兰州市图书馆 内容
箭道巷是南北走向的一条小巷，南起张掖路，北至南滨河路，长798米。明代为肃王府内通往凝熙园（俗称山字石）的中间地带。清代先后为甘肃巡抚署、陕甘总督署（今省政府址）的箭道，民国初，辟为小巷，名叫箭道巷，巷西紧挨甘肃省督军署、即今甘肃省人民政府。
清代的箭道由北部的箭亭和亭南的箭道组成，是满族高官演习射箭的靶场。满族是崛起于白山黑水的女真人，由努尔哈赤的子孙率领弓马娴熟的八旗子弟定鼎中原，建立强大的清王朝。因此，清代前期的皇帝十分重视骑射，并建立满族贵族操练骑射制度。先是顺治四年（1647年）在北京紫禁城景云门外、奉先殿南建射殿，雍正八年（1730年）改建为箭亭，供皇帝及其子孙骑马射箭。乾隆十七年（1752年），在箭亭树立乾隆帝谕旨，要求清朝贵族“操演技勇，时时练习骑射”，并告诫子孙“永垂法守”。其目的在于预防满族受汉族同化而导致祖制湮灭。随后这项制度在各行省总督署、巡抚署等衙署推行，清代前期总督、巡抚皆为满族，均能骑马射箭。
箭道有如打靶场，箭道的尽头树立箭靶，箭靶用红布包裹芦苇而成，形如圆筒，高约5尺，设3个箭靶，各相距35步。纵马3次射9箭，射中3箭及格。步射时，设“大侯” （一种箭靶）为靶，高7尺宽5尺，在50步外射，射9箭中3箭及格。
清代中后期，文恬武嬉，往昔骁勇善战的八旗子弟，逐渐腐化堕落，拉不动弓，不会骑马，各行省衙署箭道逐渐荒废，陕甘总督衙署的箭道也不例外，长满了荒草，骑射制度遂告废弛。
箭道的废弃，使督署东缘的防卫成为软肋。道光十四年（1834年），陕甘总督杨遇春淘汰标兵中弱疲年老者。冬十一月，被淘汰老兵郑万德等潜聚山字石斗母宫，沥血饮酒，共谋作乱。十三日夜半，郑万德等乱兵焚烧督署大门，由于事变仓促，杨遇春左右仅有戈什哈（侍从护卫）数人，他们都想扼守仪门。杨遇春说前门已被火封，乱兵无法进来，必从后路绕道袭击，饬令戈什哈严防箭道。事急，戈什哈陈芝桂整理鸟枪时，发现未配备铅子，杨遇春遂砸碎桌上瓷茶杯，交给他当铅子。须臾，郑万德等果然攀登箭道墙垣，正要跳入，陈芝桂开枪，击中郑万德腹，掉落墙下而死。乱兵发觉形势不妙，作鸟兽散。次日凌晨，捉拿乱兵佛大善、温玉、金枪狗儿、陈池娃子等，就地斩首示众，平息兵变。
箭道荒地并非无用之地，兴办过实业的陕甘总督左宗棠瞅准了无用的箭道。同治十一年（1871年）八月，左宗棠捐俸禄500缗（500千文），用工1900多个，令兵勇施工，在箭道中开凿饮和池，引进黄河水，免费供居民饮用，并预备消防之用。派一名小军官及两名士兵，管理饮和池。左公心细，令小军官每天发给士兵一张麻纸、几根燃香，凡挑一担水，烫一个小孔，用于统计用水量。傍晚，左公要看麻纸，上面小孔多了，很高兴；少了，就要问明原因。这是他在公馀体察民情的一种做法。
左公用土洋两种办法，保障水源四季充足：在北城墙外黄河沿建“吸水龙” （水泵）厂，供春冬枯水期和结冰期抽水；夏秋则用水车倒挽河水，以节省油料钱。他作《饮和池记》，用小篆书丹，刻石立在池边，介绍凿池始末。光绪时，将池填平，建电报局，直到民国初，甘肃督军张广建在原址附近补凿饮和池。
光绪十六年（1890年）二月，陕甘总督杨昌浚在箭道南部创建甘肃电报局，至十月建成保定至肃州（今酒泉市）电报线路，沟通了清廷与西北边陲的有线电报通讯，加强了对大西北的掌控。镇原举人慕少堂为电报局撰书楹联曰： “节钺管三边，云路便催天马走；关河通一线，家书宁用塞鸿传。”节钺，指符节与斧钺，皇帝授予官员或将帅，作为加重权力的标志，这里指陕甘总督。三边，古称幽州、并州、凉州，后来泛指边疆。局址现为兰州电信局家属楼，门牌箭道巷1-11号。
1914年，甘肃督军兼巡按使张广建在督军署东侧箭道巷南口西侧，电报局之南建发电厂，安装卧式锅炉1座，带动20千瓦直流发电机1部，专供督署照明，这是甘宁青地区最早的发电厂。
1921年，英国基督教内地会牧师任守谦用4000银圆在箭道巷南口东侧购置民宅地，建成礼拜堂，时称福音堂。为了便于国人接受，建筑风格混同中西，礼拜堂为悬山顶砖木结构，门窗为西式，堂内西式装修。其钟楼，高三层，歇山顶，琉璃屋脊，仙人走兽，飞檐高翘。自下向上逐层略为收缩。一二层皆为砖券拱形窗户，第三层为正六边形窗户。一层正西开门，为砖券拱门，门上有仿斗拱砖雕房檐、垂花柱，正中有砖额，题额“福音堂”。1997年拆除，改建为钢筋混凝土六层哥德式基督教堂。
20世纪90年代拓建箭道巷，巷北部与山字石西街并为一条宽阔的路。但是当你忆及小巷历史时，仿佛仍然能够听到马蹄得得，羽箭嗖嗖的声音；又要感慨一条小巷古代与现代贯穿，中西文化在此交融，有点不可思议。
清代的箭道由北部的箭亭和亭南的箭道组成，是满族高官演习射箭的靶场。满族是崛起于白山黑水的女真人，由努尔哈赤的子孙率领弓马娴熟的八旗子弟定鼎中原，建立强大的清王朝。因此，清代前期的皇帝十分重视骑射，并建立满族贵族操练骑射制度。先是顺治四年（1647年）在北京紫禁城景云门外、奉先殿南建射殿，雍正八年（1730年）改建为箭亭，供皇帝及其子孙骑马射箭。乾隆十七年（1752年），在箭亭树立乾隆帝谕旨，要求清朝贵族“操演技勇，时时练习骑射”，并告诫子孙“永垂法守”。其目的在于预防满族受汉族同化而导致祖制湮灭。随后这项制度在各行省总督署、巡抚署等衙署推行，清代前期总督、巡抚皆为满族，均能骑马射箭。
箭道有如打靶场，箭道的尽头树立箭靶，箭靶用红布包裹芦苇而成，形如圆筒，高约5尺，设3个箭靶，各相距35步。纵马3次射9箭，射中3箭及格。步射时，设“大侯” （一种箭靶）为靶，高7尺宽5尺，在50步外射，射9箭中3箭及格。
清代中后期，文恬武嬉，往昔骁勇善战的八旗子弟，逐渐腐化堕落，拉不动弓，不会骑马，各行省衙署箭道逐渐荒废，陕甘总督衙署的箭道也不例外，长满了荒草，骑射制度遂告废弛。
箭道的废弃，使督署东缘的防卫成为软肋。道光十四年（1834年），陕甘总督杨遇春淘汰标兵中弱疲年老者。冬十一月，被淘汰老兵郑万德等潜聚山字石斗母宫，沥血饮酒，共谋作乱。十三日夜半，郑万德等乱兵焚烧督署大门，由于事变仓促，杨遇春左右仅有戈什哈（侍从护卫）数人，他们都想扼守仪门。杨遇春说前门已被火封，乱兵无法进来，必从后路绕道袭击，饬令戈什哈严防箭道。事急，戈什哈陈芝桂整理鸟枪时，发现未配备铅子，杨遇春遂砸碎桌上瓷茶杯，交给他当铅子。须臾，郑万德等果然攀登箭道墙垣，正要跳入，陈芝桂开枪，击中郑万德腹，掉落墙下而死。乱兵发觉形势不妙，作鸟兽散。次日凌晨，捉拿乱兵佛大善、温玉、金枪狗儿、陈池娃子等，就地斩首示众，平息兵变。
箭道荒地并非无用之地，兴办过实业的陕甘总督左宗棠瞅准了无用的箭道。同治十一年（1871年）八月，左宗棠捐俸禄500缗（500千文），用工1900多个，令兵勇施工，在箭道中开凿饮和池，引进黄河水，免费供居民饮用，并预备消防之用。派一名小军官及两名士兵，管理饮和池。左公心细，令小军官每天发给士兵一张麻纸、几根燃香，凡挑一担水，烫一个小孔，用于统计用水量。傍晚，左公要看麻纸，上面小孔多了，很高兴；少了，就要问明原因。这是他在公馀体察民情的一种做法。
左公用土洋两种办法，保障水源四季充足：在北城墙外黄河沿建“吸水龙” （水泵）厂，供春冬枯水期和结冰期抽水；夏秋则用水车倒挽河水，以节省油料钱。他作《饮和池记》，用小篆书丹，刻石立在池边，介绍凿池始末。光绪时，将池填平，建电报局，直到民国初，甘肃督军张广建在原址附近补凿饮和池。
光绪十六年（1890年）二月，陕甘总督杨昌浚在箭道南部创建甘肃电报局，至十月建成保定至肃州（今酒泉市）电报线路，沟通了清廷与西北边陲的有线电报通讯，加强了对大西北的掌控。镇原举人慕少堂为电报局撰书楹联曰： “节钺管三边，云路便催天马走；关河通一线，家书宁用塞鸿传。”节钺，指符节与斧钺，皇帝授予官员或将帅，作为加重权力的标志，这里指陕甘总督。三边，古称幽州、并州、凉州，后来泛指边疆。局址现为兰州电信局家属楼，门牌箭道巷1-11号。
1914年，甘肃督军兼巡按使张广建在督军署东侧箭道巷南口西侧，电报局之南建发电厂，安装卧式锅炉1座，带动20千瓦直流发电机1部，专供督署照明，这是甘宁青地区最早的发电厂。
1921年，英国基督教内地会牧师任守谦用4000银圆在箭道巷南口东侧购置民宅地，建成礼拜堂，时称福音堂。为了便于国人接受，建筑风格混同中西，礼拜堂为悬山顶砖木结构，门窗为西式，堂内西式装修。其钟楼，高三层，歇山顶，琉璃屋脊，仙人走兽，飞檐高翘。自下向上逐层略为收缩。一二层皆为砖券拱形窗户，第三层为正六边形窗户。一层正西开门，为砖券拱门，门上有仿斗拱砖雕房檐、垂花柱，正中有砖额，题额“福音堂”。1997年拆除，改建为钢筋混凝土六层哥德式基督教堂。
20世纪90年代拓建箭道巷，巷北部与山字石西街并为一条宽阔的路。但是当你忆及小巷历史时，仿佛仍然能够听到马蹄得得，羽箭嗖嗖的声音；又要感慨一条小巷古代与现代贯穿，中西文化在此交融，有点不可思议。
