新疆维吾尔自治区图书馆

哈萨克族的天文与历法是在长期的生产实践中产生的。哈萨克族人民白天在广袤的草原上放牧，夜晚在缀满群星的天穹下守护畜群。由于生产和生活的需要，他们经常观察研究自然现象，了解到许多星体的变化情况，掌握了不少天文学知识。
  哈萨克族人熟悉一些主要的行星，产生了不少有关行星的歌谣、故事和神话，并给行星起了各种名字。晚上行路以北斗星定方位。他们将北斗星叫“铁橛子星”，称北斗星旁的两颗星为“白马星”和“青牛星”。北斗七星就是哈萨克族人的天文钟表。晚间看守畜群的人就是根据北斗七星旋转的方位而决定换班的时间。冬天，看到启明星便将牧放的畜群赶进棚圈。晚上，守护畜群的人看到金星便知道天快亮了。哈萨克族人把“火星”称作“红色的星”，把“彗星”叫作“尾巴星”，把“双星”叫作“孪生星”，把“木星”称作“杀毛驴星”。
  哈萨克族人特别注意水星，给它起了各种名字，如“山羊星”“三只山羊”“天秤星”“绊马索星”等。伏天之末这颗星就出现了，那时炎热已过，哈萨克族人就说：“天秤星出，黎明凉爽，麦粟成熟。”
  哈萨克族人把天狼星称作“苏木毕列”。他们说，这颗星出现后，夏令已过，对牲畜有害的虫类快要死去，“出天狼，水变冷”。这时，人们开始收割麦子，打草，准备柴火，为冬季准备燃料。
  “昴宿”对哈萨克族人既有天文学的实际意义，也有气象学的实用价值。根据哈萨克族人长期观察的经验，“昴宿”与月亮运行在同一条线上，当月的朔日天气会有变化，如刮风、下雨、降雪等；如果这一天没有刮风、下雨和降雪，那么当月就不会有大的气候变化。接近秋季时，“昴宿”显得很低，这就预示着秋天将临。5月底6月初，见不到昴宿，哈萨克族人认为昴宿落地了。昴宿不落地天气不热；昴宿落地四十天，这段时间被称作夏季的三伏天。哈萨克族人说，这四十天是一年中最关键的时刻。昴宿落进水里，雨多；落在干燥的地方，风多；落在石头上，气候炎热。四十天之后再看见昴宿，这时植物的根不再往下长，开始结果实。
  哈萨克族民间还有不少关于“银河”“彗星”“流星”和“虹”的传说和歌谣。
  哈萨克族人根据白天和黑夜的循环、月亮的圆缺、四季的交替等自然规律，制定出自己的历法。他们根据自己的历法，决定何时去夏牧场，何时到秋牧场和冬牧场。此外，何时剪羊毛，何时让公羊交配，来年何时产羔，何时宰羊熏肉，何时种田，何时打草等，都要根据历法决定。