银川市图书馆

一边读《这个研究生为何刀刺恩师》，一边在想：他是最后一个做此类事情的人吗？半年前一位知名学者与我说，几十年来的教育在很多地方是失败的。表现为在这些地方的集体无知和集体冷漠。
  比如知识结构，文理医工兼修，中外古今贯通，早已不是学校和学生追求的最高境界。我插语说，心理和人格的观察与分析以及引导教育更是空白。我们几代人的心理成长，除去杂乱生长以外，再就是靠父母和老师因袭下来的传统定义和积累的经验。而父母的言行就是最直接的教揪和戒尺。这里边有许多的东西不仅是迂腐陈旧的，而且有许多是畸形错误的。他同意这个说法。今夭的影子本是昨天的暗区。成人的现实表现中有许多孩提时代没有割去的脐带。而在没有完全走向成人（至少心理没有成人）时，谁能保证在长久的压抑中他不做出“惊天动地”的举动呢？谁能明白他那个被篱笆围起来的田地里到底生长着什么呢？这情形其实更像一只煮沸了的水壶，更多的父母和老师认为应该把跑气的地方堵住，却不想倒出来，那么这只壶总会有一天看上去似乎是毫无道理地爆炸的°金继新内心的这只壶从幼年到青年煮沸了多少回都是给堵住了，父母老师没有导流，只有堵塞，到底是炸了。教育是个过程。心理教育一直是我们家庭和学校教育的不修课，这个关系人的一生的人格和心理的课程或因为无知，或因为漠视而被学业教育完全替代了。有的只是高标准严要求，还有五花八门的成人心态对孩子的强加。
  今天的孩子大多不向父母和老师袒露他们的內心，那里的窗户通向自我深处和他们的同学。因为他们觉得父母和老师一点也不了解他们，不懂得尊重，更不会用童心去理解童心。这种现象当然不只是今天的孩子和中国的孩子所独有。传媒曾报道日本一中学生也持刀伤师，原因与金继新大体相同，完全是心理障碍，但可以肯定的是，我们的现象更为普遍而且发生的历史更长。如果不从我们的教育方式和对人的（尤其成人对孩子）平等态度上解决，仅如金继新刺伤的老师所言的“对性格内向的学生予以特别关照”是完全不够的，这样并不能促使他们形成健康的性格和良好的心理状况。金继新在读研究生时，而且已经在做了自我心理治疗之后，能熟背卡耐基“不要去瞻望那些遥远而模糊的事，做你身边的事就好了……”时，持刀伤了人，那么这样的“心理水壶”就不是金继新所独有了。金继新伤人是一定要负法律责任的。但倘若就此算结束了，那还是在堵寒，这非但不公平，而且贻害无穷。有必要问一句：谁应该为金继新的疯狂行为负责呢？这个曾经柔顺的刻苦的、身负那么多那么重压力的骄子为什么要如此极端地发泄？他最后的认识是“把自己看得太重”，他给社会的留言是对不起父母、老师、同学。请看一看他此时的心态：对内自责，对外抱歉。病情如此之重，仍不知病灶何处。他的认识仍然没能帮助夭下父母和老师找到一个问题的答案：金继新为什么要持刀伤人？溫尚志