“库不林耶”派

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内容出处: 《甘肃文史资料选辑第一辑》 图书
唯一号: 290120020210002080
颗粒名称: “库不林耶”派
分类号: B9
页数: 1
页码: 154
摘要: “库不林耶”派。此派传教的是甘肃东乡族自治县大湾头地方的张门。始祖为阿拉伯人,名“穆呼应的尼”。明洪武三年(一三七〇年)来大湾头传教。殁后,建“拱北”于大湾头的山腰上,民国十七年(一九二八年)焚毁。
关键词: 宗教 甘肃 宗教理论

内容

“库不林耶”派。此派传教的是甘肃东乡族自治县大湾头地方的张门。始祖为阿拉伯人,名“穆呼应的尼”。明洪武三年(一三七〇年)来大湾头传教。殁后,建“拱北”于大湾头的山腰上,民国十七年(一九二八年)焚毁。
   伊斯兰教在甘肃的四大“门宦”以外,还有“西道堂门宦”此派始祖名马启西?。创于清光绪十七、八年(一八九一年——一八九二年),传教地区主要在甘肃临潭县。
   “格的目”派多分布于甘肃的平凉县,清水回族自治县和宁夏回族自治区的固原、泾原等县。“格的目”阿拉伯语为“遵古”,不信“门宦”。宗教事务由信徒公推乡老、社头,聘请阿訇负责。情况与内地伊斯兰教相同,一般称为“老教”。
   “依黑瓦尼”派的创始人为甘肃东乡族自治县人马果园,他主张凭经立教,反对“门宦”。后来,得到青海马麒、马麟兄弟的支持,大兴于青海和甘肃临夏各地。“依黑瓦尼”阿拉伯语为“弟兄”之意,又称为“哎海里逊乃”,意为“遵经”。一般人称之为“新教”或“新兴教”。
   “三抬”派的系统和内容,与“依黑瓦尼”派都相同,仅在形式上有些区别。

知识出处

甘肃文史资料选辑第一辑

《甘肃文史资料选辑第一辑》

出版者:甘肃人民出版社

出版地:1962年12月

《甘肃文史资料选辑》自一九六二年创刊至一九六六年“文化大革命”前,共编辑出版了五辑。由于当时是内部发行,印数很少,又经十年动乱,这些选辑现在均不易找到了。为了保持资料的完整,供史学工作者研究甘肃近现代史和满足广大文史读者的需要,我们决定重印《甘肃文史资料选辑》第一至五辑。

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