银川市图书馆

一踏上残砖碎瓦，足下便沉重起来，这些曾经筑成琼楼玉宇的宠物，终究在历史的烽烟中支离破碎。仰首是青翠的贺兰山屏障，星星点点的黄色古堡向东南散布开来，蔚为壮观，形成一派古老韵致的风景。久违了， 王陵！ 默然伫立于这春风旷野中的王家圣地，极目远眺，感青山之灵气，叹将相之风流。江山留胜迹，于情于景，早就对这方闻名遐迩的塞上古迹心怀几多仰慕，似曾相识之余，便油然而生起一种“千里来寻故地”的微妙情感。想到有多少游人过客至此登临、思古、凭吊，为千年长眠于此的一段秘史扼腕，昔日“东尽黄河、西界玉门、南接萧关、北控大漠”的一个偌大的 王朝，今朝只“数冢巍然”于贺兰东麓这块方圆50平方公里的朔北一隅，不由得怅然若失，泪盈于睫。斯人已去，贺兰衰草埋幽径，白云千载空悠悠，现在，这些历经沧桑的古墓已成为游人揽胜观光的绝好去处。百年沧桑，世纪风云，由于香港不幸的特殊历史，作为极具中华文化特色的对联艺术，几乎被殖民文化吞没以至凋败。然而，民族文化有其特异的传殖能力，决非列强之手可以轻易斩断。、时至今日，香港对联虽曰极其缺罕，但也毕竟未泯未绝。我们尚可得见些许，实为民族艺术之幸事。在香港青山禅院，有门联云：“十里松杉围古寺百重云水绕青山”（佚名）。此联可谓“禅心独具”，看那“十里松杉，”哪里只是点缀“古寺”，分明有一种缠绕不散，悠幽难尽的情思在内，这“百重云水”般的情思是何等深厚、凝重，它正是“围绕”着“青山”的故土之情，故国之思。再看青山禅院海月亭联，就更加豁然了：“白云白鸟飞来去/青史青山自古今（佚名），天上的白云一任舒卷，成群的海鸥飞来飞去，而只有青山依旧在，更只有青史难更改。°1979年香港以宋代名画家张择端的《清明上河图》为蓝本，仿北宋首都汴梁而修建了宋城。宋城建筑，古色古香。宋城征联中的冠军之作是：“大宋好山河，气势长存威海外/富家王府地，声名远播震域中”（佚名），此联气势磅礴，不同凡响。因为宋城末端有一处“大富之家”的建筑，是香港巨富王员外的私邸，所以联作采用鹤顶格嵌入“大富”二字。上联如黄钟大吕、江河倾泻，直似对列强的宣言：香港本是我华夏国土，虽经劫难，而“气势长存”，决不会湮灭于列强铁蹄之下。下联以王员外入典，颂扬香港“大富”的声名，不乏民族自豪之情。宋城还有几则佳联，张其度/文笔墨含情，绘宋城佳景，写历史风物，抒作者情怀，无不独具可赏之处。其一云：“大雅琴书，垂杨秀竹神仙府/富华院落，之径（“之”字形小路）高台帝子家”（佚名），其二云：“大地栽水陆草木之花，足以怡情悦性/富家集商周唐宋异宝，珍如拱璧连城”（佚名）。自然与人，相谐相容，大有“天人合一”2哲思。还有一则长联云：“拓地远尘嚣，适吾足矣，喜园林日永，景物常新，好领取柳底莺声松间鹤影/升堂多俊杰，把手欣然，想文酒风流，琴棋继兴，忽虚掉梅花时序荔子光阴”（佚名）。此联意味深隽，决非可以貌取之作，若不细加品鉴，很难嚼出其中味道。“领取柳底莺声松间鹤影”，是为了能“远尘嚣”，足适吾心，是为了借美景来稍稍平复内心那种身处殖民境地的不安和惆怅。琴棋继兴，文酒风流，觉与不觉之间，“忽虚掉多少梅花时序荔子光阴”，这更是一种深沉的忧愁和怅恨。正是香港与祖国太久的分离，才给华夏赤子们造成了这种难以言状的心灵创伤，这创伤，只有香港的回归，才能医治，才能抚平。