银川市图书馆

吴让之（1799〜1870）字熙载，江苏仪征人， 邓石如的后继者中， 影响最大，造诣最深的要算吴让之了。吴昌硕常说:“学完白不若取径于让翁。”吴让之篆刻艺术的特色，是圆美流转，婀娜多姿。他一生勤奋好学，除书法善作四体书外，还精于治印，平生刻印大约在一万方以上。他的用刀功夫更是众口皆碑的。“他神奇地调动了刀背部分的作用。刃、角、背的三向并施，一如用笔的八面出锋。使其所镌刻的线条，无论是朱白，粗细之笔，皆能赋予刀的韵律，刀的生命。刀下的线条，元气淋漓，本身就具备了可圈可点的审美价值。”（韩天衡《明清刀说〉）“足吾所好玩而老焉”是吴氏印章中的精品之一O此印印文充分体现了吴氏篆书与金石结合的线条美。印文线条有一种流动感，其秀丽清逸，风流极致，真恰似行云流水一般° “姚”椭圆形小印。篆书的起承转合表达得韵味十足。搞书法的人，常常提到精美的书法线条如“折钗股”、“屋漏痕”。什么是“屋漏痕”？请看“姚”印的中二撇。吴让之的这二笔可谓神来之笔，将书法美与刀法美表现得可谓淋漓尽致。此印犹如敦煌壁画上的优雅的舞姿，给入以微妙,流动的美感。 吴让之在泰州时，住在一个庙宇的厢房里。每年过年前夕，总要写上春联贴在门口，由于吴氏的书法极佳，深受大家的喜爱。每年大年初一，春联每每不翼而飞，被雅贼顺手牵羊而去。有一年，其对联为：“有子有孙，鳏寡孤独，无家无室，柴米油盐。” °原吴先生孤身一人在泰州,有家不能团聚，却常常要为柴火油盐而奔走。 心境颇为颓伤。（此故事摘自刘江《印人轶事》“画梅乞米”那是吴先生在泰州生活的写照。
  （吴氏晚年喜欢画几笔写意花卉。）此印章法布局颇为用心、，四字笔画穿插揖让得体，左右高低，参差俯仰，将四字联成一体。
  其中“乞”字写刻得极为生动，好似山涧清泉,流动萦回，曲折蜿蜒。此印“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱凡尘，飘飘乎似有仙气。”（清人周星莲语）吴让之晚年的运刀， 如行云流水，更入化境。 他的边款常用行草，一如书法，信手落刀，别开生面。
  “吴熙载印”，此印为吴氏代表作之一。印章的章法听其自然，笔画密的占地大，笔画少的占地小， 成犄角之势，取对称之形。此印以偏锋冲刀，使转自然，坚实得势,能充分表达笔意，线条饱满、圆润、立体感强。从汉印出而又不似汉印，气象骏迈， 质而不滞。他的这种娴熟的刀法，在中国篆刻艺术史上光彩照人。 清人方薰在《山静居画论》中说“画有初视平淡，久视神明者为上乘。”方薰所谈，符合艺术欣赏的事实。画史上曾记载关于唐代画家阎立本欣赏梁朝大画家张僧繇的故事。
  阎初观张画，印象十分平淡，认为张徒有虚名。第二天去看，便发现了作品的妙蕴，以至最后竟然“坐卧观之”，留宿其下，十余日不能去。”（此事见《图画见闻志》卷五）吴让之篆刻之精品， 是很耐看的。愈看愈美，读者若不信笔者所言,请你也如阎立本，今日观了，明日再观,恐怕最后也要“坐卧观之”,手不释卷了