银川市图书馆

顾准是何许人也?过去知道这个名字的人很少。著名学者朱学勤曾在一篇文章里提到过这样一件事：有海外学者在一次学术会议上问及大陆学界，在60年代与70年代，你们有没有可以称得上稍微像样点的思想家？面对这样一个潜含挑战性的问题，一位学界前辈佝偻而起，应声对道：有，有一位，那就是顾准！顾准的经历现在人们已经知道得不少了，但他在那残酷的岁月里，用自己大脑思考的问题，有许多在今天还是盲点。我们听听与顾准年龄和革命经历相仿的著名学者王元化先生是怎么说的，他说：“在造神运动席卷全国的时候，他是最早清醒地反对个人迷信的A；在‘两个凡是’思想风靡思想界的时候，他是最早冲破教条主义的人。仅就这一点来说，他就比我以及和我一样的人，整整超前了10年。在那个时代，谁也没有像他那样对马克思主义著作读得那样认真，思考得那样深；谁也没有像他那样无拘无束地反省自己的信念，提出大胆的质疑。”其实，顾准不只是在个别问题上提出了高出常人的一得之见，而是在整体价值观上超越了那个时代，是一位继往开来的思想家。当时他已经意识到计划经济体制全面建立以后有什么事情不对劲了，遂在《试论社会主义制度下的商品生产和价值规律》这篇论文里，提出了社会主义的生产也可以由市场规律自发调节的观点，这种观点在当时的经济学界是非常超前的。甚至像孙冶方这样杰出的经济学家，再三说明自己所讲的“价值规律“是“第二号价值规律”，而不是听任价格自发涨落的市场规律。只有顾准鲜明地提出让价格的自发涨落，即真正的市场规律来调节生产。正如著名经济学家吴敬琏在接受记者采访时所说的：“顾准是中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。
  顾准本来是一个会计专家，这种纯技术的职业，按说是日后混饭的好手艺。但他所抱定的理想是思考比会计学更重要的问题，他清楚地意识到中国有比会计学更需要贡献智慧的东西。他决心研究世界历史，要弄清人类的命运究竟是怎么回事，计划虽然过于庞大而难以完成，但我们毕竟还是有了现在的《顾准文集》和新近出版的《顾准日记》，为我们走近这位20世纪的重要思想家的内心，提供了一条路径。当然，顾准留下的不仅仅是这一点思想遗产，更重要的是他的精神遗产。他在日记中写道：“一个人，用全生命写出来的东西，并非无聊文人的无病呻吟，那应该是铭刻在脑袋中，溶化在血液里的东西。我所要写的，没有书籍、卡片也可以写，丧失它们，又何所惧。”我们须知顾准当年，一灯如豆，在邃道中摸索、思考，是用生命写出来的东西。然而，在那个日子里决不会只有一个顾准，但却只有他留下了一份断断续续的日记，使他的思想变成了铅字，使他给整个一代中国知识分子挽回了荣誉”。