兰州市图书馆 内容
社火是民间传统的群众化妆舞蹈活动风俗，内容庞杂，风格多样化， 具有明显的地方特点。近三百年来，社火在敦煌已成为影响最大的民间文娱活动。民国期间，敦煌表演的社火内容主要有：高跷（俗称长腿子）：属于集体群舞，演员一般二三十人不等，演出者腿下绑有二尺多高的木腿。舞队由一白胡子老汉为首，率领全体演员载歌载舞，表现出欢度佳节、庆贺丰收的喜悦场面。演员的装扮有生、旦、净、丑的戏剧人物，也有男女老少的时装人物。高跷在演唱时，演员排成两行或圆形对唱，歌词随时代而变化。同时有的表演扑蝶、捉鱼等节目，有的表演耍手袖、抖髯须、颤蓬头等技巧动作，有的表演劈叉、拿鼎、扫腿、倒翻滚、乌龙绞柱等功夫，还穿插叠罗汉、搭龙桥等集体表演，气氛热烈，场面欢快（图21）。
秧歌（也称地蹦子）：表演者男的头裹毛巾，腰间系腰鼓，双手执鼓槌，人数八至十六人不等；女的身穿彩色祅裙，手执小手锣，人数与男同。 队伍前有傻公子和丑婆子领头，表演时傻公子和丑婆子相对打诨。腰鼓在锣鼓点的配合下，作打鼓舞蹈，彩女敲锣穿插其间，活泼有趣而又娴娜多姿。 有一个所谓的“膏药匠”，是贯穿全队总揽全局的人物，他一手执卖药标识（即用竹、纸编糊制作的伞状形灯笼），一手摇货郎鼓，穿插队伍之间， 起着指挥表演的作用。在舞蹈进入尾声之际，膏药匠现编现唱几句赞词， 内容大多为贺新春、颂太平、祝愿长寿、恭喜发财之类吉庆词语，但要求切合实际，具体生动，诙谐有趣。
耍狮子：由一人扮演武士，手执绣球，作驯狮、玩耍等翻滚、跳跃的动作。敦煌民间把狮子视为祥瑞之兽，因此，农村在春节期间要挨门串户耍狮子，表示吉利。20世纪 40年代的狮子高空表演，惊险奇妙，堪称一绝。下面用一张方桌，上面用条凳纵横交搭，高至三四丈，由执绣球的武士逗引狮子逐级翻滚而上，至绝顶处作各种扑跌、搏斗的动作，轻捷灵巧，奔跳自若。扮演的狮子也别于一般，用山羊皮制作，形象逼真，表演时配上链架，杂以喝声，并故作险情令观众惊心动魄（图22）。
跑旱船：跑船者化妆成美女模样，腰间扎布围的花船，在锣鼓配合下， 由艄公手摇浆板，左右旋转，并用唢呐伴奏。艄公口吆呼哨，花船轻盈飘忽， 气氛十分活跃。
打狗熊：打狗熊为武功表演。由一人穿特制的熊头熊皮服装，作熊在深山老林中觅食跳奔的动作；另一人扮作猎户，手拿哨棍发现狗熊展开搏斗。狗熊猛扑咆哮翻滚，猎户左敲右击，施展棍棒拳术，打滚配合，紧张热烈。
跑竹马：竹马是由儿童装扮，专供消夜表演的地摊舞蹈。多与铁蕊子联办，由白天表演蕊子的演员，晚上扮演竹马的角色。竹马的制作和装扮与现在的“跑驴”基本一样，不过全是纸糊的，前脊后背部分各有蜡版，以供插蜡照明之用。竹马的角色，多采用《封神榜》《三国演义》《杨家将》 等历史故事中的人物，扮相英武俊秀，乘骑颜色怪异，表演列队行军和布阵冲锋的场面，前后交错，左右穿插，变化多端，形式不一。配奏唢呐、 土号等，耀武扬威，很有观赏性，同时培养了儿童的尚武强健精神。
铁蕊子：用铁制成各式各样的架子固定在一张方桌上，用八人抬起谓之一台。然后用纸或彩绸做成各式各样的花朵、树叶等，衬托在架子底部， 由十岁上下的男女儿童，穿上鲜艳的衣服，人上叠人。上面的人立在下面人的翎毛上、马鞭上、剑把上、伞顶上……，婆娑摆舞，惊险奇妙，令观者咋舌。每台铁蕊子便是一个戏剧场面，如两个角色的《霸王别姬》《吕布戏貂蝉》《曹福走雪》等，三个角色的如《三娘教子》《拾玉镯》《小姑贤》《三回头》等。
蚌壳舞：取材于“鹬蚌相争，渔翁得利”的寓言故事，是一个活泼优美富有寓意的舞蹈。由一位少女扮演蚌，另一位男童扮演鹬。早晨蚌出水面晒太阳，而鹬趁其张开蚌壳之时，猛啄其肉，蚌遂和壳钳其啄。你啄我钳， 两者不肯相让，最后由渔人将两者一并擒获。
民国时期，敦煌演出社火的内容，除了以上项目外，每台社火队在演出中还穿插有大头和尚戏柳翠、跑驴（图23）、耍牦牛、跑洋车、张公背张婆等短小精焊的节目。特别是“耍牦牛”，剽焊粗犷，体现了西北少数民族的生活风貌，深受当地各族民众的喜爱。
秧歌（也称地蹦子）：表演者男的头裹毛巾，腰间系腰鼓，双手执鼓槌，人数八至十六人不等；女的身穿彩色祅裙，手执小手锣，人数与男同。 队伍前有傻公子和丑婆子领头，表演时傻公子和丑婆子相对打诨。腰鼓在锣鼓点的配合下，作打鼓舞蹈，彩女敲锣穿插其间，活泼有趣而又娴娜多姿。 有一个所谓的“膏药匠”，是贯穿全队总揽全局的人物，他一手执卖药标识（即用竹、纸编糊制作的伞状形灯笼），一手摇货郎鼓，穿插队伍之间， 起着指挥表演的作用。在舞蹈进入尾声之际，膏药匠现编现唱几句赞词， 内容大多为贺新春、颂太平、祝愿长寿、恭喜发财之类吉庆词语，但要求切合实际，具体生动，诙谐有趣。
耍狮子：由一人扮演武士，手执绣球，作驯狮、玩耍等翻滚、跳跃的动作。敦煌民间把狮子视为祥瑞之兽，因此，农村在春节期间要挨门串户耍狮子，表示吉利。20世纪 40年代的狮子高空表演，惊险奇妙，堪称一绝。下面用一张方桌，上面用条凳纵横交搭，高至三四丈，由执绣球的武士逗引狮子逐级翻滚而上，至绝顶处作各种扑跌、搏斗的动作，轻捷灵巧，奔跳自若。扮演的狮子也别于一般，用山羊皮制作，形象逼真，表演时配上链架，杂以喝声，并故作险情令观众惊心动魄（图22）。
跑旱船：跑船者化妆成美女模样，腰间扎布围的花船，在锣鼓配合下， 由艄公手摇浆板，左右旋转，并用唢呐伴奏。艄公口吆呼哨，花船轻盈飘忽， 气氛十分活跃。
打狗熊：打狗熊为武功表演。由一人穿特制的熊头熊皮服装，作熊在深山老林中觅食跳奔的动作；另一人扮作猎户，手拿哨棍发现狗熊展开搏斗。狗熊猛扑咆哮翻滚，猎户左敲右击，施展棍棒拳术，打滚配合，紧张热烈。
跑竹马：竹马是由儿童装扮，专供消夜表演的地摊舞蹈。多与铁蕊子联办，由白天表演蕊子的演员，晚上扮演竹马的角色。竹马的制作和装扮与现在的“跑驴”基本一样，不过全是纸糊的，前脊后背部分各有蜡版，以供插蜡照明之用。竹马的角色，多采用《封神榜》《三国演义》《杨家将》 等历史故事中的人物，扮相英武俊秀，乘骑颜色怪异，表演列队行军和布阵冲锋的场面，前后交错，左右穿插，变化多端，形式不一。配奏唢呐、 土号等，耀武扬威，很有观赏性，同时培养了儿童的尚武强健精神。
铁蕊子：用铁制成各式各样的架子固定在一张方桌上，用八人抬起谓之一台。然后用纸或彩绸做成各式各样的花朵、树叶等，衬托在架子底部， 由十岁上下的男女儿童，穿上鲜艳的衣服，人上叠人。上面的人立在下面人的翎毛上、马鞭上、剑把上、伞顶上……，婆娑摆舞，惊险奇妙，令观者咋舌。每台铁蕊子便是一个戏剧场面，如两个角色的《霸王别姬》《吕布戏貂蝉》《曹福走雪》等，三个角色的如《三娘教子》《拾玉镯》《小姑贤》《三回头》等。
蚌壳舞：取材于“鹬蚌相争，渔翁得利”的寓言故事，是一个活泼优美富有寓意的舞蹈。由一位少女扮演蚌，另一位男童扮演鹬。早晨蚌出水面晒太阳，而鹬趁其张开蚌壳之时，猛啄其肉，蚌遂和壳钳其啄。你啄我钳， 两者不肯相让，最后由渔人将两者一并擒获。
民国时期，敦煌演出社火的内容，除了以上项目外，每台社火队在演出中还穿插有大头和尚戏柳翠、跑驴（图23）、耍牦牛、跑洋车、张公背张婆等短小精焊的节目。特别是“耍牦牛”，剽焊粗犷，体现了西北少数民族的生活风貌，深受当地各族民众的喜爱。
