冯玉祥入甘时代的“觉民学社”与“秦剧训练班”

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内容出处: 《甘肃文史资料选辑第十八辑》 图书
唯一号: 290120020210002534
颗粒名称: 冯玉祥入甘时代的“觉民学社”与“秦剧训练班”
分类号: J825
页数: 6
页码: 8-13
摘要: 一九二五年秋,北洋政府临时执政段琪瑞任命冯玉祥督办甘肃军务(仍兼西北边防督办)。冯派刘郁芬以代理甘肃督办身份于该年十月化装潜入兰州。在陆洪涛已经去职的情况下,刘诱杀甘军师长李长清及旅长包玉祥等,改编其部为二旅,分任魏绍武与郭安学为旅长。从此,甘肃便进入冯玉祥主政时代。
关键词: 地方戏 戏剧艺术 秦腔

内容

一九二五年秋,北洋政府临时执政段琪瑞任命冯玉祥督办甘肃军务(仍兼西北边防督办)。冯派刘郁芬以代理甘肃督办身份于该年十月化装潜入兰州。在陆洪涛已经去职的情况下,刘诱杀甘军师长李长清及旅长包玉祥等,改编其部为二旅,分任魏绍武与郭安学为旅长。从此,甘肃便进入冯玉祥主政时代。
  一九二六年,冯部改编为国民革命军第二集团军,总指挥部政治部在兰州成立了话剧“进化剧社”,负责人为总指挥部参事丁尚谦。后丁因事他调,继任社务的为宋竹猗。到一九二八年,冯部将“进化剧社”移归甘肃教育厅接办。此时,适魏绍武任省道办事处副处长,便与水梓等人将剧社改为戏曲艺术团体。 一、魏绍武主办“觉民学社”简况魏绍武( 1886—1982 ),甘肃甘谷人。辛亥革命时,他在天水任黄钺的甘肃军政府参谋长。继又任甘肃督办陆洪涛的参谋长、兰州卫戍司令、安(定)肃(州)道尹、冯玉祥部旅长、马鸿逵的宁夏建设厅长等职。他在七七事变前即息影政界,居家书画自娱,酷爱秦腔演唱。解放后,曾任甘肃省政协常委、省文史馆馆员。
  魏绍武当年接办“进化剧社”之初,经与水梓等人商议,仿照西安“易俗社”,以提高文艺,移风易俗,普及社会教育,改良秦腔戏曲艺术为宗旨,扩大原有组织,聘请专门师资培养秦剧人材。事经甘肃代理督办刘郁芬同意,遂将社名改为“觉民学社”,由魏兼任社长。一九二八年夏,剧社正式成立,地址在兰园附近的佛寺里。
  “觉民学社”因系官办性质,有政治靠山和经济力量,故于创办之初,即采取以下几条措施: (一)原有“进化剧社”的话剧演员,愿改唱秦腔者保留, 不愿者自行离去,另谋生路。
  (二)向社会公开招收学生,合格者除授艺外,食宿费用由社方负责。
  (三)鉴于当时甘肃私办戏班无专职高级教练,即有行当亦难于齐备,故决定聘请秦腔著名演员担任师资,教授演唱艺术,以便为甘肃培养秦剧优秀人才。
  (四)秦腔乐师、鼓师亦进行严格遴选,以保持秦腔剧种慷慨激昂、豪爽粗犷的独有特色。 (五)鉴于当时甘肃秦剧界的武打墨守传统表演,与京剧武打的惊险美观相差甚远,认为应铲平京、秦之间鸿沟,共性自当交流,个性更应发挥。故决定聘请京剧武生演员担任武功教练,专给学生教“武把子”。
  (六)决定将京剧与其他地方剧种的优秀剧本,移植到秦腔中演唱。
  剧社在魏绍武、水梓的主持下,“牌子”一经挂出,便有大批饥寒交迫的青少年报考这个能吃饱饭的戏班。经遴选,第一期录取共三十余人。这时的秦腔教练是麻子红(名须生)、紫娃 (名青衣)、李生财(鼓师)、甘治民(名武旦)、张朝建(名小生);京剧武功教练是魏胜魁(名教练)、常双奎(武生)、 狄瑞林(名丑)、陈福禄(武生〉等。培训很严格,每天准时练功,每戏反复学习。在这些名师指导之下,该期造就的舞台新秀有:黄致中、郜守中、梁培华、彭安民、王治中、宋正国、李智中等。
  这一期间,“觉民学社”还值得叙述的事有四: 1.名须生麻子红(郗德育)首演范紫东创作的《哭秦庭》 (《伐郢都》的一折)于兰州,颇为轰动。
  2.由宋竹猗移植京剧《哭祖庙》(汪笑侬作),首由麻子红主演,并传授黄致中等学员。因为麻精湛的表演艺术,大为观众喝彩叫好,此后即成为甘肃秦腔界流行的名剧。
  3.京剧教练魏胜魁(著名花脸,拿手戏有《水淹七军》的周仓,《九江口》的张定边,《通天犀》的青面虎等)、狄瑞林、 常双奎等,亦偶尔演出自己的拿手好戏,可谓京、秦珠联璧合,相映生辉。
  4.培养的优秀乐师李智中,板胡拉得特别好,“包腔包字”(即将演唱者的字、腔能够包含于音乐之中),使演员轻松、愉快,艺术效果甚好。
  关于舞台新秀的演唱艺术,经“觉民学社”公演,颇为社会各阶层现众赞扬。现将当时著名者简述如次: 黄致中,须生,唱、做均有革新。擅演《哭秦庭》(申包胥)、《烙碗计》(刘自明)、《盘门》(田单),以上三折独得麻子红传授,有麻派的味道。还有《哭祖庙》(刘谌〉、《苏武牧羊》(苏武)、《闯宫抱柱》(梅伯)、《葫芦峪》(孔明)等。
  梁培华,文武旦,做派潇洒,工夫很深,大刀耍得尤为出色,具有惊险美观的艺术魅力。擅演《破洪州》(穆桂英)、 《走雪》(曹玉莲)、《卖洒》(李凤姐)等。
  郜守中,文武丑兼唱花脸,嗓音宽宏,技艺精湛,戏路广, 造诣深。擅演《考文章》、《打草鞋》、《玉虎坠》、《火焰驹》等。有的角色诙谐幽默,妙趣横生;有的角色威武凝炼,声情并茂。
  彭安民,小生,唱腔激越刚劲,耍翎、舞剑、眼神,无不在行。擅演《伐子都》(子都)、《黄鹤楼》(周瑜)等。
  王治中,须生,唱、做均有特色。擅演《放饭》、《拆书》 等。
  这里应该顺便提到剧社创办人之一的水梓先生(1881— 1972)。水系甘肃榆中人,辛亥革命后,参与甘肃省议会事,又曾任马福祥(马鸿逵之父)做安徽省主席时的秘书长、甘肃省教育厅长、国民党甘青宁铨叙处处长等职。解放后,曾任甘肃省政协常委等职。水梓与魏绍武一样,毕生酷爱秦腔,对清末民初甘肃的秦腔班社与著名演员熟知,亦学秦腔名艺人的唱腔,爱“黑头”(包拯)清唱。据魏绍武介绍说,水梓在“觉民学社”期间,对剧社筹备和经济方面,都出过力。
  二、郑道儒改办“秦剧训练班” 一九二八年冬,魏绍武调宁夏,临行时将“觉民学社”交宋竹猗具体负责。后宋调职外省,便将剧社交给甘肃教育厅接管。 当时教育厅长郑道儒,他为了便于领导与管理,将该社改为“秦剧训练班”,作为教育厅的一个所属单位。郑道儒为加强剧社, 翌年便从甘肃省孤儿院与社会上遴选、招收了二十余名学员。经过培训,其优秀学员有: 李益华,工须生,以做见长。因麻子红亲为授艺,表演洒脱、细腻、逼真。擅演《葫芦峪》(孔明)、《二启箭》(刘备)、《带箭》(赵德胜)等。
  龚学中,小旦,行腔流丽婉转,做派飘洒花俏。擅演《三回头》(吕荣儿)、《柜中缘》(许翠莲)等。
  吴俊卿,须生,以刻划人物见长。擅演《斩继盛》(继盛)、《挡将》(康茂才)、《逃国》(伍员)等。
  王国保,正旦,唱、做均较好。擅演《三娘教子》(王春娥)、《七人贤》等。
  张符中,丑角,扮相滑稽可笑,表演诙谐幽默。擅演《柜中缘》(淘气)、《玉虎坠》(贺其眷)等。
  穆辅国,老生,身架稳重,做派凝炼。擅演《伍员扫墓》、《祭灵》(刘备)等。
  正当一、二期学生刚刚培养出来大有可为之时,剧社的命运却发生了转捩。先是一九三〇年蒋、冯、阎中原大战,刘郁芬离甘赴豫参战,留下雷中田部驻守甘肃。及至一九三一年,蒋介石为了给冯玉祥余部雷中田“掺沙子”,便派马鸿宾任甘肃主席。马到职后,即明令撤消“秦剧训练班”。至此,剧社便告结束。
  概括说来,从一九二八年成立“觉民学社”到一九三一年撤消的“秦剧训练班”,历时四年有余,培养两期学员共五十余名, 在甘肃戏曲史上留下了一定影响。
  三、对秦腔改良及其他反映 “觉民学社”与“秦剧训练班”的授艺方法和演唱艺术,秦剧界与社会人士当时都有强烈的反映,主要意见如下: 1.有的秦腔老艺人认为:剧社摒弃了大部分传统的优秀表演技巧,而去专学京剧的表演程式,结果使秦腔丧失了它慊慨激越的独特演唱风格,弄成了“京、秦杂揉”的四不象。
  2.主张改良秦腔艺术的社会人士和部分秦腔艺人认为:剧社是走西安“易俗社”的道路,“使秦腔高亢粗犷的唱腔特色和京剧细腻优美的表演动作相结合”,从而使秦剧艺术具有更强大的生命力。他们并认为:该社并非生搬硬套京剧,而是以秦腔为主,适度地吸收了京剧艺术的一些精华。
  此外,也有人认为剧社的两期学生,因系穷苦子弟,他们在“不学不练,一辈子没饭”的情况下,在师傅们的教授下勤学苦练,锲而不舍,终于学有所成,成为职业演员。不少人在解放后努力学习,接受新思想,继续积极演出,为社会主义文艺事业做出了新的贡献。

知识出处

甘肃文史资料选辑第十八辑

《甘肃文史资料选辑第十八辑》

出版者:甘肃人民出版社出版

出版地:1984.4

本书主要介绍了甘肃秦腔述略、秦腔戏在甘肃各地的演变、甘肃秦腔剧作家李道真、陇剧的诞生与发展、抗日战争时期兰州的话剧、关于《甘肃军统特务组织》的补充和订正、关于《东乡族近百年大事记》的订正、关于《宁夏和平解放亲历记》的订正、关于《兰州保干事训练班》的订正的内容介绍。

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