兰州市图书馆

明初，南直隶常州府无锡县人陈灵通随扈肃王来兰州，落籍西关，为始迁祖。其后裔一支世居木塔巷，其十四世孙陈兆奎，字云亭，道光六年（1826年）随军出征新疆张格尔，以劳绩保府经历、县丞，归部选用，也就是说挣了个副知县的头衔，备吏部任实职，其实这样的虚衔，基本上得不到实任。因此，陈兆奎用心研习中医，成为名医，治愈患者甚众。能抚古琴，会谱曲。他事母孝顺，母年老过世，为寄托哀思，谱有《思母三叹》。著有《琴学简言》，编纂过《陈氏族谱》。
  由于家学渊源的缘故，其子陈泰也是个学者。他的号叫翰山，别号慵山人，咸丰八年（1858年）副贡生。善诗文，工书法，深研《周易》。因科举考试不顺，生活困顿，就在木塔寺私塾当老师，为当地学童教授《百家姓》《三字经》《千字文》，进而授“四书”。晚年服膺儒家学说，刻印宋儒程若庸的《性理字训》、明儒杨继盛的《椒山家训》，用以教化世人。著有《听春雨楼诗文集》，因军功保举，钦加光禄寺署正衔，以教谕选用。
  光绪元年（1875年）十月初七，为陕甘总督左宗棠60岁寿辰。盐场堡民捧着八扇屏寿序，挑着一担新采摘的冬果梨，去总督署祝寿。左宗棠边看寿序，边掀髯而笑，问何人所写，说是木塔寺私塾陈泰师傅写的。左即令戈什哈去请陈泰。木塔寺僧人看到官府来人，气势汹汹，以为寿序中有违碍语，连忙请陈泰躲一躲。陈泰坦然一笑，抓人例由皋兰县署衙役，何劳督署戈什哈？寺僧见陈泰衣衫褴褛，赶紧从估衣铺赁来小帽长衫，换装后赴督署。
  左宗棠称赞寿序立意高远，用典妥帖，骈四俪六，对仗极工，并赞书法圆厚雄浑。又问： “束脩几何？”答： “一年十两。”左宗棠愤然变色，连说斯文扫地！遂予保举，以教谕选用，并赠纹银四百两。
  陈泰书法早年从二王入手，中年习颜鲁公，晚年有苏东坡味。兰州寺庙多有其撰书楹联匾额。 木塔虽然焚毁无存，但是寺院的殿宇及塔基木桩子还在，于是光绪年间设有陈氏私塾。1920年，兰州武术家王福辰发起成立甘肃中华精武会，设在木塔寺内，教员有王德卿、王福辰、张星旭，招收武术爱好者以及小学体育教员教授武术。1927年，将位于普照寺的兰州公共体育场迁至木塔寺，设有篮球场、乒乓球室、秋千、浪桥、单双杠。1934年，在乒乓球室举行比赛，参赛者多为银行职工及青年工人，由于乒乓球桌不多，打球的人多，则用淘汰法依次预赛，胜出者占擂竞赛，场面激烈，观众很多。是年，教育部倡导全国各地民众踢毽子，一些河北、山西籍在兰州的公职人员，利用节假日在木塔寺体育场前院踢毽子，甚为新鲜，因为毽子都是小女孩踢的，而这些外地大男人踢小小的毽子，就两者的大小来说反差很大，更吸引人的是，他们的花色多样，力度很大，能以肩、背、胸、腹、头与双脚配合，做出各种姿势，使毽子缠身绕腿，翻转跳跃，经久不落地。1935年10月20日下午3点，兰州下东关子药局爆炸，将建筑物夷为平地，死伤639人，当地部分居民去木塔寺体育场观看篮球比赛，才幸免于难，当时是第五十一军大凯队与甘肃学院举行比赛。
  1938年8月，国民党中央军事委员会调查统计局，设立中央警官学校兰州特种警察训练班（简称兰训班），遂撤销体育场，将西内城墙打通，把木塔寺及其西邻关帝庙（今中山宾馆址）连为一体作为校址。前院为关帝庙，山门为大门。进门稍东为戏台，改建为阁楼，为兰训班主任室和秘书室，备有小电台。戏台南北两侧为厢房，北厢房辟为总务处、政训处、教务处；南厢房为训练总队、会计课和医务所。再东为大殿，拆除关公塑像，改建为中山纪念堂，在里面开大会，举行开学、毕业典礼，或举办晚会。大殿两侧配殿为教室，分为电讯系、警政系、行动系、情报系、外语系，后者分设英语、法语、德语、俄语、日语数班。大殿东过道为开水炉。过道紧挨后院，即为木塔寺，封闭山门，使关帝庙、木塔寺合为一体。1920年海固原大地震时，将木塔砖基震塌，只剩数根长木桩，可以推知，长木桩为砖砌塔基内的“钢筋”，起着增强整体性和稳定性的作用。戴笠命令作为古迹保留，重修塔的砖基座，铺设砖石台阶，基座中间树立旗杆，每天早晚举行升降旗仪式，也是首长讲话台。塔院的殿宇改建为学员宿舍，居住学员三四百人。兰训班主任由戴笠兼任，他常驻重庆，遂由少将副主任代行职权。至1949年，兰训班共举办五期。
  1949年8月26日兰州解放后，由中国人民解放军接管，长期驻扎。1951年，内设解放军第四陆军医院，1954年改为解放军第一医院，1955年迁至三爱堂。1983年成为甘肃省军区干休所（南滨河东路815-847号）。