银川市图书馆

《西游记〉、《红楼梦〉、《水浒传》、《三国演义》四大古典名著揭示了中国社会神与魔、男与女、民与官、忠与奸的矛盾冲突，可以看成是中国传统人格的典型模式。孙悟空是一个浪覆的反叛者，他追求的是无拘无束、逍遥自在的人生境界，体窥的是中国文化的童年人格。孙悟空大闹天宫，实质上是一种暫年的反叛。然而，当孙悟空非要和神仙大家族的大家长玉皇大帝平起平坐时.就被佛祖施以“家法”，压到五行山下.又被观音套上金箍，最终“皈依佛法”。孙悟空的悲剧结局体现了一种压抑盍真与自由个性的文化态度。°贾宝玉是一个悄感的反叛者.是中国文化年轻人格的典型象征。他和大观园中的以大群女孩子反叛的不是宇宙、社会的秩序，而是传统的封建逍德c但结局又怎样呢？在一大群大大小小的家长面前，她们气死的气死，远嫁的远嫁，沉沦的沉沦，出家的出家。只有像宝钗袭人那样“少年老成”，跟在家长身后亦步亦趋，才被成人社会接受，才能得到明媒正娶、封妻荫子的好结局。贾宝玉、林黛玉一群的悲剧结局，体现了一种压抑青年和独立人格的文化态度。梁山好汉们则是一群政治的反叛者。在他们身上集中体现了中国文化传统的人格——反抗压迫。但是，这种反叛名曰“造反”，实质上是“只反贪官，不反皇上”，恰恰是对传统道德的一种维护。成熟的人格中不再有那种童年和青年时代的真正的反叛。三国时代的英雄们则是一群权力角逐者。他们彼此攻杀，完全是卫权者和篡权者的讨伐,是依据封建正统观念区分开来的忠臣与奸臣之间的较量。这种与传统合一的人格，典型地体现出中国传统文化中的老年人格，即维护正统，排斥反叛，明辨忠奸