银川市图书馆

多年以后我们去“咀嚼雷锋”，“学雷锋就是做一个什么人的问题，做一个有良心的人，一个助人为乐的人，一个工作有责任心的人，一个艰苦朴素的人”这是《离开雷锋的日子里》乔安山向我们诠释学雷锋的全部意义。
  这是一个呼唤雷锋的年代，真正的雷锋不是那种形而上或形而下的塑像与电视卡通，不是剥落了枝叶茎蔓的春花秋果和燿眼夺目的人，不是人造的竹兰盆景，更不是风平浪静的海水与娇艳动人灵韵不足的水粉写生，这个时代，雷锋只是种被抽象的却又很具体很朴实有血有肉有情有欲有滋有味生活在小胡同里的那类个体。
  我们越来越像生活在一个断层的年代，在物质与精神断裂的沟壑间，我们苦苦寻找曾经拥有的一个温馨世界，可是苍白的人造物，纷至沓来的舶来品，逼仄的生存空间，“罐”似的工业节奏，浮华的尘世愈来愈将我们滑向那个沟壑，在那个混浊的深渊里，我们被冷淡的亲情，疏远的友情，拴链的爱情，忸怩的柔情，漂白的温情，违心的同情纠缠包围，我们砸掉曾经供奉的价值观，道德观，生活准则，行为方式，痛苦地割舍了烙在心灵深处的虔诚与认真，却在上面垒上一层壁垒，将千百年来积淀的闪光物罩住，隐去了彼此是“类”的概念，人为地扯开了那层断壑。
  在这层断壑生存的人们，混浊弥满空间，这些群休正一步步地淌着浊流前行，终于有几位清醒者意识到个体在这种浊流下相互拥挤，相互争斗，相互迫害而使群体消亡的危险，他们焦急本能地奋起呐喊以驱赶邪恶的长驱直入，渴望唤醒那群满面尘土，恹恹欲睡，但未死去的人们的心，只有那几声真实的呐喊才可以熨平他们心中皱巴巴的情，只有几声呐喊才可以润湿他们干涸已久的心灵，也只有那几声呐喊才可以摇醒他们深处积蕴已久未曾泯灭的善性。
  那些清醒的呐喊者就是“雷锋”！这个世界，真正的清醒者就是像乔安山那样“做一个好人，做一个有良心的人，一个助人为乐的人，一个工作有责任心的人，一个艰苦朴素的人”。
  这个世界，真正的雷锋就是像邱娥国那样直面人生，直视现实，去勤勤恳恳，实实在在，踏踏实实地做好自己本职工作。
  这个世界，需要呼唤雷锋，呼唤像王振举那样向群体证明个体的独立存在和这种存在的意义的“雷锋” 。
  这个世界，我们需要太多太多的雷锋，需要太多太多的独立存在于我们身边的雷锋。