银川市图书馆

有两种散文引起过文坛争鸣。一种被称为女性散文，这类散文这几年在上海和广州的报纸副刊上很走红。这些散文的作者大多是一些都市女白领，社会地位高，生活优裕。由于不必为衣食奔波，这类散文涉及的多是小悲欢、小感觉，读来感觉清新、雅致，但是，如同品味这类女人一样，这类散文读多了，便让人觉着有些娇情，有些小家子气。另一种被称为“大散文”，也就是通常我们所说的“文化散文”，余秋雨就是因它而走红的。随后，许多像余秋雨这样的学院派作家纷纷起而效之，《湮没的辉煌》就是在这种背景下被推出的，它是上海东方出版中心推出的文化大散文系列中的一部。
  《雨花》杂志在推出这部集子中的大部分散文时说：“散文溪水四溢、跌宕之姿、漫涌之恣, 令入目不暇接，然少有黄钟大吕之响马惊涛裂岸之势。”'散文的本体是强大和恣肆的，它力求新的观念和审美取向，既要感悟人生，富于智慧，同时也可以而且应该具有生命的批判意识，对历史和现实有合乎今人的审视品位。”夏坚勇的这部散文集是否有“黄钟大吕之响马与惊涛裂岸之势”我们且不去论它。然而读过以后，我确实感到对江苏一些人文景观及这个地区在中国文学史上所留存的一些有影响的人物、事件有个大概的了解。
  这个集子共收了作者的15篇散文，其中有10篇以江苏 （间有洛阳）一些地区所留存的文化古迹引发开去，上下五千年，恣肆纵横，让人有种探究的冲动。
  《东林悲风》以无锡的东林旧迹为由头，探究东林党人所经历的兴衰荣辱。“东林党人”在明代天启年间为魏忠贤所陷害，结局是很惨的（“风声雨声读书声声声入耳,家事国家天下事事事关心”。便是东林书院创始人顾宪成所作）。读过这篇文章后，有两个现象引诱我作进一步的探究：其一是中国文化入，尤其从朱熹到顾宪成的书院讲学的风气；其二是明末毁书院,杀文人与清初“文字狱”。
  〈文章太守》写了几位做过太守的文化人如欧阳修、苏东坡、白居易、杜牧、元稹等，这些人大都在苏州、杭州、扬州做过太守，他们的许多留传千古的诗文都和他们做官的地方有密切联系。读这篇文章，既对这些人的生平有个大致的了解，同时也温习了一些美妙的诗文，读来留香满口，很有滋味。
  是文学而与政治联系的千丝万缕，在中国历史上，童谣有着与政权更迭密不可分的关系,诗经中“垛弧箕服，实亡周国”据说是周宣王时流传的童谣，这首歌谣之后，便有美丽的褒姒“烽火戏诸侯”的故事。《童谣》这篇文章分析了中国历史上多次政权更迭时所流传的童谣，视角独特。
  这部散文集子的作者夏坚勇曾先后就读于苏州大学中文系和南京大学中文系，对中国文化有较深的了解。
  对于专业人士来说，这部集子缺乏精细的考证，但是，对于像我一样对中国文学史一知半解的入,它是“普及读本”。
  不妨一看。