银川市图书馆

牛头、蛇身、鹿角、鱼鳞、鸡爪能走、能飞、能游泳还能兴云降雨这便是龙其实龙并不存在也非恐龙的后裔然而一旦成了帝王的象征便变得至神至圣我不解祖先的原意为何创适这个虚无的物种给它蒙上一层神秘色彩作为民族的图腾然而，既然创造了龙便生出一种龙文化划龙舟、舞龙灯、建龙壁显示出一种博大精深蛇蛇从草丛中境堤而过人们便毛骨悚然奉牙中储存着毒汁.啮一口就致人死命然而蛇肉是一种佳肴蛇胆更是珍贵药物于是有人以捕蛇为业在野地里铤而走险有乞食者专治蛇伤一服草药便消肿止痛甚至用口吸出奉汁他们有高尚的情操而今有人以养蛇为业在水泥坑里蠕动如蚯蚓人们看到的已不是毒汁而是白花花的银子马据说曾经有一次鹿与号发生战争马敌不过鹿的攻击立即去求救于人于是人骑马出征挺枪驱走鹿群马虽成了胜利者却成了人的坐骑虽然这是一则寓言但是内涵深刻牛马二字的组合也成了被奴役的代词马的形态优美潇洒徐悲鸿画马而裴声画坛每当我看到马在奔腾心中有一种难言之隐羊当我看到草原上放牧的群羊心中感叹这是弱者的形象永远是那么温驯连叫声也柔绵无力身上长着茸茸的毛是人们致富之本味道鲜美的羊肉多少人因此财源滚滚据说羊有最大的敌人便是吃羊的狼两只狼争食一只羊狼互相又成了敌人狼与人争吃羊狼又变成人的敌人由羊引发的敌人含义的延伸细细咀嚼其味无穷猴猴是动物的灵长猴是人类的近亲今猴子变成人便是一部进化论可如今的猴子再也不能变成人淼林面积在缩小猴的家园在丧失在动物园里猴山总是最吸引人因为它轻松的表演超越了人的技能街头锣英喧闹耍猴戏者在招揽路人最可悲的是有人被当做猴耍而乐不可支鸡不知在多少年前野鸡豢养成了家鸡于是鸡和蛋成了菜篮子里不可或缺的项目鸡从放养又成笼养再加激素养成肉鸡鸡脯肥硕鸡腿粗壮可惜失去土鸡的美味于是人们怀念院子里鸡群的嬉闹于是人们在市场寻农家放养的土鸡这又引发岀一个值得思考的问人生絮语前不久,读了被喻为是“梦的拼贴画”的《哈扎尔词典》，不觉想起朋友圣群来。大学毕业后，圣群教了一年书，就辞职去做文物生意，积累一笔钱，娶了妻，生了子。然后就金盆洗手，改做零星生意。每一笔生意做完，他都要背一麻袋书回来，亦闭门研读，书读完再去做下一笔生诗意。这样坚持几年，叉开始只身闯荡天下。流浪归来，圣群考取了哲学研究生。读书期间，他曾打一个背包，拖一把铁锹，对齐鲁大地进行了三个月的徒步考察。考察结束时，圣群在一个鱼港边上小睡，梦见了五颜六色的鱼群。于是，他一跃而起，奔上一条正准备扬帆出海的鱼船，为船上义务当了二十余日梦的拼贴画的拉网工，其目的仅仅是为了圆一个五颜六色的梦。正是这次旅途归来，圣群特地绕道来找我叙旧。谈及对人生的感受，圣群说我追寻着内心里的声音而生活，一旦胸中有梦，就毫不犹豫地去实践它，把它变为我人生的一个内容。从这个意义上说，我是一个“集梦者”。如果说入生是一幅画，那我的人生则是一幅梦的拼贴画，五颜六色，琳琅曲折。有朝一日，我不想在人生的旅途上再往前走了，我会坐下来，好好地写一写，仅仅写出我的人生之画，就会是一本很好看的书，这就是我的追求。一别有日。今年夏天，我听说圣群研究生毕业后，为给人生之画拼贴上新的色块，又只身去了黄土高原。这之后不久，我读了光怪陆离的人生奇书《哈扎尔辞典〉，理解到永不停歇地去不同地创造，也是入生的一种基本精神。圣群其实是个很艺术化、很个性化的人，他诗意地栖居在大地上。虽然不能要求每个人都像他们那样，但我们毫无疑问应该理解和宽容他们，并且尽可能地为我们自己的人生着色添彩。因为正是有了种种不同的梦境拼贴，我们的社会人生这条大画廊才异彩纷呈、魅力无穷。悉尼城市风光张国权/摄題：评价事物的进步或退步标准是个最重要的问題有一种狗叫落水狗其实落水非分类标准"那是某些人的恶作剧把它扔进了臭水潭出于求生的本能它挣扎着爬上岸来闲人们至即举起棍棒又一次将它打下水尽管它姿态潇洒打动敏捷本是军犬警犬猎犬的好苗子但是有了落水的历史连看门也没有资格但是一种称作哈巴狗的因能摇尾作揖而备受青睐赞狗便是赞主人于是赞美声不绝于耳猪们以胖为美要问胖的秘诀便是不动脑子傻吃傻睡其实猪并不天生愚笨猪有灵敏的唉觉器官一头小猪还当了侦探连破儿个陂毒大案但是人类不需要它动脑也不给它训练机会于是脑子退化了变得无所作为听说猪圈里生活的孩子也只会学猪叫和拱食看来教育方式不同结果大相径庭。