兰州市图书馆

前苏联学者对鹿石研究的比较多，H • H •季科夫早在50年代末就已提出④所有的鹿石都是人的化身，很明显被埋葬的是战士。H ·Л ·奇列诺娃也曾研究了南俄草原鹿石，她曾把鹿石和北高加索、黑海北岸阿纳尼罗石人以及斯基泰的武士型石人作了比较研究，认为至少最初是人的形式⑤。这一观点得到许多学者的赞同。
  每一通有相对较完整图案的鹿石碑面，都能够自上而下地划分出两个或三个区段，分别由不同的雕刻图案作一区分。上部一般是以连点纹为界，上面有圆环，平行斜线等纹饰，有的刻石顶部也有雕刻，这些构成了拟人形的头饰和面饰，连点被看作是项链， 也就是颈项部位。如果是分为两个区段的，项链以下就是身体部位，雕刻有兵器，所以，认为是武士形象。作为三个区段划分的鹿石，除了带有连点为界的上部区段外，碑体的中部还雕刻了腰带和兵器，或者是在鹿图案中间雕刻了兵器，如此以腰带和兵器为界，其上为中段，代表的是人体的上身，以下是下区段，代表的是人体的下肢。不过，有的鹿石图案很简单，或仅是一个圆环 ，腰带也仅是线条状的，前者可以作为两段式，而后者则可以认为是三段式。
  无论是三段式或者是两段式，人们是根据雕刻图案的布局情况来划分的，自然存在人为主观划分的因素。然而作为一种完整的表现形式无疑应该是三段式的，所谓两段式仅仅是简化形式，拟人的基本内涵是不能否定的。