银川市图书馆

今年4月8日我国邮电部发行了1997—5四枚《茶》邮票，分别以茶树、茶圣、茶器、茶会为题材，方寸之间，浓缩了我国茶文化的悠久历史和深沉内涵。细品四枚新邮，方信“茶树原产于中国”、“饮茶渊源于中国”之确凿不移。第一枚T50分。题为 “云南澜沧邦歳古茶树”并配篆刻红印“茶树”。其主图正是树龄已逾千载，至今繁茂不衰的邦崴古茶树，位于云南澜沧拉祜族自治县富东乡邦崴村,树高11.8米，树围约有9米。这棵古茶树是野生型茶树到栽培型茶树的过渡型茶树，是我国古代茶文化的一个“活化石”，足以证明我国乃世界茶树原产之地。第二枚T50分。题为 “陆羽（733——804）”,并配篆印“茶圣”。中国茶联中有“花间渴想相如露/竹下闲参陆羽经”，说的就是茶圣陆羽。陆羽，唐代复州竟陵（今湖北天门）人。字鸿渐，自称桑苧翁，又自号东冈子。为人性格诙谐，不愿做官，曾经一度做过伶工。后闭门著书，尤以嗜茶闻名，因而对茶道颇有研究，曾被称为“茶神”。所著《茶经》，乃我国第一部关于茶的专著，系统论述了茶之性状、品质、产地、采制烹饮方法及用具等。故此，陆羽被后人尊为“茶圣”。该票主图乃浙江杭州中国茶叶博物馆院内的陆羽铜像，他纶巾长服，风度飘逸，脚着麻鞋，右手执《茶经》，左手托茶碗，神情恬淡，使人不由想到“尘虑一时尽/清风两腋生”的佳联来。铜像大背景是龙井茶园，郁郁葱葱，一派生机，铜像左背景乃中国茶叶博物馆红色建筑，与茶园交相辉映，颇为亮丽豁目。第三枚TI50分。题为 “唐鎏金银茶碾”并篆印“茶器”。该器乃是1987年4月陕西扶风法门寺唐代地宫中出土的一套10余件金银茶具之一，碾高7.1厘米，通长27.4厘米，槽深3.4厘米，重1168克。该碾外錾铭文，记载了制作年代、重量、工匠等内容。茶具在唐代极其流行,茶碾乃其中之一。从唐代诗句中即可看出。唐徐夤《腊面茶》诗云：“金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉”。唐诗僧齐己 《谢湖茶》㴩诗也有：“碾声通一室，烹色带残阳”，可见当时碾茶之盛。直到宋代黄庭坚时仍然碾声不断，茶香更浓，他的《阮郎归》词云：“摘山初制小龙团（茶名），色和香味全，碾声初断夜将阑，烹时鹤避烟。消滞思，解尘烦,金瓯雪浪翻。只愁啜罢水流天，余清搅夜眼。”茶文化之内涵在此更是淋漓尽致，使人感同身受。第四枚T150分。题为“《惠山茶会图》”并篆印“茶会”。该票选取明代画家文征明《惠山茶会图》局部。文征明《1470-1559）,初名壁（亦作璧），字征明，号衡山居士，长州（今江苏昊县）人。惠山在江苏无锡市西郊，古称华山、历山、西神山，唐以后称惠山（或慧山），山有九峰蜿蜒如龙，又称九龙山。惠山有泉，开凿于唐大历元年至十二年（766一777年），在惠山山麓，水质甘香重滑，极宜煮茶，相传经陆羽品题，品为天下第二，故称“天下第二泉”，又称“陆子泉”。泉亭有徐淮生联云：“山地清泉甘似醴/雨花宝石便能奇”。画家文征明是“吴中四才子”、“明四家”之一，乃明代以至我国近古著名的文人雅士：他正是选中了惠山、天下第二泉作为背景，利用古代文人雅士常常聚集吟咏作画的茶会形式，描绘了清明时节朋友相聚，在 “天下第二泉”边煮荼漫 •品、赋诗唱和的情形，借此艺术形式表现了他们以茶会友、亲和礼让、清节励志的进取精神。更反映了他们追求自然清静的天人真趣的文化心态。仔细观赏图中人物闲逸恬淡近乎忘尘的“醉态”。我们不妨再谈一谈茶圣陆羽的好友，诗僧皎然《钦茶歌》中的句子：“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒清尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。” 茶文化，真是品之不尽！