银川市图书馆

世界如镜，镜中有人。痛苦和幸福，伴人一生，但你的感觉是，幸福短暂，而痛苦却伴你到死！这感觉没错，其因在于欲求太多，便也痛苦多，所谓幸福，不过是欲求得以实现那一刻的感觉。最大的痛苦是，一个不落伍的人，却生存在一个落伍的环境中，他想讲理，而面对的是不讲理的人群，那他只有去死，不死，就疯了罢，疯子是幸福的人。不信？你的昨天就是这样的。人的毛病是，用感情去渲染世界，它不是年青人说的如果如果的样子，也不是老年人说的结果结果的样子，过去、现在世界一直都是它原来的样子。明白了这个，你就算没白活。世相乃是人相，读通了人相，便也明了世相。如何读？用你的生命去历炼，当然，还得有大器识，否则，一辈子只是个痴长年岁。能够解读世相的是老人，和有修为的人，如果老有修为，便是智者了。人老，语言便慢，慢不是迟钝，而是不愿废话。语言是心灵的衣饰，老了的人多是返璞归真，不再在“衣饰”上浮华，如同提笔著文，去了雕饰，多了真谛，多了历炼后的感悟和认识，但却用了素色，于是，年青人便充耳不闻了，以为是唠叨，但这唠叨实在是人生颠簸后之后的总结呀！缀满露水的是花朵，所以小孩爱哭；梨花带雨是娇美，所以女人常泣；然而，老树昏鸦，夕阳西下，却是生命的一种圆满，不全是断肠人在天涯的滋味。老树伐去，根桩年轮如涡如漩如网，轮轮数去，都是生命过程。这过程或许苦涩辛酸，或许很辉煌，但没有顶点，—切作为都只是过程，没有过程的生命便没体味，价值就在体味中。把过程埋于心中，别炫耀，任何形式的炫燿，只能使人厌恶，更别以此去教训后世，没人愿听别人的教训，倘有，多是藏有计谋于心。老了，活出个境界来，就老得值钱了，没有境界，老的只活出一把胡子来，就乏味了。山羊一生下来就有胡子的，以胡子作资本要想立世立说的人，只是一只山羊而已。金秋是丰收，然而也呈现肃杀之气。人老是一种景观，也是一种状态，之一便是常常得去参加追悼会，虽然难为，然而不为不行。死者一反常态的整洁与静穆，该能引发活者的一些思绪，或鲜花或哀乐，以及悼词中罗列的长串头衔，仿佛列于活者眼前的名片。然而，这一切只是一种世相状态，多健康的活者，只要老了，须认清这是必遵的状态，于后人眼中，又何尝不是一种景观？然而年老的活者，却少有省悟人生和自省，而只是在伤感中多一些生命将逝的紧迫，却难得减去昏世界如镜，镜中有人，人相各异，则世相纷呈，它有它的规律，规律又源自它的内力。少年勃发，老年守成，虽相抵而耗费时光，但强者总是少年。有为青年的追求，永远是对的。然而这是老人的社会，后人须少年老成，那是说，年少而暮气，缺激进、少奋发，一味的学舌白发人之所为，便是个好的。倘本性显露，而活泼好动，便被视为孺子不可教！这人为的教化，使人世进程缓而少改，甚至无改，然而我们赞赏这个，却不知这是一种自杀！