银川市图书馆

造访寒山寺，是去年冬季的事。那里的苑墙、塔影、香炉、园林、雕梁、画柱等，对于今日提笔铺文的我，早已是狼藉成残片了。另一个意义上说，过眼烟云的是我，而寒山寺则是永恒的。故它的民谣，一首传统俚调，“南朝四百八十形并不重要，无论它如何流变，都只是一寺，多少楼台烟雨中。”能留下今日之个人为的历史符号，一个与历史相关联寒山寺，能留下张继的《枫桥夜泊》， 便很让人欣慰了。太多的楼台，太多的古人， 的文化概念。 寒山寺留给我的是一段前所未有的情怀和客过寒山寺感受。有此足矣。 值得去思味的是那回荡于心室的钟声。 张继客羁寒山寺写《枫桥夜泊〉 时，枫桥距寒山寺尚距里许。月落、乌啼、霜天，江枫、渔火、孤船。“夜伴钟声”，丝丝缕缕地驻心。时在夜，是一种形神兼具的冷寂。滞旅城郊，骚人思乡，那钟祭起的是重重离愁别绪。以至于“恨别鸟惊心”，看月如霜，漫天笼盖。时序千载而后，蚁客如我匆匆而至，赶会似的，怕永远不会有此客心去细啜慢品了。抛去人与时的差别，纵然是景或境，亦迁矣。霜天阙无，替代的是商气，激起的是“一日看尽长安花” 或说的俗一点，是“王小二到此一游” 的浮躁。听那五元钱（击）三响的“商” 钟，尽管漫淌着“铜”味，但对于斯时于“枫桥”上凭栏远视的我，则依然勾起了浓浓的古意。 感谢那不知名的香客，是你用五元大钞赋予了我不曾有的情怀。 那就是张继夜泊的客船吗？一叶小今日连废墟都不是了， 连遗冢也不存了。冬日的薄阳，漫散出满天不见古人不知来者的迷惘，如霜，凉凉地悄没声地把心就占据了。 置形神于寒山寺，最情景相生的是一支歌。听《涛声依旧〉，只有在寒山寺才能达到“有我”而“无我”合一的境地。听那歌，你觉得不是毛宁唱，而是己唱；不是唱历史，而是吐心言。的确，那日我在人生之客船上逆旅枫桥， 今天我的神追便已是打了孔的一张“旧船票”了。只知今人寻古人，何日他人寻今人？那伤怀的歌词，那舒缓低沉的情调，就整个幻化为一种共鸣，一种古今合一的情愫，如婆娑而落的枫叶，乱乱地飘零于心地，又如那点点渔火，在心河里如荧明灭。
  日影西斜，囊中的铜板和时间双重羞涩，了却了“到此一游”的心愿，多看一眼少看一眼似乎是无所谓的事了。 便打点起满腹收获，上了“长亭更短亭”的归程。 荒原/文舟，无渡自横，是闲适独处，微波拍一路无歌