银川市图书馆

有子曰:"礼之用，和为青:先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。"《学而》【译文】有子说:"礼的用处，能使大家亲善和睦，所以可贵;先王制礼，使小事大事，都能电礼而行，这是很美的。但一味知和而和，不用礼节制，这也是不可以的。“【评点】有子姓有，名若，是孔子的弟子。《论语》中只有些子和有子二人是孔子弟子中称子的，其余或称名，或称字，所以过去的学者认为此书是曾子和有子的门人记录的。因为尊敬老师，只称“子”（子在孔子时代是尊称词），不称名。上篇中我们已经讲过，礼即礼意、礼仪、礼制、礼法，等干后世的法律和法律制度。礼的原则是“让”，即不争。如果大家能让不争，就可以亲善和睦，礼的目的和也就达到了。所以这是可贵的。
  小事、大事纳入礼的范畴，社会即可变得善、美。和是目的，但超越了礼的约束，因和而和，一味和气，也有行不通的地方。说白了，和应在法律的范围内，所以“和为贵”词的内容也是有原则的。虽然在今天一般的成语词典上查不到，但生活中“和为贵”早已是一个实实在在的成语了。