新疆维吾尔自治区图书馆 那比依岩画
内容
那比依岩画位于乌鲁木齐县柴窝堡乡阿格巴依沟，在海拔2160～2200米之间。那比依岩画虽然深居山沟，却引起了中外旅游者和众多专家极大的兴趣和关注，认为它是了解乌鲁木齐市形成的一处极其重要的艺术遗迹。沟中刻在黑色岩石上的画多达几十幅，有一部分因石面不平或雕脉较浅，已经模糊难辨。那比依岩画主体是牧羊图、狩猎图、舞蹈图，画面的动物主要为羊、鹿、羚羊、盘羊等。
从模糊不清的印痕看，那比依岩画比较久远。学者考证，岩画中人物穿的服装，使用的箭、弓，舞蹈中一些动作，当属古匈奴人的牧羊岩画。从刻痕覆盖颗粒物化学测定看，是2200年前至2100年前的人类遗迹，由此可证明，是多民族人民共同开发创造了乌鲁木齐的昨天。
那比依岩画摇曳多姿，其中最典型的有三幅。一、牧羊图。一个小牧童放牧一群经过驯养的羊群。这里水草丰美，羊只姿态各异，有的低头吃草，有的静静伫立，有的就地打滚，有的追逐嘻戏。其中一只盘羊羊毛纤细流畅，体态活泼优美，画得飘然神似，使人观后忍不住击节赞叹。一位骑马的猎人，头带匈奴人的尖顶帽，与牧童隔河对话，脚下躺着猎物，高兴地诉说着打猎获胜的快乐，谈笑风生，跃然石上。牧童听后羡慕不已，喜形于色，溢于言表。
二、舞蹈图。一位舞蹈着的女子，束腰翘步，长裙飘然，双脚外撇，头向右侧，右手向上弯曲，握拳于耳边，左手叉于腰间。她身材苗条，舞姿优美，舞得一群北山羊都忍不住凝神静思，欣然忘食，仿佛动物也通灵欢悦。旁边又画了击掌庆贺的手，显得意蕴无际，发人幽思。
三、狩猎图。画面中有4人，一人四肢张开，拉弓射箭；一人威风凛凛右手提了一只猎物，高兴地向人展示；一人欢呼着，向着射中的猎物奔跑而去；一人手舞足蹈，欢庆他们狩猎归来。一群北山羊、盘羊、羚羊、鹿看到他们闻风丧胆，奔跑而去。
那比依岩画的艺术风格以写实为主，气势连贯，有飘动之感。说明岩画作者具备了一定的艺术功力，反映了当时游牧部落人民所能达到的艺术标准。岩画虽然以写实为主，但也不乏形象夸张，力争在广阔的游牧空间交融贯通。在当时的历史条件下，画出了自己民族的艺术位置。岩画通体使用阴刻凿悬，勾勒镂磨轮廓的手法进行创作，已经懂得了绘画的远近变化，可以看出岩画的作者经过了艰辛的艺术跋涉，带着思索走向了自己艺术的空间。
那比依岩画为研究乌鲁木齐居民的种属、族别、社会形态、经济状况以及生活习俗提供了极有价值的物证。
从模糊不清的印痕看，那比依岩画比较久远。学者考证，岩画中人物穿的服装，使用的箭、弓，舞蹈中一些动作，当属古匈奴人的牧羊岩画。从刻痕覆盖颗粒物化学测定看，是2200年前至2100年前的人类遗迹，由此可证明，是多民族人民共同开发创造了乌鲁木齐的昨天。
那比依岩画摇曳多姿，其中最典型的有三幅。一、牧羊图。一个小牧童放牧一群经过驯养的羊群。这里水草丰美，羊只姿态各异，有的低头吃草，有的静静伫立，有的就地打滚，有的追逐嘻戏。其中一只盘羊羊毛纤细流畅，体态活泼优美，画得飘然神似，使人观后忍不住击节赞叹。一位骑马的猎人，头带匈奴人的尖顶帽，与牧童隔河对话，脚下躺着猎物，高兴地诉说着打猎获胜的快乐，谈笑风生，跃然石上。牧童听后羡慕不已，喜形于色，溢于言表。
二、舞蹈图。一位舞蹈着的女子，束腰翘步，长裙飘然，双脚外撇，头向右侧，右手向上弯曲，握拳于耳边，左手叉于腰间。她身材苗条，舞姿优美，舞得一群北山羊都忍不住凝神静思，欣然忘食，仿佛动物也通灵欢悦。旁边又画了击掌庆贺的手，显得意蕴无际，发人幽思。
三、狩猎图。画面中有4人，一人四肢张开，拉弓射箭；一人威风凛凛右手提了一只猎物，高兴地向人展示；一人欢呼着，向着射中的猎物奔跑而去；一人手舞足蹈，欢庆他们狩猎归来。一群北山羊、盘羊、羚羊、鹿看到他们闻风丧胆，奔跑而去。
那比依岩画的艺术风格以写实为主，气势连贯，有飘动之感。说明岩画作者具备了一定的艺术功力，反映了当时游牧部落人民所能达到的艺术标准。岩画虽然以写实为主，但也不乏形象夸张，力争在广阔的游牧空间交融贯通。在当时的历史条件下，画出了自己民族的艺术位置。岩画通体使用阴刻凿悬，勾勒镂磨轮廓的手法进行创作，已经懂得了绘画的远近变化，可以看出岩画的作者经过了艰辛的艺术跋涉，带着思索走向了自己艺术的空间。
那比依岩画为研究乌鲁木齐居民的种属、族别、社会形态、经济状况以及生活习俗提供了极有价值的物证。
