兰州市图书馆

但是，也有一些雕刻了图案，作为人体应该是帽饰或是发饰。图案有圆环、点纹等，新疆富蕴县的塔斯塔克4号鹿石的圆环延及碑体宽面的上沿部位，圆环内雕刻了三条平行的斜线。图瓦萨马戈勒泰的一通鹿石拟人化特点更加明显， 雕刻出了帽子，帽子是窄沿的梯形帽。乌斯特拉宾斯卡雅的鹿石，在上部刻有一斜线，而在新疆青河县的托也勒萨依鹿石中则雕刻的是直横线。非常有意义的是新疆吉木萨尔县发现的一通鹿石，在它的脊状顶上雕刻了七个圆点和一个半月形的纹饰，这应该是表现天上，而且是夜间的星空，反映了草原居民的鹿石具有更深层的含义，是宇宙观的表现。当然鹿石顶部的形式作为拟人也可以认为是帽饰或发饰，但也不排除和某种崇拜有联系。
  鹿石不论是经人工整体加工成一定形状碑体的，还是选用自然形状石料的，基本上都能划分出截面上的两个宽面和两个窄面，即便是截面呈椭圆形的鹿石，也不能否定这一情况的存在，一般来说还是比较地明显。鹿石既然是拟人形的碑状石刻，那么就应该有前、后之分，也存在两个侧面，否则就失去了在形式上的布局意义。
  作为截面呈明显矩形的扁鹿石，多数人认为窄面代表的是前、后两个面，如果碑体的宽面呈刀形，则高的一侧的窄面是前面，而低的一侧窄面是后面，两个宽面则是侧面。不过，这一形式也不是绝对的，仅仅以窄面和宽面区分前后不是完全能够讲得清楚的 ，也存在相反的情况，即前、后宽，而两侧窄的鹿石。在一定的程度上，鹿石前、后、左、右的确定是由表现出拟人形面部图案特征来判断的，碑顶斜面显示的高低也是其根据之一。