新疆维吾尔自治区图书馆 内容
清末拜城县赛里木乡的毛拉木沙•赛拉米先完成《安宁史》，继而在《安宁史》基础上修订、补充完成《伊米德史》。
毛拉木沙在他的史学著作中，以农民起义和清军收复新疆的历史为背景，详细的叙述了当时南疆的主要历史事件：
第一，1864年新疆农民起义爆发之前，南疆各地农民的艰难生活；南疆各地，尤其是库车农民起义的经过。
第二，阿古柏使用残暴恐怖、滥肆屠杀的手段，杀害各地反侵略的群众。如书中记载：仅和田、乌鲁木齐两处，计有二十九万人惨死于阿古柏的屠刀之下。还记载喀什噶尔、叶尔羌、和田、阿克苏、库车、吐鲁番、乌鲁木齐等地维、回、柯、汉等各族农民拿起简陋武器，高喊着“把安集延人赶出去”的口号，奋起投身于反击外来侵略斗争的历史真相（安集延为浩罕一城市名称，意指外国侵略者）。
第三，阿古柏匪徒在南疆地区横征暴敛、挥霍无度，过着荒淫无耻的生活。南疆一些伯克家里珍藏着清政府颁赐的翎顶官服。城镇居民中议论着内地汉族人就会到来的真假消息。如农民耕地播种时说在播种“汉人”。表达各民族共同驱逐阿古柏匪徒的热切期望。
第四，清军收复新疆以后，阿古柏的部下或潜投清军、或暗通消息。阿古柏自己也在清军收复吐鲁番时被部下毒死。原先投靠阿古柏的何步云、尼牙司占据喀什噶尔。喀什噶尔的汉城（疏勒）和和田宣布反正。库车、阿克苏等地人民奋起驱逐外来匪帮，关闭城门等待清军到来。塔什库尔干塔吉克族人民设计擒获阿古柏帮凶，送交清军等。
《伊米德史》所记载的内容非常广泛。毛拉木沙自幼受过严格的宗教教育，但这并没有妨碍他客观地去看待和分析当时所发生的一切；虽然他对伊斯兰教虔诚而且狂热，对于阿古柏利用伊斯兰教来麻痹和统治新疆各族穆斯林抱有幻想，甚至盲目颂扬，但对于阿古柏的罪恶统治，他多次予以揭露谴责和嘲讽。由于他的经历，他对清军的到来，清朝统治的恢复，确实怀有戒心和疑虑。对于各族各阶层人民日夜盼望清军的到来，以及人民对清军驱逐敌寇的支持和协助，也作了如实的叙述。他的著作填补了南疆地区历史的一段空白。
毛拉木沙在他的史学著作中，以农民起义和清军收复新疆的历史为背景，详细的叙述了当时南疆的主要历史事件：
第一，1864年新疆农民起义爆发之前，南疆各地农民的艰难生活；南疆各地，尤其是库车农民起义的经过。
第二，阿古柏使用残暴恐怖、滥肆屠杀的手段，杀害各地反侵略的群众。如书中记载：仅和田、乌鲁木齐两处，计有二十九万人惨死于阿古柏的屠刀之下。还记载喀什噶尔、叶尔羌、和田、阿克苏、库车、吐鲁番、乌鲁木齐等地维、回、柯、汉等各族农民拿起简陋武器，高喊着“把安集延人赶出去”的口号，奋起投身于反击外来侵略斗争的历史真相（安集延为浩罕一城市名称，意指外国侵略者）。
第三，阿古柏匪徒在南疆地区横征暴敛、挥霍无度，过着荒淫无耻的生活。南疆一些伯克家里珍藏着清政府颁赐的翎顶官服。城镇居民中议论着内地汉族人就会到来的真假消息。如农民耕地播种时说在播种“汉人”。表达各民族共同驱逐阿古柏匪徒的热切期望。
第四，清军收复新疆以后，阿古柏的部下或潜投清军、或暗通消息。阿古柏自己也在清军收复吐鲁番时被部下毒死。原先投靠阿古柏的何步云、尼牙司占据喀什噶尔。喀什噶尔的汉城（疏勒）和和田宣布反正。库车、阿克苏等地人民奋起驱逐外来匪帮，关闭城门等待清军到来。塔什库尔干塔吉克族人民设计擒获阿古柏帮凶，送交清军等。
《伊米德史》所记载的内容非常广泛。毛拉木沙自幼受过严格的宗教教育，但这并没有妨碍他客观地去看待和分析当时所发生的一切；虽然他对伊斯兰教虔诚而且狂热，对于阿古柏利用伊斯兰教来麻痹和统治新疆各族穆斯林抱有幻想，甚至盲目颂扬，但对于阿古柏的罪恶统治，他多次予以揭露谴责和嘲讽。由于他的经历，他对清军的到来，清朝统治的恢复，确实怀有戒心和疑虑。对于各族各阶层人民日夜盼望清军的到来，以及人民对清军驱逐敌寇的支持和协助，也作了如实的叙述。他的著作填补了南疆地区历史的一段空白。
