银川市图书馆

我是女人，有着女人天生的柔弱与柔情。而且， 我已不算很年轻，恰似一瓣临风而落的秋花或秋叶， 这并非是一句悲观的言辞，而是一个极其客观的事实。 在这样一副女性十足的躯体中，究竟能够蕴涵一些怎样的思想，负载一个怎样的灵魂?这是许多年来， 我孜孜以求、竭力想要弄明白的一件事情。常常在夜深人静、无所搅扰的时刻，我捧读许多男人和不多的几位优秀女人书写的文字，然后质问自己，那么我呢？难道真有一种高度是我难以达到和无法超越的吗？难道真有一种神秘而高尚的精神是我永远无法渗透的吗？因为我是女人？还是因为我努力不够？沉寂而渺茫的夜色中谁来回答我？一位稍长于我的友人曾不无怜惜地对我说：“我只怕你读多了这种男人的书，会损害作为女性特有的细腻、敏感的文字表达方式。”无独有偶，周国平在他一篇题为《女人哲学》的文章中说，“女人搞哲学，对于女人和哲学两方面都有损害”。然后，他对这句话解释道：“……看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫，说着费解的话，我不觉心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖，对着深渊落泪，我不禁心痛。坏的哲学使人枯燥，好的哲学使人痛苦， 两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学实出于一种怜香惜玉之心。”我从未打算去攀登那座哲学的高山，但我却无限望凌空伫立于形而上学的崖畔。所以我实在是并不惧怕这种损害。
  爱好清洁几乎是所有女子的天性，干净整洁的居室和衣着，都是让人感觉十分爽快的事情。但是，爱好精神的清洁却并非是大多数女人和男人普遍具有的天性。像张承志那样具有精神洁癖的人即便是历朝历代慢慢细数起来，也实在是算不上很多。但是，对于一个国家、一个时代，乃至一个民族而言，没有一些这样追求精神与灵魂圣洁高尚的人是不可想象的，他们体现了一个民族和国家高贵之所在。古今中外，但凡那些大美至极的作品，无不是因为经过艺术家那颗清洁高尚的灵魂之过滤而流传下来的。莱茵河因贝多芬和罗曼•罗兰而蒙上一层女性柔性的色彩！还有密西西比河、阿拉斯加、汨罗江、易水河……我们何以知其美？又何以爱其美？皆出于此也。纯洁的大自然与高尚的精神相融合，是天地间之大美。
  我爱这种完全形式上的精神清丽，所以我不惧怕任何外在的损害，包括眼前至关重要的名誉和功利，以及一生不复再有的韶华青春。即便我依然不能达到某种神秘而高尚的精神，即便我依然不能达到和超越某种高度，但是我努力再努力以自己纯真自然的人之天性与它们接近又接近的愿望一定是终生不泯的。