、保暖用品。这里称其为“毯”，主要考虑了两点：
1.它是利用最原始横式织机织就的，幅宽可达2米左右，长达1.8米左右的单件毛织物，并不少见。主要用为单人披身的斗篷，它与一般长达数丈的毛布，织造工艺、样式等，并不相同。
2.从出土残件看，边缘有流苏，自然也不同于毛布。
称它为“毯”，实际又与铺地、铺炕，可以踞坐、踩踏的毛“毯”，古代称为“毾蹬”的毛编织物不同。而称其为“线”毯，主要就是根据它平织、轻薄，与剪绒、栽绒、具各种彩色图案的“毛毯”有别。
这类毛线毯，幅面较宽，不太长，是据披挂于人身上的具体要求，而单独织成、使用。古代毛织物中，似乎没有为这类毛织披身线毯定出专有名词。但这种披身毛线毯，在古墓沟人的日常生活中是普遍使用、不能或缺的一种保暖、护体衣物，或许，还代表着早期游牧人一种主要的衣服形式。从这一角度说，它是值得我们特别关注的。
总体观察出土的毛线毯，虽有精细、粗糙、轻薄、厚重之别，但都基本是经纬线垂直、上下相交的平纹。与汉代以后在新疆同一地区出土的栽绒毯，工艺、风格是完全不同的。这类毛线毯，时代早，工艺简单，但同样可收保暖之功。
下面，分别逐件介绍。
79LQ2M2：2，A、B两块毛毯，出土时，缀连成一块。分别编号为2A、2B。
79LQ2M2：2A
姜黄色。幅宽1.32米，残长70厘米。（图版1）小孩尸体包覆其中。织物密度：经6根/厘米、纬6根/厘米。毛纱捻向：经Z、纬S。毯面组织平整、均匀。两侧均见绳状幅边。另一端边缘曾经织补过，织补毛线贯通全毯，可见原来是一块毛毯，为使用之需被裁断为二。裁断之处，经过织补，以固牢住将会脱落的纬线和松散的经线，类如现代的烤壳锁边。织补、锁边之毛纱略粗，径0.8厘米。经过织补的毯边，宽约3～4厘米。（图版2～4）
毛毯一角，有用本毛毯扎起、装有麻黄枝的小囊，小囊直径2.5～3厘米左右。（图版5）
79LQ2M2：2B
姜黄地、褐色横条纹。残长52厘米，宽45厘米。（图版6）织物密度：经8根/厘米、纬6根/厘米。毛纱捻向：经S、纬Z。经线是褐色纱，纬线是姜黄色纱，间或有褐色纱织入，形成褐色条纹。（图版7～10）
79LQ2M4：A
深褐色。幅宽1.25米，长0.65米。中部大多破损。（图版11）织物密度：经5根/厘米、纬5根/厘米。毛纱捻向经Z、纬S。毛纱粗细均匀，毛毯边缘完整。三边为连续的绳状缘饰，绳缘较毯面为粗。又一边是编织的流苏（缨络）。这种流苏，一般用两股经纱绞扭，也有用多股经纱绞扭，再打结垂饰于下，长短、粗细不一。毯面有四处经过织补。也是采用按经线或纬线走向，一上一下平纹织法织补，以增加其牢度。毛毯一角扎有麻黄枝小囊，小囊直径4厘米。（图版13）
从现存标本分析：三边周缘绳状缘饰为织成之粗毛条，机头部分系用两根经线绞扭、不断延伸，自然搓纽成绳縧。经线缘边有意识保留相当长，形成左、右幅边后，将此经纱与纬线交织，又形成幅边两侧之绳縧。在满足长度后，余剩之经线，双双互相绞扭，形成小流苏，长6～9厘米。彼此间隔不均，不少小流苏互相拧结，成粗绳縧，间隔达5～10厘米，垂饰于下。（图版12、14）
79LQ2M4：B
褐色。12厘米×5.7厘米。织物密度：分别为7根/厘米、6.5根/厘米。捻向分别为Z、S。薄毛毯残片，为包裹麻黄枝小囊，其他朽残不见，故难分经纬。（图版15）
79LQ2M4：C
土黄色。毛毯残片四块，大小分别为43厘米×46厘米、43厘米×32厘米、14厘米×14厘米、13厘米×13厘米。织物密度：经6根/厘米、纬6根/厘米。每块均见幅边，幅边宽1.5厘米，为五道绳纹边饰，幅边最外道股线，直径为0.4厘米，另四道股线直径为0.2厘米。（图版16、17）
79LQ2M4：D
土黄色。毛毯残碎成多块，尺寸分别为64厘米×33厘米、16厘米×22厘米、9厘米×6厘米、43厘米×35厘米、20厘米×16厘米、3厘米×10厘米、20厘米×6厘米。织物密度：7根/厘米、8根/厘米。极弱捻，捻向Z、S。经、纬向难辨。毛毯当年曾多次织补，难见原始面目。毯缘三边残留有绳縧绳状边）。织补用毛纱、线，粗细不等，测量其中较粗一股，宽0.3厘米～0.4厘米。
79LQ2M5：3
姜黄色。平纹，长113厘米、宽67厘米。用为包裹幼儿尸体，尸体背部处朽烂无存。因长期使用，磨损严重。残留多处补缀痕迹。
79LQ2M11：A
深褐色。有残片二块：分别为100厘米×59厘米、82厘米×96厘米。编号为A（1）、A（2）。（图版18、19）织物密度：经7根/厘米、纬6根/厘米。经纱捻向Z、纬纱捻向S。毯面平整，组织致密。毛纱粗细均匀。明显可见出左右斜向花纹，甚至菱形纹。但花纹并无规律。这主要是毛纱加捻，而且经纬纱捻向不同，而形成的纹饰效果。（图版20、21）
79LQ2M11：B
深褐色。毛毯残片三块，大小分别为34厘米×38厘米、20厘米×49厘米、14厘米×28厘米。编号为B（1）（两块）、B（2）。（图版22、23）密度：经7.5根/厘米、纬6.5根/厘米，捻向经Z、纬S。组织细密，毛纱均匀。残留幅边与流苏。幅边宽1.2厘米，是三道绳状缘饰。辫状流苏，长2厘米～3厘米，工艺较繁。流苏，似机尾收边之时编就。
从上面介绍的5块毛毯残片分析，除密度稍有差异外，它们的组织、色彩、纹络效果、质地都很一致，机头、流苏、幅边组织及宽度1.4厘米，都等同。据此，它们原来当属同一条毛毯。如是，则此毛毯，长当在1米以上，宽当在1.6米以上。从毯面到边组织，可见出此毯制作者技艺高、手艺巧。此毯是所出土毛毯中佼佼者。（图版24～28）
79LQ2M11：10（2）
茶褐色。毛毯残片一块。残长7厘米、宽3.5厘米，经纬密度均6根/厘米。
79LQ2M11：10（3）
地毯状毛织物。残。经线用红棕色双股，纬线则是用双股毛绳，藏经露纬。（图版29）
79LQ2M12：11
深褐色。平纹，已残碎成多块。其中两残块较大者，一长34厘米、宽10厘米；另长7厘米、宽9厘米。密度10根/厘米、7根/厘米，经纬方向难分。在较小残片上，布面有棕、深褐两种颜色。显畦纹。
79LQ2M15：2
褐色显红彩条。毛毯残片三块，分别为43×43、26×86、26×16厘米。编号为2（1）（两块）、2（2）。（图版30、31）织物密度：经、纬均5根/cm。捻向经Z、纬S。朽残较甚，多处织补。第一块边缘扎有麻黄枝小囊，直径6～7厘米。第二块残片上见两道彩条，系用棕红色毛纱作纬线织出，一道宽2.5厘米一道宽1.5厘米、相距7～9厘米。彩条纬纱密度高，每厘米12根，是藏经露纬织法，纱略细、弱捻。（图版32、33）
毛毯系平日实用物，磨损严重，磨烂处反复织补，一较大块残片上，粗略统计共补12处。
79LQ2M15：3A
土黄色。出土于骨架下部，当为裹尸线毯之残片。共见大小不等之残块10片，最大者28厘米×34厘米、最小者5厘米×4厘米。织物密度：6根/厘米、5根/厘米，但经纬难辨。捻向S。残面大部分用粗毛纱或毛线织补过。（图版34～36）
79LQ2M15：3B
土黄色。毛毯残片，共见5块，大者20厘米×22厘米、最小者3厘米×7厘米。织物密度：6根/厘米、5根/厘米。无幅边，经纬难辨。特点是有一残块（长14.5厘米、宽8厘米）上带褐色条纹。这褐色纱是羊毛本色，但明显是有意识织出平行彩条，使毛毯增色。在姜黄色地3厘米宽的范围内，有平行褐色彩条4道。间隔6～7厘米，为又一组褐色彩条。线毯厚0.15厘米。（图版37、38）
79LQ2M23：2
毛毯。包覆尸体之上。不是完整一块，而是两片毛毯缝连一起。上身毛毯组织稍密，每平方厘米经纬线可达5～6根。腹部以下毛毯，十分粗疏，每平方厘米经纬线不过3根，很不牢实，破损已相当严重，曾经过多次织补，勉强可以遮体而已。（图版39）（参见附录）
79LQ2M26：7
姜黄色。面积30厘米×60厘米，中间有大片破洞。仅有1平方厘米处，可见密度的近似数7根/厘米、6根/厘米，经纬难辨，捻向Z、S。磨损极甚，毯面用毛线织补多层、多次，有深褐色、土黄色多种，色泽深浅不一、密度不均，几乎难见毛毯本来面目。见于尸体颈部。毛线粗细不均、工艺较粗。边缘见流苏。（图版40、41）
79LQ2M26：8
姜黄色。系三块毛毯拼接，一大两小。（图版42）分别为154厘米×130厘米、34厘米×40厘米、28厘米×40厘米。织物密度经5根/厘米、纬7根/厘米。捻向Z。大块毛毯四缘均存，只是已不完整。当时因包覆死者全身时，长度不够，故在上端拼接两小块毛毯。大块毛毯幅宽1.3米，两小块毛毯幅宽均40厘米。三块毛毯均曾长期使用。磨损严重处，组织稀疏，多处织补。织补方法是用小线束作为纬线，在经线间往返穿连，形成回形。用为织补之毛线束仍存。长3.5厘米，毛线粗0.2厘米。织补毛纱是加捻、加粗过的，捻向Z、S均有。毛毯每边都见残留缘饰，双股加捻成绳状边。（图版43～45）
毛毯一端有用毛绳捆扎的麻黄枝小囊，4.5厘米×5.5厘米。麻黄枝仍存，未朽。（图版46、47）
79LQ2M26：9
姜黄色。毛毯残块，面积：50厘米×60厘米。密度：经5根/厘米、纬4.5根/厘米。捻向经Z、纬S。残破较甚，残存毯面都见织补痕迹。有一端边，也曾用锁边法织补过。所用毛纱更粗。（图版48、49）
79LQ2M27：4
土黄色。存毛毯残片三块，分别为46厘米×38厘米、92厘米×33厘米、42厘米×52厘米。（图版50）密度：经、纬均6根/厘米。捻向分别为Z、S。组织均匀。长期使用，磨损严重，曾重复织补。织补工艺是以小线球，在经线间往复回环，形成环形。如缂织之工艺。不见幅边，难分辨经纬向。从残留的一段边缘，看出毛毯原有流苏，后经织补而联接在一起。流苏是两股绞扭，成绳状。长2.5厘米左右。（图版51、52）其中一残块有扎麻黄枝小囊，直径4.5厘米。（图版53）
79LQ2M27：5
姜黄色。毛毯残碎过甚，存14小块，最大者15厘米×8厘米、最小者5厘米×3厘米。密度：经纬均7根/厘米。捻向分别为Z、S。几乎全部经过织补，织补的毛线粗细不等，有双股，有单股。毯面基本平整，经、纬线粗细均匀。（图版54）
79LQ2M28：
姜黄色。残片五块。分别为85厘米×43厘米、80厘米×16厘米、14厘米×28厘米、7厘米×24厘米、23厘米×8厘米。（图版55、56）密度：经6根/厘米、纬5根/厘米。捻向经Z、纬S。毯面平整，组织均匀。磨损较重。第一块有流苏缨络，不同于其他的是，绳状流苏上端有两股褐色毛纱，一上一下绞扭编扣与流苏交织。起到了又一装饰、美化的效果。第二块有幅边，缘边作单道绳状。（图版57～59）
79LQ2M35：3A
深褐色。残仍存5块，最大8厘米×8厘米、最小4厘米×7厘米。密度5根/厘米。曾经火烤，留有焦黑色。毛布出土时，包袱黑色灰末，置于胫骨断折处，颜色焦黑，若经火烤，或与此关联。（图版60～62）
79LQ2M35：3B
深褐色地、淡黄色条纹。面积15厘米×14厘米。由三小块破残毛布缀合一起，其中一块经纬密度为6.5～7根/厘米。条纹间距不足1厘米。其二，显菱形纹。由于极度磨损，组织情况已不是当时面貌。织物密度是据缀合残块之组织分析。（图版63）
79LQ2M38：1
褐色。幅宽1.05米，长1.31米。（图版64）密度经5根/厘米、纬3根/厘米。捻向经Z、纬S。出土时覆盖于木质葬具上，保存相当完好，四周边缘完好。毛纱粗糙，直径0.25厘米～0.3厘米。经纱比纬纱粗、捻度大。毛毯边缘多处用本色毛纱织补过。所用毛纱纤维粗，相当于现代的中粗毛线。毛毯机头部分，宽15厘米。纬纱用的是本色毛纱，有5根纬纱用双股纱，以增强其牢度。（图版65～68）
79LQ2M38：9
土黄色。残长1.86米，幅宽0.84米。（图版69）密度为每平方厘米经、纬线各5～6根。经纱捻向S、纬纱捻向Z。纱线直径2毫米。毯面平匀，组织致密。缘边有手工编织之流苏（缨络），长短不等，约2.0厘米～2.5厘米。毛毯用以包覆尸体，除人体背部朽烂外，其他部分保存完好，幅边仍存。为使其耐用和美观，幅边部分用三股粗纱绞扭成绳状边饰。（图版70～72）（具体分析，见附录③）
毛毯一角有扎麻黄枝小囊二个，用麻绳扎捆。
79LQ2M42：A
深褐色。残片二块，分别为30厘米×23厘米、31厘米×12厘米。（图版73）织物密度：经7根/厘米、纬6根/厘米。毯面平整、较薄，组织均匀。带彩边，幅边2厘米用红棕色经纱。在红棕色与深褐色之间以彩线缝缀，形成棕红色与土黄色相间的辫形纹，美观大方，有很强的装饰效果。有麻花状流苏。（图版74～76）
79LQ2M42：B
姜黄色。残余22厘米×29厘米。经线单股，高密度14根/厘米。纬线双股，密度4根/厘米。经、纬线均S向、加捻。平纹。毯面平整、光泽，有幅边。幅边宽0.7厘米。另一端卷起缝牢。（图版77）
79LQ2M42：C
褐黄色彩条。残块23厘米×18厘米。（图版78）密度分别为：9～11根/厘米、4根/厘米。捻向均S、加捻。未见幅边，经纬难分。毛纱分别为单股和双股，或经单纬双，或经双纬单。（图版79）
（二）帽
古墓沟墓地保存稍好的墓葬，墓主人头部多见戴尖顶毡帽，个别戴毛编织帽。帽边、口沿多有装饰。如用彩色毛线锁边，或有彩色毛线镶缝之辫形纹。还有帽顶部用彩色毛线附缀七道彩纹。帽翼一侧多插有羽毛。
79LQ2M2：6毡帽。姜黄色，厚0.3厘米，额部残损，部分毛发仍粘附于帽内壁，褐黄色。系取毡为料，裁切一块覆于头部，止于颈后，高19厘米。可收保暖之功，并无特别样式。（图版80）
79LQ2M4
毛织帽深褐色。帽子是用织好的毛线毯缝制而成。毛线毯长33厘米，宽19厘米，经密为6根/厘米、纬密5.5根/厘米。毛线毯长的一边折叠，顶部用毛线缝连，两颊处有黄色毛线缝制的系带。帽顶平。高19厘米～21厘米。顶部附四根毛线编成之毛带作装饰。
79LQ2M5：5
小毡帽黄色，毡厚薄不匀。厚0.8厘米～1厘米。仍戴在幼儿头上。自顶至底边高25厘米。右颊部分曾经磨损，并用粗毛线补缀。毡帽翼耳附缀两组线绳，长分别为12厘米、16厘米。出土时，见一组交结于颏下，一组可交结于嘴部。这是一种冬日防寒御风的措施。（图版81）
79LQ2M23：1
毡帽。稍显尖顶，毡厚3毫米。套于头顶，颈后毡片有小孔，内有穿带，可以收紧，以便保暖。颈下附带，也可收紧。
79LQ2M26：6
毛毡帽姜黄色。出土时戴在头上。通高19厘米。生前长期使用，已稍破损，破损处用毛纱织补，也有取粗毛条，作平纹织补。残片面积25×15厘米。一边光滑整齐，是帽之口沿。只是残损严重，已看不出帽子的形状。（图版82）
79LQ2M27：1
毡帽。出土时仍戴在幼儿头上。微显尖顶，毡体平实，厚薄均匀。颈下以毛绳交系，只面部出露。通高20厘米。
79LQ2M38：4
毡帽褐色。尖顶。帽高30厘米。毡厚0.4厘米。此帽出土时仍在墓主人头骨上。毡帽不见破损，保存完好。毡致密厚实，平整光洁。毡帽之制作，不是剪毡为料、缝合成尖。而是一次性擀毡成帽形。帽边口沿用浅色毛线缝纳，前沿两行，一行左斜，一行右斜，形成了“人”字辫形纹。后沿一行。下颏处缝纳毛线多股，再编成辫带系结。在距帽之尖顶4厘米处有用棕红色毛线（股线）缝缀四组七道平行线，彩道高4厘米，上窄下宽，长自4.5至7.5厘米。彼此间隔1厘米，分列尖顶四边，彼此对称，俯视成方形。毡帽左侧插两支红柳枝棍，其上曾经捆绑禽类白色翎羽，稍残损。深褐色毡体，绣红色方形色块，插白色羽毛，红、褐、白色相间，协调、谐和、美观。帽沿下垂宽带，于颏下交系。只露面部，相当保暖。毡帽尖顶至额部高14厘米。（图版83：素描图）
79LQ2M42：4
毛毡帽深褐色，残。左右颊下缝附毡带一条，便于颏下交系。
79LQ2M42：5
毛毡帽残边深褐色。自额际至下颏沿边，用棕红色毛线锁边。左右颊下有辫形系带。左耳根处插5根小木杆（已残），估计小木杆上曾捆扎羽毛，用为装饰。（图版84～86）
（三）毛线
毛线，曾是古墓沟人日常生活大量使用的物品，用以捆扎实物，如捆扎覆盖小草篓之毛布；做提梁、系带，如毡帽系带、草篓提梁；帽子、服装的装饰，如毡帽上饰带，扎麻黄枝小囊、以及制作毛线项链等等。色彩有深浅褐色、棕红色、棕黄色。既有单股，也有双股，最多可用四股。以单股呈S向、双股呈Z向居多，也有单股Z向、双股S向。粗细大概均匀。几乎每墓都见毛线，说明是日常生活中比较普遍的用物。
79LQ2M4：1B
毛线。深棕色。用捻向S之单纱两股，成Z向捻成。为捆扎麻黄枝小囊用。（图版87）
79LQ2M11：10
三股毛线纽结。褐色。多根。毛线单股S向，三股Z向捻成。似为装饰品。（图版88）
79LQ2M15：4
毛线绳。深棕色，双股。3根，分别长34厘米、38厘米、30厘米。粗0.4厘米，单线0.2厘米。单股加强捻，捻向Z。双股合捻，捻向S。捻度：10厘米有25捻。（图版89）
79LQ2M28：1B
毛线绳。浅褐色。长63厘米。直径0.4厘米。4股纱加捻。单股Z向，4股S向捻成。
79LQ2M38：10
毛线项链。棕红色，共四根。分别长41～69厘米。用3根不同捻向的毛线交扭一起而成。有两根是单股S向，S向捻成双股。有一根是单股S向，呈Z向捻成双股。搓捻成较粗的毛线绳，环绕颈部，以为装饰。（图版90）
79LQ2M38：15
毛绳。褐色、姜黄色两种。以双股毛线更加捻合。长28厘米左右，共12根。出土时垂于下腹部，曾是生前的重要装饰物品，可以吸引注意力。（图版91）
79LQ2M38：12
驼毛。出土于人骨架颈下。一把。姜黄色。作为女性，这也许是她走向另一个世界的重要物资。也是搓捻毛绳的好原料。（图版92）
（四）毡
古墓沟人日常生活中，除擀毡制帽外，还有其他不少毡制品，说明这种未经纺织的毛毡类物品，具有相当重要的地位。是值得关注的一环。
79LQ2M38：11
毡带卷。姜黄色，长条形毡带，毡面平整。带长50厘米，宽10厘米。两端呈尖圆流线型，并缝有粗毛条编结之系带，附带分别长12.5厘米、18.5厘米。取同色毛绳，两股彼此编结成直径0.7厘米的绳带，一端缝纳于毡内，达6厘米。出土时，毡带成卷，置于尸骨颈下，备受重视。与一团绒毛在一道，或与纺织工艺相关？具体用途不明。（图版93～95）
79LQ2M26：5
毛毡片。深褐色。残块29厘米×29厘米。多个破处用粗毛条联缀。另有一处，用毛条呈平纹织补过。
毡，是一种不经纺织而获致的毛制品，制作方法是取粗、细毛，渗水、加力反复碾压，使毛支交结一起，而成为毡。可用为制作衣、帽、鞋、帐幕的材料。今天的新疆，哈萨克、克尔克孜、蒙古等民族游牧人的生活中，制毡、用毡，仍是普遍存在，具有重要地位的生产事业，从古墓沟出土毡制品看，它的历史是十分悠久的。它的原产地很可能就在中亚①，而古墓沟所见毡制品，绝对年代可早到去今四千年前，是十分值得关注的毛制品资料。分析古墓沟出土毡制品，可以看到，毡质平匀、厚实，毡帽尖挺，毡鞋内壁黏连绒毛，这些细节，说明制毡已积累了相当丰富的经验，绝不是初始阶段的水平了。
二、毛毯的边组织
从出土全部毛织物看，基础的边组织有两种：一是绳状边，一是流苏边。（图版96）所有毛毯的边组织，都是在此基础上的变化加工。
分析残存之标本，边组织生成的方法，似在织成毯面后，再编、搓出绳状边绦或流苏，最后缀附于线毯边缘，不仅收装饰的作用，而且有增进线毯牢度的效果。
绳状边，经向、纬向均见，如79LQ2M4。毛毯三面绳状边，即从左（或右）端点开始，绕布面一周，至机尾之流苏处。（见图版11）
编制的方法是用两股粗线为底，纬线结完后，留长约10厘米左右的余纬，与两股粗经并捻成S向绳状边。（参见附录③）
绳状边的变化：
（1）纬线两两合组，每根纬线均对着最外一根单经或双经绕一转，然后两两合组与另一组并捻成S向绳状边。此法既增强其毯面及边组织的牢度，且织制过程中免使纬线松散。
（2）绳状边有两股捻（M4）、三股捻（M38：9）。（见图版71）
（3）多组绳状宽边，如79LQM11：B，幅边宽1.2厘米，是三道（组）绳状边，（见图版28）纬线两两一组，每组纬线緾绕最外一根双经后，再穿过两组粗绞经，最后并捻成S向绳状边。如，79LQ2M4：C，是五道绳状宽边，幅边宽1.5厘米。这种幅边，平整、美观、坚固。（见图版17）
三、其他
在毛织物标本分析过程中，还发现几个问题，附及于此。
1.将线毯之毛纱线、毡类毛支分析比较，可以清楚看到编织毛线毯之毛支比较柔软，可以纺出70支细线；而毡，则使用着粗毛。这清楚表明，古墓沟人已经知道分档使用粗、细毛支，这自然是在积累了比较多的毛纺织经验，熟悉了毛绒、细毛、粗毛的不同特点后，才取得的知识，如是，可以更好的发挥原料功能，物尽其用。
另，毛绒可以捻纺出70支细纱，说明这类毛绒十分柔软，纫性也好，它应该是一种经过人工培养、改良了的羊毛，才能具有的品质，不是原始、粗放的羊只产出的细毛。这既可以看出古墓沟人饲养的羊群，已不是初生、原始状态，而很可能是已经人工改良的品种，不能排除与周邻地区有过交流的可能，自然也为我们探索它与周邻地区畜牧业生产者之间的关系，提供了可能，这是可以进一步展开分析、研究的问题。
2.崇尚红色。
红色，是古墓沟人喜好、崇尚的色彩。小孩之毡鞋，鞋面上往往绘一朱红色线；一座墓葬厢板上，用朱红色绘彩；毡帽，以红色线绣饰图案；木杯，涂染红色。凡此，均可表明，红色在古墓沟人心目中是一种吉祥、美好的色彩。
红色染料，究竟是植物性茜草，还是矿物性朱砂，因为没有经化验分析，尚不能准确结论。
附录：
①新疆羊毛研究所之分析报告。
②上海纺织科学院关于M38古墓沟古尸毛织物电镜分析。
③上海纺织科学院关于M38毛毯之分析、工艺复原研究。
上世纪70年代末、80年代初，我在新疆社会科学院考古研究所（后来的新疆文物考古研究所）工作。当年的考古所，虽已草创十多年，但受制于当时的社会经济形势，工作难得顺利展开。随改革开放春风，考古所命运也立即出现了转机。最具体的表现就是因应形势，在1979年进入罗布淖尔荒原，发掘了古墓沟原始社会墓地。这是当年新疆考古界、中国考古界的一件大事。这里出土的古尸，包括保存完好的毛织物，及其他相关文物，一时间成为了学术界，甚至社会各界关注的热点。
考古研究所，当年人手不多。我受命护送古尸标本去上海，与上海医学院、上海自然博物馆合作进行解剖、分析、研究，古尸裹身的毛织物，是需要分析的重要标本之一。任务在身，又因此向上海纺织科学院“中国纺织史组”学习，请教相关问题。这一机缘，使我得与古墓沟出土毛纺织物发生关联。进而考古所又将相关毛纺织物资料的整理、分析任务交与我承担，由我负责全墓地毛织物资料的整理。
毛纺织物，是早期人类最先使用的服装材料，与人类的发展、进步关系密切。作为文明古国的中国，对丝织物研究关注很早，研究得较深。但在毛纺织史研究一环，受资料局限，明显相当滞后，这自然是并不正常，应该迅速改变的一件事。
古墓沟墓地，是孔雀河水系内原始社会阶段完整发掘了的一处墓地，因气候干燥，墓地资料，包括毛织物保存还比较好。绝对年代可早到去今四千年前后。从毛纺织史研究这一环节看，它的重要研究价值，是怎么估计都不过分的。我虽没有受过毛纺织方面的专业培训，但任务在肩，利用在沪工作的机会，在当年纺织科学院纺织史组高汉玉、王裕中、徐金娣等各位老师的关心、支持下，如饥似渴、认真学习相关的基本业务知识，十分希望能将这一工作任务完成好。返回乌鲁木齐后，曾抓紧时间，对古墓沟出土的毛织物资料进行了清理、登录，力所能及展开了初步分析。利用当时带到上海的一点毛织物资料，也请纺织史组帮助，进行了比较深入的工艺分析。但限于当年的经费条件，却无法对所有织物如是展开剖析，也没有办法对其全面进行电镜分析、进而与相邻地区资料展开比较、研究。后来，机构调整，个人离开了考古研究所，相关毛织物资料分析、研究工作，自然也停止了下来。但古墓沟报告的整理工作，自那以后，实际也没有继续进行。当年收存在木箱中的毛织物标本，除了因比较研究、文物陈列而分散出一部分标本外，从分析整理看，并无进展。要整理古墓沟报告，多年前清理了的毛织物资料、当年的卡片，还算得是比较完整的档案。
这次整理成文，主要依据就是当年完成、保存的原始文字资料，深入一步的分析、研究，当然还可以取相关文物标本去进行。只是限于条件，笔者实际未得可能进入文物库房，去校核、清理相关标本。
在当年进行这一初步的毛织物整理、分析工作中，曾得到过新疆羊毛研究所、上海纺织科学院“中国纺织史组”各位老师的帮助、支持，这一印象依然清晰，只是光阴荏苒，转眼已过去了近30年。这次重整相关资料，还是要真诚地在这里对他们说一声“谢谢”。
关于古墓沟墓地发掘情况，文物（包括毛织物）出土情况、考古文化年代、墓地绝对年代分析、介绍等，在我这个报告文字前，本应有一个梗概的说明。但考虑到《古墓沟》已经谈过这些内容，这里就不作赘言了。我在这里还希望强调一句的只是，这批毛织物，不仅是当年新疆地区，至今仍还可以说是新疆地区所见时代最早、保存比较好的一批毛织物。它们，几乎完整表现了一个小氏族、聚落全体成员的衣帽服装情况。可以当之无愧的说，它们，对研究原始社会阶段毛纺织物工艺、毛织物应用状况，还是十分珍贵、他处难求的科学资料。从中国纺织史研究，尤其是早期毛纺织史研究看，其意义也是难以取代、不可轻估的。
最后，有几个需要说明的问题。
1.不论平日穿用，还是死后裹尸，当年古墓沟人有取两三块毛线毯片缝合为一件的情形。从最后成为了一件毛毯看，自然只能编定一个“文物号”；但一件文物两片、三片织物缝连而成，织物色泽、组织并不一致，分析中必须用两三个分号，如79LQ2M4墓：1A、1B，甚至1A（1）、1A（2）等，才能更好说明，虽很繁琐，但可真实的表现文物的面目。
2.同一件毛线毯，入土、朽残、发掘、清理，或碎裂成多块小片，按出土号，如××墓×号文物，其下则有×A、×B……等多小块。具体分析，只能取保存稍好的一两块标本进行，所以说明只是其中几小片，但附图版，求其详尽、准确，则有多件。
3.1981年，曾请上海纺织科学院等单位进行过几件标本的组织工艺分析、电镜分析，虽数量少，但却珍贵，相关成果均全文、全貌附录于文后，以供参考。
本文首先全面介绍所有出土毛织物标本。涉及当时、当地毛纺原料、纺织技术、染色、制毡、衣服形制、装饰艺术诸多方面。虽因当年未取标本送请专业研究机构深入分析，难能深入介绍，但也力求就粗浅观察所及，进行说明。只是限于水平，分析难说到位。但介绍资料，是严肃、认真、不敢稍有疏忽的。但求如是做，能为中国毛纺织史研究提供一批可用的素材，提供一批可以凭信的原始资料，收片瓦、半砖之功，也就没有白费当年个人确十分勉力的劳作了。
一、毯、帽、线、毡
首先，全面介绍有关毛织物资料。
所有毛织物资料，均出土于埋葬较浅的第二类型墓葬中。这类墓葬，共36座。保存虽说比较完好，但也有少部分墓葬，发掘当年，也只见白骨，织物均已朽蚀无存。从保存较好的标本看，包括头戴的毡帽、裹身的毛线毯、盖棺的毛线毯及其他一些毡带、毛绳、毛线等，也只40多件。
（一）毛线毯
这是古墓沟墓地出土毛织物的主体。也是古墓沟人日常生活中最重要的护体、保暖用品。这里称其为“毯”，主要考虑了两点：
1.它是利用最原始横式织机织就的，幅宽可达2米左右，长达1.8米左右的单件毛织物，并不少见。主要用为单人披身的斗篷，它与一般长达数丈的毛布，织造工艺、样式等，并不相同。
2.从出土残件看，边缘有流苏，自然也不同于毛布。
称它为“毯”，实际又与铺地、铺炕，可以踞坐、踩踏的毛“毯”，古代称为“毾蹬”的毛编织物不同。而称其为“线”毯，主要就是根据它平织、轻薄，与剪绒、栽绒、具各种彩色图案的“毛毯”有别。
这类毛线毯，幅面较宽，不太长，是据披挂于人身上的具体要求，而单独织成、使用。古代毛织物中，似乎没有为这类毛织披身线毯定出专有名词。但这种披身毛线毯，在古墓沟人的日常生活中是普遍使用、不能或缺的一种保暖、护体衣物，或许，还代表着早期游牧人一种主要的衣服形式。从这一角度说，它是值得我们特别关注的。
总体观察出土的毛线毯，虽有精细、粗糙、轻薄、厚重之别，但都基本是经纬线垂直、上下相交的平纹。与汉代以后在新疆同一地区出土的栽绒毯，工艺、风格是完全不同的。这类毛线毯，时代早，工艺简单，但同样可收保暖之功。
下面，分别逐件介绍。
79LQ2M2：2，A、B两块毛毯，出土时，缀连成一块。分别编号为2A、2B。
79LQ2M2：2A
姜黄色。幅宽1.32米，残长70厘米。（图版1）小孩尸体包覆其中。织物密度：经6根/厘米、纬6根/厘米。毛纱捻向：经Z、纬S。毯面组织平整、均匀。两侧均见绳状幅边。另一端边缘曾经织补过，织补毛线贯通全毯，可见原来是一块毛毯，为使用之需被裁断为二。裁断之处，经过织补，以固牢住将会脱落的纬线和松散的经线，类如现代的烤壳锁边。织补、锁边之毛纱略粗，径0.8厘米。经过织补的毯边，宽约3～4厘米。（图版2～4）
毛毯一角，有用本毛毯扎起、装有麻黄枝的小囊，小囊直径2.5～3厘米左右。（图版5）
79LQ2M2：2B
姜黄地、褐色横条纹。残长52厘米，宽45厘米。（图版6）织物密度：经8根/厘米、纬6根/厘米。毛纱捻向：经S、纬Z。经线是褐色纱，纬线是姜黄色纱，间或有褐色纱织入，形成褐色条纹。（图版7～10）
79LQ2M4：A
深褐色。幅宽1.25米，长0.65米。中部大多破损。（图版11）织物密度：经5根/厘米、纬5根/厘米。毛纱捻向经Z、纬S。毛纱粗细均匀，毛毯边缘完整。三边为连续的绳状缘饰，绳缘较毯面为粗。又一边是编织的流苏（缨络）。这种流苏，一般用两股经纱绞扭，也有用多股经纱绞扭，再打结垂饰于下，长短、粗细不一。毯面有四处经过织补。也是采用按经线或纬线走向，一上一下平纹织法织补，以增加其牢度。毛毯一角扎有麻黄枝小囊，小囊直径4厘米。（图版13）
从现存标本分析：三边周缘绳状缘饰为织成之粗毛条，机头部分系用两根经线绞扭、不断延伸，自然搓纽成绳縧。经线缘边有意识保留相当长，形成左、右幅边后，将此经纱与纬线交织，又形成幅边两侧之绳縧。在满足长度后，余剩之经线，双双互相绞扭，形成小流苏，长6～9厘米。彼此间隔不均，不少小流苏互相拧结，成粗绳縧，间隔达5～10厘米，垂饰于下。（图版12、14）
79LQ2M4：B
褐色。12厘米×5.7厘米。织物密度：分别为7根/厘米、6.5根/厘米。捻向分别为Z、S。薄毛毯残片，为包裹麻黄枝小囊，其他朽残不见，故难分经纬。（图版15）
79LQ2M4：C
土黄色。毛毯残片四块，大小分别为43厘米×46厘米、43厘米×32厘米、14厘米×14厘米、13厘米×13厘米。织物密度：经6根/厘米、纬6根/厘米。每块均见幅边，幅边宽1.5厘米，为五道绳纹边饰，幅边最外道股线，直径为0.4厘米，另四道股线直径为0.2厘米。（图版16、17）
79LQ2M4：D
土黄色。毛毯残碎成多块，尺寸分别为64厘米×33厘米、16厘米×22厘米、9厘米×6厘米、43厘米×35厘米、20厘米×16厘米、3厘米×10厘米、20厘米×6厘米。织物密度：7根/厘米、8根/厘米。极弱捻，捻向Z、S。经、纬向难辨。毛毯当年曾多次织补，难见原始面目。毯缘三边残留有绳縧绳状边）。织补用毛纱、线，粗细不等，测量其中较粗一股，宽0.3厘米～0.4厘米。
79LQ2M5：3
姜黄色。平纹，长113厘米、宽67厘米。用为包裹幼儿尸体，尸体背部处朽烂无存。因长期使用，磨损严重。残留多处补缀痕迹。
79LQ2M11：A
深褐色。有残片二块：分别为100厘米×59厘米、82厘米×96厘米。编号为A（1）、A（2）。（图版18、19）织物密度：经7根/厘米、纬6根/厘米。经纱捻向Z、纬纱捻向S。毯面平整，组织致密。毛纱粗细均匀。明显可见出左右斜向花纹，甚至菱形纹。但花纹并无规律。这主要是毛纱加捻，而且经纬纱捻向不同，而形成的纹饰效果。（图版20、21）
79LQ2M11：B
深褐色。毛毯残片三块，大小分别为34厘米×38厘米、20厘米×49厘米、14厘米×28厘米。编号为B（1）（两块）、B（2）。（图版22、23）密度：经7.5根/厘米、纬6.5根/厘米，捻向经Z、纬S。组织细密，毛纱均匀。残留幅边与流苏。幅边宽1.2厘米，是三道绳状缘饰。辫状流苏，长2厘米～3厘米，工艺较繁。流苏，似机尾收边之时编就。
从上面介绍的5块毛毯残片分析，除密度稍有差异外，它们的组织、色彩、纹络效果、质地都很一致，机头、流苏、幅边组织及宽度1.4厘米，都等同。据此，它们原来当属同一条毛毯。如是，则此毛毯，长当在1米以上，宽当在1.6米以上。从毯面到边组织，可见出此毯制作者技艺高、手艺巧。此毯是所出土毛毯中佼佼者。（图版24～28）
79LQ2M11：10（2）
茶褐色。毛毯残片一块。残长7厘米、宽3.5厘米，经纬密度均6根/厘米。
79LQ2M11：10（3）
地毯状毛织物。残。经线用红棕色双股，纬线则是用双股毛绳，藏经露纬。（图版29）
79LQ2M12：11
深褐色。平纹，已残碎成多块。其中两残块较大者，一长34厘米、宽10厘米；另长7厘米、宽9厘米。密度10根/厘米、7根/厘米，经纬方向难分。在较小残片上，布面有棕、深褐两种颜色。显畦纹。
79LQ2M15：2
褐色显红彩条。毛毯残片三块，分别为43×43、26×86、26×16厘米。编号为2（1）（两块）、2（2）。（图版30、31）织物密度：经、纬均5根/cm。捻向经Z、纬S。朽残较甚，多处织补。第一块边缘扎有麻黄枝小囊，直径6～7厘米。第二块残片上见两道彩条，系用棕红色毛纱作纬线织出，一道宽2.5厘米一道宽1.5厘米、相距7～9厘米。彩条纬纱密度高，每厘米12根，是藏经露纬织法，纱略细、弱捻。（图版32、33）
毛毯系平日实用物，磨损严重，磨烂处反复织补，一较大块残片上，粗略统计共补12处。
79LQ2M15：3A
土黄色。出土于骨架下部，当为裹尸线毯之残片。共见大小不等之残块10片，最大者28厘米×34厘米、最小者5厘米×4厘米。织物密度：6根/厘米、5根/厘米，但经纬难辨。捻向S。残面大部分用粗毛纱或毛线织补过。（图版34～36）
79LQ2M15：3B
土黄色。毛毯残片，共见5块，大者20厘米×22厘米、最小者3厘米×7厘米。织物密度：6根/厘米、5根/厘米。无幅边，经纬难辨。特点是有一残块（长14.5厘米、宽8厘米）上带褐色条纹。这褐色纱是羊毛本色，但明显是有意识织出平行彩条，使毛毯增色。在姜黄色地3厘米宽的范围内，有平行褐色彩条4道。间隔6～7厘米，为又一组褐色彩条。线毯厚0.15厘米。（图版37、38）
79LQ2M23：2
毛毯。包覆尸体之上。不是完整一块，而是两片毛毯缝连一起。上身毛毯组织稍密，每平方厘米经纬线可达5～6根。腹部以下毛毯，十分粗疏，每平方厘米经纬线不过3根，很不牢实，破损已相当严重，曾经过多次织补，勉强可以遮体而已。（图版39）（参见附录）
79LQ2M26：7
姜黄色。面积30厘米×60厘米，中间有大片破洞。仅有1平方厘米处，可见密度的近似数7根/厘米、6根/厘米，经纬难辨，捻向Z、S。磨损极甚，毯面用毛线织补多层、多次，有深褐色、土黄色多种，色泽深浅不一、密度不均，几乎难见毛毯本来面目。见于尸体颈部。毛线粗细不均、工艺较粗。边缘见流苏。（图版40、41）
79LQ2M26：8
姜黄色。系三块毛毯拼接，一大两小。（图版42）分别为154厘米×130厘米、34厘米×40厘米、28厘米×40厘米。织物密度经5根/厘米、纬7根/厘米。捻向Z。大块毛毯四缘均存，只是已不完整。当时因包覆死者全身时，长度不够，故在上端拼接两小块毛毯。大块毛毯幅宽1.3米，两小块毛毯幅宽均40厘米。三块毛毯均曾长期使用。磨损严重处，组织稀疏，多处织补。织补方法是用小线束作为纬线，在经线间往返穿连，形成回形。用为织补之毛线束仍存。长3.5厘米，毛线粗0.2厘米。织补毛纱是加捻、加粗过的，捻向Z、S均有。毛毯每边都见残留缘饰，双股加捻成绳状边。（图版43～45）
毛毯一端有用毛绳捆扎的麻黄枝小囊，4.5厘米×5.5厘米。麻黄枝仍存，未朽。（图版46、47）
79LQ2M26：9
姜黄色。毛毯残块，面积：50厘米×60厘米。密度：经5根/厘米、纬4.5根/厘米。捻向经Z、纬S。残破较甚，残存毯面都见织补痕迹。有一端边，也曾用锁边法织补过。所用毛纱更粗。（图版48、49）
79LQ2M27：4
土黄色。存毛毯残片三块，分别为46厘米×38厘米、92厘米×33厘米、42厘米×52厘米。（图版50）密度：经、纬均6根/厘米。捻向分别为Z、S。组织均匀。长期使用，磨损严重，曾重复织补。织补工艺是以小线球，在经线间往复回环，形成环形。如缂织之工艺。不见幅边，难分辨经纬向。从残留的一段边缘，看出毛毯原有流苏，后经织补而联接在一起。流苏是两股绞扭，成绳状。长2.5厘米左右。（图版51、52）其中一残块有扎麻黄枝小囊，直径4.5厘米。（图版53）
79LQ2M27：5
姜黄色。毛毯残碎过甚，存14小块，最大者15厘米×8厘米、最小者5厘米×3厘米。密度：经纬均7根/厘米。捻向分别为Z、S。几乎全部经过织补，织补的毛线粗细不等，有双股，有单股。毯面基本平整，经、纬线粗细均匀。（图版54）
79LQ2M28：
姜黄色。残片五块。分别为85厘米×43厘米、80厘米×16厘米、14厘米×28厘米、7厘米×24厘米、23厘米×8厘米。（图版55、56）密度：经6根/厘米、纬5根/厘米。捻向经Z、纬S。毯面平整，组织均匀。磨损较重。第一块有流苏缨络，不同于其他的是，绳状流苏上端有两股褐色毛纱，一上一下绞扭编扣与流苏交织。起到了又一装饰、美化的效果。第二块有幅边，缘边作单道绳状。（图版57～59）
79LQ2M35：3A
深褐色。残仍存5块，最大8厘米×8厘米、最小4厘米×7厘米。密度5根/厘米。曾经火烤，留有焦黑色。毛布出土时，包袱黑色灰末，置于胫骨断折处，颜色焦黑，若经火烤，或与此关联。（图版60～62）
79LQ2M35：3B
深褐色地、淡黄色条纹。面积15厘米×14厘米。由三小块破残毛布缀合一起，其中一块经纬密度为6.5～7根/厘米。条纹间距不足1厘米。其二，显菱形纹。由于极度磨损，组织情况已不是当时面貌。织物密度是据缀合残块之组织分析。（图版63）
79LQ2M38：1
褐色。幅宽1.05米，长1.31米。（图版64）密度经5根/厘米、纬3根/厘米。捻向经Z、纬S。出土时覆盖于木质葬具上，保存相当完好，四周边缘完好。毛纱粗糙，直径0.25厘米～0.3厘米。经纱比纬纱粗、捻度大。毛毯边缘多处用本色毛纱织补过。所用毛纱纤维粗，相当于现代的中粗毛线。毛毯机头部分，宽15厘米。纬纱用的是本色毛纱，有5根纬纱用双股纱，以增强其牢度。（图版65～68）
79LQ2M38：9
土黄色。残长1.86米，幅宽0.84米。（图版69）密度为每平方厘米经、纬线各5～6根。经纱捻向S、纬纱捻向Z。纱线直径2毫米。毯面平匀，组织致密。缘边有手工编织之流苏（缨络），长短不等，约2.0厘米～2.5厘米。毛毯用以包覆尸体，除人体背部朽烂外，其他部分保存完好，幅边仍存。为使其耐用和美观，幅边部分用三股粗纱绞扭成绳状边饰。（图版70～72）（具体分析，见附录③）
毛毯一角有扎麻黄枝小囊二个，用麻绳扎捆。
79LQ2M42：A
深褐色。残片二块，分别为30厘米×23厘米、31厘米×12厘米。（图版73）织物密度：经7根/厘米、纬6根/厘米。毯面平整、较薄，组织均匀。带彩边，幅边2厘米用红棕色经纱。在红棕色与深褐色之间以彩线缝缀，形成棕红色与土黄色相间的辫形纹，美观大方，有很强的装饰效果。有麻花状流苏。（图版74～76）
79LQ2M42：B
姜黄色。残余22厘米×29厘米。经线单股，高密度14根/厘米。纬线双股，密度4根/厘米。经、纬线均S向、加捻。平纹。毯面平整、光泽，有幅边。幅边宽0.7厘米。另一端卷起缝牢。（图版77）
79LQ2M42：C
褐黄色彩条。残块23厘米×18厘米。（图版78）密度分别为：9～11根/厘米、4根/厘米。捻向均S、加捻。未见幅边，经纬难分。毛纱分别为单股和双股，或经单纬双，或经双纬单。（图版79）
（二）帽
古墓沟墓地保存稍好的墓葬，墓主人头部多见戴尖顶毡帽，个别戴毛编织帽。帽边、口沿多有装饰。如用彩色毛线锁边，或有彩色毛线镶缝之辫形纹。还有帽顶部用彩色毛线附缀七道彩纹。帽翼一侧多插有羽毛。
79LQ2M2：6毡帽。姜黄色，厚0.3厘米，额部残损，部分毛发仍粘附于帽内壁，褐黄色。系取毡为料，裁切一块覆于头部，止于颈后，高19厘米。可收保暖之功，并无特别样式。（图版80）
79LQ2M4
毛织帽深褐色。帽子是用织好的毛线毯缝制而成。毛线毯长33厘米，宽19厘米，经密为6根/厘米、纬密5.5根/厘米。毛线毯长的一边折叠，顶部用毛线缝连，两颊处有黄色毛线缝制的系带。帽顶平。高19厘米～21厘米。顶部附四根毛线编成之毛带作装饰。
79LQ2M5：5
小毡帽黄色，毡厚薄不匀。厚0.8厘米～1厘米。仍戴在幼儿头上。自顶至底边高25厘米。右颊部分曾经磨损，并用粗毛线补缀。毡帽翼耳附缀两组线绳，长分别为12厘米、16厘米。出土时，见一组交结于颏下，一组可交结于嘴部。这是一种冬日防寒御风的措施。（图版81）
79LQ2M23：1
毡帽。稍显尖顶，毡厚3毫米。套于头顶，颈后毡片有小孔，内有穿带，可以收紧，以便保暖。颈下附带，也可收紧。
79LQ2M26：6
毛毡帽姜黄色。出土时戴在头上。通高19厘米。生前长期使用，已稍破损，破损处用毛纱织补，也有取粗毛条，作平纹织补。残片面积25×15厘米。一边光滑整齐，是帽之口沿。只是残损严重，已看不出帽子的形状。（图版82）
79LQ2M27：1
毡帽。出土时仍戴在幼儿头上。微显尖顶，毡体平实，厚薄均匀。颈下以毛绳交系，只面部出露。通高20厘米。
79LQ2M38：4
毡帽褐色。尖顶。帽高30厘米。毡厚0.4厘米。此帽出土时仍在墓主人头骨上。毡帽不见破损，保存完好。毡致密厚实，平整光洁。毡帽之制作，不是剪毡为料、缝合成尖。而是一次性擀毡成帽形。帽边口沿用浅色毛线缝纳，前沿两行，一行左斜，一行右斜，形成了“人”字辫形纹。后沿一行。下颏处缝纳毛线多股，再编成辫带系结。在距帽之尖顶4厘米处有用棕红色毛线（股线）缝缀四组七道平行线，彩道高4厘米，上窄下宽，长自4.5至7.5厘米。彼此间隔1厘米，分列尖顶四边，彼此对称，俯视成方形。毡帽左侧插两支红柳枝棍，其上曾经捆绑禽类白色翎羽，稍残损。深褐色毡体，绣红色方形色块，插白色羽毛，红、褐、白色相间，协调、谐和、美观。帽沿下垂宽带，于颏下交系。只露面部，相当保暖。毡帽尖顶至额部高14厘米。（图版83：素描图）
79LQ2M42：4
毛毡帽深褐色，残。左右颊下缝附毡带一条，便于颏下交系。
79LQ2M42：5
毛毡帽残边深褐色。自额际至下颏沿边，用棕红色毛线锁边。左右颊下有辫形系带。左耳根处插5根小木杆（已残），估计小木杆上曾捆扎羽毛，用为装饰。（图版84～86）
（三）毛线
毛线，曾是古墓沟人日常生活大量使用的物品，用以捆扎实物，如捆扎覆盖小草篓之毛布；做提梁、系带，如毡帽系带、草篓提梁；帽子、服装的装饰，如毡帽上饰带，扎麻黄枝小囊、以及制作毛线项链等等。色彩有深浅褐色、棕红色、棕黄色。既有单股，也有双股，最多可用四股。以单股呈S向、双股呈Z向居多，也有单股Z向、双股S向。粗细大概均匀。几乎每墓都见毛线，说明是日常生活中比较普遍的用物。
79LQ2M4：1B
毛线。深棕色。用捻向S之单纱两股，成Z向捻成。为捆扎麻黄枝小囊用。（图版87）
79LQ2M11：10
三股毛线纽结。褐色。多根。毛线单股S向，三股Z向捻成。似为装饰品。（图版88）
79LQ2M15：4
毛线绳。深棕色，双股。3根，分别长34厘米、38厘米、30厘米。粗0.4厘米，单线0.2厘米。单股加强捻，捻向Z。双股合捻，捻向S。捻度：10厘米有25捻。（图版89）
79LQ2M28：1B
毛线绳。浅褐色。长63厘米。直径0.4厘米。4股纱加捻。单股Z向，4股S向捻成。
79LQ2M38：10
毛线项链。棕红色，共四根。分别长41～69厘米。用3根不同捻向的毛线交扭一起而成。有两根是单股S向，S向捻成双股。有一根是单股S向，呈Z向捻成双股。搓捻成较粗的毛线绳，环绕颈部，以为装饰。（图版90）
79LQ2M38：15
毛绳。褐色、姜黄色两种。以双股毛线更加捻合。长28厘米左右，共12根。出土时垂于下腹部，曾是生前的重要装饰物品，可以吸引注意力。（图版91）
79LQ2M38：12
驼毛。出土于人骨架颈下。一把。姜黄色。作为女性，这也许是她走向另一个世界的重要物资。也是搓捻毛绳的好原料。（图版92）
（四）毡
古墓沟人日常生活中，除擀毡制帽外，还有其他不少毡制品，说明这种未经纺织的毛毡类物品，具有相当重要的地位。是值得关注的一环。
79LQ2M38：11
毡带卷。姜黄色，长条形毡带，毡面平整。带长50厘米，宽10厘米。两端呈尖圆流线型，并缝有粗毛条编结之系带，附带分别长12.5厘米、18.5厘米。取同色毛绳，两股彼此编结成直径0.7厘米的绳带，一端缝纳于毡内，达6厘米。出土时，毡带成卷，置于尸骨颈下，备受重视。与一团绒毛在一道，或与纺织工艺相关？具体用途不明。（图版93～95）
79LQ2M26：5
毛毡片。深褐色。残块29厘米×29厘米。多个破处用粗毛条联缀。另有一处，用毛条呈平纹织补过。
毡，是一种不经纺织而获致的毛制品，制作方法是取粗、细毛，渗水、加力反复碾压，使毛支交结一起，而成为毡。可用为制作衣、帽、鞋、帐幕的材料。今天的新疆，哈萨克、克尔克孜、蒙古等民族游牧人的生活中，制毡、用毡，仍是普遍存在，具有重要地位的生产事业，从古墓沟出土毡制品看，它的历史是十分悠久的。它的原产地很可能就在中亚①，而古墓沟所见毡制品，绝对年代可早到去今四千年前，是十分值得关注的毛制品资料。分析古墓沟出土毡制品，可以看到，毡质平匀、厚实，毡帽尖挺，毡鞋内壁黏连绒毛，这些细节，说明制毡已积累了相当丰富的经验，绝不是初始阶段的水平了。
二、毛毯的边组织
从出土全部毛织物看，基础的边组织有两种：一是绳状边，一是流苏边。（图版96）所有毛毯的边组织，都是在此基础上的变化加工。
分析残存之标本，边组织生成的方法，似在织成毯面后，再编、搓出绳状边绦或流苏，最后缀附于线毯边缘，不仅收装饰的作用，而且有增进线毯牢度的效果。
绳状边，经向、纬向均见，如79LQ2M4。毛毯三面绳状边，即从左（或右）端点开始，绕布面一周，至机尾之流苏处。（见图版11）
编制的方法是用两股粗线为底，纬线结完后，留长约10厘米左右的余纬，与两股粗经并捻成S向绳状边。（参见附录③）
绳状边的变化：
（1）纬线两两合组，每根纬线均对着最外一根单经或双经绕一转，然后两两合组与另一组并捻成S向绳状边。此法既增强其毯面及边组织的牢度，且织制过程中免使纬线松散。
（2）绳状边有两股捻（M4）、三股捻（M38：9）。（见图版71）
（3）多组绳状宽边，如79LQM11：B，幅边宽1.2厘米，是三道（组）绳状边，（见图版28）纬线两两一组，每组纬线緾绕最外一根双经后，再穿过两组粗绞经，最后并捻成S向绳状边。如，79LQ2M4：C，是五道绳状宽边，幅边宽1.5厘米。这种幅边，平整、美观、坚固。（见图版17）
三、其他
在毛织物标本分析过程中，还发现几个问题，附及于此。
1.将线毯之毛纱线、毡类毛支分析比较，可以清楚看到编织毛线毯之毛支比较柔软，可以纺出70支细线；而毡，则使用着粗毛。这清楚表明，古墓沟人已经知道分档使用粗、细毛支，这自然是在积累了比较多的毛纺织经验，熟悉了毛绒、细毛、粗毛的不同特点后，才取得的知识，如是，可以更好的发挥原料功能，物尽其用。
另，毛绒可以捻纺出70支细纱，说明这类毛绒十分柔软，纫性也好，它应该是一种经过人工培养、改良了的羊毛，才能具有的品质，不是原始、粗放的羊只产出的细毛。这既可以看出古墓沟人饲养的羊群，已不是初生、原始状态，而很可能是已经人工改良的品种，不能排除与周邻地区有过交流的可能，自然也为我们探索它与周邻地区畜牧业生产者之间的关系，提供了可能，这是可以进一步展开分析、研究的问题。
2.崇尚红色。
红色，是古墓沟人喜好、崇尚的色彩。小孩之毡鞋，鞋面上往往绘一朱红色线；一座墓葬厢板上，用朱红色绘彩；毡帽，以红色线绣饰图案；木杯，涂染红色。凡此，均可表明，红色在古墓沟人心目中是一种吉祥、美好的色彩。
红色染料，究竟是植物性茜草，还是矿物性朱砂，因为没有经化验分析，尚不能准确结论。
附录：
①新疆羊毛研究所之分析报告。
②上海纺织科学院关于M38古墓沟古尸毛织物电镜分析。
③上海纺织科学院关于M38毛毯之分析、工艺复原研究。
