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亚欧草原的鹿石，一般都是高大于宽，新疆什巴尔库勒5号鹿石高达3米，而宽仅23 厘米，其比值是1 : 13.相差很大，这种比例关系反映出鹿石很可能是竖立放置在草原上的一种碑状石刻。另外，鹿石一般都雕刻出了较有规律的图案，其排列形式大都是纵向上下布局，这也说明它也应该是直立形式的。虽然，目前发现的鹿石，许多都倒置在地上，或作建筑墓葬的石料，或已改作石人，即便是立于地面的，现在也很难说就没有被挪动过位置。不过，鹿石常常发现于古代墓地附近，而且也发现一些完好地树立在墓葬地表建筑的东面，同时，也不能排除它和墓葬的时间关系以及文化上的联系，所以，从中反映了鹿石应该是附属于墓葬的碑状石碑，也是墓葬的标志之一。
  前苏联学者对鹿石研究的比较多，H • H •季科夫早在50年代末就已提出④所有的鹿石都是人的化身，很明显被埋葬的是战士。H ·Л ·奇列诺娃也曾研究了南俄草原鹿石，她曾把鹿石和北高加索、黑海北岸阿纳尼罗石人以及斯基泰的武士型石人作了比较研究，认为至少最初是人的形式⑤。这一观点得到许多学者的赞同。
  每一通有相对较完整图案的鹿石碑面，都能够自上而下地划分出两个或三个区段，分别由不同的雕刻图案作一区分。上部一般是以连点纹为界，上面有圆环，平行斜线等纹饰，有的刻石顶部也有雕刻，这些构成了拟人形的头饰和面饰，连点被看作是项链， 也就是颈项部位。如果是分为两个区段的，项链以下就是身体部位，雕刻有兵器，所以，认为是武士形象。作为三个区段划分的鹿石，除了带有连点为界的上部区段外，碑体的中部还雕刻了腰带和兵器，或者是在鹿图案中间雕刻了兵器，如此以腰带和兵器为界，其上为中段，代表的是人体的上身，以下是下区段，代表的是人体的下肢。不过，有的鹿石图案很简单，或仅是一个圆环 ，腰带也仅是线条状的，前者可以作为两段式，而后者则可以认为是三段式。
  无论是三段式或者是两段式，人们是根据雕刻图案的布局情况来划分的，自然存在人为主观划分的因素。然而作为一种完整的表现形式无疑应该是三段式的，所谓两段式仅仅是简化形式，拟人的基本内涵是不能否定的。
  鹿石的顶部多是素面的，但是，也有一些雕刻了图案，作为人体应该是帽饰或是发饰。图案有圆环、点纹等，新疆富蕴县的塔斯塔克4号鹿石的圆环延及碑体宽面的上沿部位，圆环内雕刻了三条平行的斜线。图瓦萨马戈勒泰的一通鹿石拟人化特点更加明显， 雕刻出了帽子，帽子是窄沿的梯形帽。乌斯特拉宾斯卡雅的鹿石，在上部刻有一斜线，而在新疆青河县的托也勒萨依鹿石中则雕刻的是直横线。非常有意义的是新疆吉木萨尔县发现的一通鹿石，在它的脊状顶上雕刻了七个圆点和一个半月形的纹饰，这应该是表现天上，而且是夜间的星空，反映了草原居民的鹿石具有更深层的含义，是宇宙观的表现。当然鹿石顶部的形式作为拟人也可以认为是帽饰或发饰，但也不排除和某种崇拜有联系。
  鹿石不论是经人工整体加工成一定形状碑体的，还是选用自然形状石料的，基本上都能划分出截面上的两个宽面和两个窄面，即便是截面呈椭圆形的鹿石，也不能否定这一情况的存在，一般来说还是比较地明显。鹿石既然是拟人形的碑状石刻，那么就应该有前、后之分，也存在两个侧面，否则就失去了在形式上的布局意义。
  作为截面呈明显矩形的扁鹿石，多数人认为窄面代表的是前、后两个面，如果碑体的宽面呈刀形，则高的一侧的窄面是前面，而低的一侧窄面是后面，两个宽面则是侧面。不过，这一形式也不是绝对的，仅仅以窄面和宽面区分前后不是完全能够讲得清楚的 ，也存在相反的情况，即前、后宽，而两侧窄的鹿石。在一定的程度上，鹿石前、后、左、右的确定是由表现出拟人形面部图案特征来判断的，碑顶斜面显示的高低也是其根据之一。
  一部分鹿石（主要是经整体加工成形的鹿石），圆环图案多在宽面，有的甚至是呈对称形式，而高的窄面一般都雕刻了平行斜线纹，斜线的数量或2、3条，或4、5条，也存在一定的规律性。碑体图案的对称两面应该是反映人体两侧的对称，头部图案的差别恰是人面与脑部的区别。为此，一般学者推测雕刻斜线的一面是前面，代表的是人的脸面，它是以一种符号形式的图案表现人的眼睛、鼻子和ロ，也可以看作是纹面，或者是戴有假面具，不管怎么说，这一面是碑体的前面，似乎没有什么疑义的了。倘如是 ，那么有斜线纹的一面都可以认为是前面，自然平行线条雕刻在宽面的鹿石应该认为宽面是前面，这样其实更接近人体的实际情况。
  圆环图案是鹿石的重要标志之一，目前在新疆境内发现的鹿石，其圆环大都雕刻在宽面，有一部分是对称的，两面各一；但是， 也有少量的刻在了窄面。圆环可以认为是耳饰，或者说是耳朵，不过都是一种象征性的符号示意。无论是作为耳环，或者是作为耳饰，它的形式也不仅是圆环一种，还有着其他的多种形式，有的还雕刻了垂饰。目前所调查到的资料，其图案可分为对称性圆环、单圆环、以及不对称性图案等。鹿石一般被认为是男性武士的拟入雕像，如果圆环代表的是耳环也是很正常的，这在古墓葬的发掘资料中可以找到印证，在民族志资料中也能找到有力的证据。另外，在南俄草原的乌斯特拉奥斯克卡雅的鹿石上，其圆环中还雕刻了动物图案，除反映其图腾意义外，也表现出了装饰的多样性。
  表现为项链的连点，在鹿石上也常常能见到不同的图案形式，点纹有圆形的，椭圆形的，以及菱形的等等。连点一般是环绕碑体一周，多呈直的横线式排列，也有呈横的弧线状的，大小和间距都比较匀称。乌斯特拉宾斯克卡雅和朱泊沃农庄附近出土的两通鹿石，连点是比较规则的菱形，呈斜线排列，这又表现出了一种风格，这一点与亚洲草原发现的鹿石图案形成明显的对比。雕刻有连点项链的鹿石中，发现与连点组合的纹饰里有的刻了圆环纹，或者是出现明显变大的单个圆点的情况，一般在布局上也有些规律，大多都发现与平行斜线纹柑背的一面，可能表现的是项链连结的部位，这和现在我们所见项链的形式非常相似。
  腰带在新疆鹿石上发现的比较少，现有的腰带大致有两种形式:一种是较窄的单线条素面腰带，非常地简单；另一种是稍宽的腰带 ，或素面或雕刻了曲折纹。总之，都比较一般化，没有更多的装饰图案。蒙古国境内发现的鹿石，其腰带的纹饰显得稍微丰富一些—除了饰以曲折纹外，还能见到平行直线、平行折线、三角纹、菱格纹、点纹等，具有较强的几何图案纹饰。南俄草原带的鹿石，其腰带纹饰或呈素面带状，或是粗线纹，没有发现有装饰图案的。这一点倒有些像新疆鹿石的些情况。
  鹿石上雕刻的兵器主要有剑、刀、盾、弓、斧钺和弓囊等，兵器的组合、布局和形制，各地区的鹿石雕刻上也有些差异。南俄草原的鹿石雕刻有比较长的剑，刃体雕刻得窄而平行，这样的剑出现的比较晚，大概是在萨尔马特人时期，长剑代替了斯基泰人的短剑⑥蒙古国境内的鹿石剑相对比较短，刃体渐收明显，具有亚洲草原青铜剑的一些特点。另外，剑首也有差异，在蒙古国境内发现的剑首有兽首、环首和圆首等。然而，在南俄草原上发现的剑首多为圆首和蘑菇状首。
  兵器的组合及布局是有规律可寻的。新疆鹿石兵器的剑和刀一般是雕刻在碑体的前面，两者不重复出现，佩剑者不挂刀，挂刀者不佩剑。所谓的盾一般是雕刻在背部，而两侧雕刻弓和弓囊，以及斧钺。由兵器的佩挂情况看，鹿石所表现的是一尊全身武装起来的战将风度，拟人的装饰表现了鹿石寓人意识的存在。
  另外，蒙古国境内的鹿石还能见到一种弓形器，这在新疆石人中至今尚未发现。弓形器雕刻在鹿石相当于腰的位置，是否能起到挂钩的作用，还须进一步研究。鹿石的分类是许多学者都关心的问题，原苏联一些学者曾对外贝加尔地区、蒙古国境内、图瓦以及阿尔泰边疆区的鹿石进行了分类分析。虽然意见上存在一些分歧，分类的标准也有些差异，但是基本的轮廓是比较淸楚的。 1954年А • П •奥克拉徳尼科夫⑦的分类是根据碑体的形状划分成了三种类型:圆柱状、角柱状和板状。后来，В • В •沃尔科夫⑧按着鹿石雕刻的花纹图案及地区的分布作了分类，计分为三类。这个分类还是比较成功的，目前看起来能被更多的学者所接受。
  1.全亚欧类型（非动物鹿石）。这个类型我们称为非典型鹿石，也是分布最广的一种类型，南俄草原鹿石也属于这一类型，应该说它还可以分出亚型。
  2.萨彦一阿尔泰类型（接近自然写实性动物图案的鹿石）。我们称这一类型为写实性动物图案类型鹿石，主要分布于南西伯利亚偏南一些地区，在新疆也有少量的发现。
  3.蒙古一外贝加尔类型（带有图案化的鹿纹样的鹿石）。我们称作典型鹿石，新疆也有发现。
  这一分类反映了鹿石的一般情况，综合出了鹿石的基本特征，对亚欧草原区域内的鹿石研究具有参考价值，有利于横向的比较分析。各地区鹿石相应地也存在一些地方特点，或许表现出了其侧重的类型，并且能进行次一级亚型的分类，然而最基本的类型是清楚的。
  鹿石的调查在亚欧草原还是比较全面的，通过一些数据统计，蒙古国境内发现的最多，沃尔科夫就介绍了 450通⑧，其中380通是典型鹿石。外贝加尔地区的鹿石仅有10通左右，主要是典型鹿石，也有写实性动物图案类型的鹿石。图瓦地区发现的鹿石大约是 30—40通，主要是写实性动物图案鹿石，动物的种类也是多样的。
  阿尔泰边疆区发现的鹿石不少于50通，情况和图瓦地区类同。
  南俄草原发现的鹿石，从图案上看是属于非典型鹿石，大约有15通，它的分布范围也很广，除了在高加索地区有发现外，乌克兰 、保加利亚东部也都有发现（图版300—G—1.301—G—2）。
  新疆鹿石现已调查到的大约有60通左右，其中百分之八十是非典型鹿石，也有少量的典型鹿石和写实性动物图案鹿石。