兰州市图书馆

随葬石人的称呼主要是两个，一是“石俑”，另一个是“amulet”。前者见于国内学者的著述，后者是国外学者提出来的，两者含义相差很大。
  所谓“俑”，应该是古代墓葬中作为陪葬的偶人，是象征殉葬奴隶的模拟品。我国商代和西周社会流行人殉，随着奴隶社会的崩溃和封建社会的兴起，大量使用奴隶作为人殉的习俗得以改变，出现了模拟人形的俑，随着时间推移，俑的造型也有所变化，而且采用木头、泥土制作木俑、泥俑、已很普通。据我们所知，随葬石人主要发现于亚洲草原，它与中原俑的含义明显不一样，主要是起到保护神的作用。所以，随葬石人不能称作“石人俑”。
  amulet， 一般译作“护身符”，具有避邪消灾的含义。指的就是随葬石人。
  以上是对亚欧草原石人名称的一些解释，当然还有别的一些称谓，在此不作一一介绍了。这些名称有一部分是可取的，有的应该摈弃。我们在本书对石人的叙述中主要以设置关系分为墓地石人和随葬石人，简称石人。而且在谈到某一类型或某一石人时附加上其具体的地名，如萨木特石人、乔夏石人等。区分类型时同样称作萨木特类型、乔夏类型等。这样做，相信对石人研究工作更为方便、有利。