兰州市图书馆

在等级森严的封建社会，为了区别不同人的身份、地位，在服饰、车乘、 器物等方面都有具体规定，不得僭越。但在婚礼这种特殊场合，新郎新娘可以夸大自己的身份，可以按超越自己实际级别的礼仪行事，如士庶之辈可以穿戴卿大夫的冠帽，这就是“摄盛之俗”。《周礼》中明确规定：“新迎亦当玄冕，摄盛也。”
  敦煌文献中也有关于摄盛之风气的记载，如《下女夫词》中，男傧相陪伴新郎到达女家门前时，在唱词极力炫耀和夸大新郎的身份地位，说是“长安君子，进士出身，选得刺史，故至高门”，“敦煌县摄，公子伴涉，三史明闲，九经为业”。 刺史乃州一级的最高长官，又怎会成为敦煌县摄，更不是以九经为业，很明显是即兴编造。
  敦煌壁画中的婚礼场面，真实地展现了当时的摄盛之俗。如盛唐第116、 148窟中的婚礼图，新郎头戴冕旒，身穿褒衣博带，这是帝王、诸侯的服饰（图 36）。大多数新郎是头戴幞头，穿红色袍服，双手持笏，如晚唐第12窟婚礼图中所绘。持笏不是普通庶民的装扮， 笏又名“手版”，唐代以来是品官朝会或出使时所持，把该办理的事情写在上面，起备忘录的作用，袍笏加身乃是贵族官僚的服制。新郎的服饰反映了敦煌婚俗中的摄盛之俗，新娘的服饰也随着升级，有满头珠翠花钗者, 有凤冠霞帔者，如盛唐第33、12窟婚礼图中的新娘（图37、图38）。唐时花钗礼衣是亲王纳妃之服，凤冠在汉代为皇后所专用，后世亦为命妇所用，是女冠中最为尊贵者。