兰州市图书馆

那么，太平歌是何时产生的呢？按常理推论，应该是元末明初太平鼓诞生后逐渐产生的，所以有人说：太平歌“有着长久的历史和艺术传统”①。那么究竟“长久”到什么时候？考诸兰州地方文献，都没有明确的史料记载，这是当地文化人漠视民间艺术存在所造成的遗憾。现在我们只能从马世焘的《枳香山房诗草》中的十首《兰山竹枝词》其一中得到些许线索：金钱再买乐如何？路转星桥灯火多。的是人间春不夜，满城都唱太平歌。
  这是“太平鼓”首次出现在兰州地方文献中，而且是“满城都唱”，可见其规模之大和普及之广。马世焘，清兰州回族诗人，生于嘉庆十四年（1809年），咸丰五年（1855年）乙卯科举人，先后为皋兰书院、五泉书院山长，卒于光绪元年（1875年）。由此可知，至迟在清嘉庆道光时，兰州春节就已演唱太平歌了，至今已有200多年的历史了。
  但是有一段凤阳花鼓唱段，却可以间接证明兰州太平歌或在清嘉庆以前已经出现了。下面引兰州太平歌及凤阳花鼓的两段唱词，加以比较。先引凤阳花鼓《凤阳鼓凤阳锣》：【秧歌】凤阳鼓凤阳锣凤阳姐儿们唱秧歌。好的好的都挑了去，剩下我们姐儿们唱秧歌。从南来了个小二哥，红缨帽儿歪戴着，撒拉着鞋儿满街上串。家中娶了个拙老婆，提起来委实的拙。告诉爷们请听着：那一日买了蓝粗布，教他与我裁裁〓〓。烧饼吃了一百五，烧酒喝了十来斤，一做做了两三月，
  那一日拿起来试试〓〓。
  前襟只撘脖〓盖儿，
  后头就是一拖罗。
  两只胳膊三只袖，
  问声爷们这是怎么说。
  拾起棍子才要打，
  唬的她就战多索。
  叫声咳呀我的哥，
  你煞煞气儿听着我说。
  前襟只搭你的脖〓盖，
  教你走道迎风甚是利落。
  后头就是一拖罗，
  教你掷骰子游湖你好铺着。
  两只胳膊三只袖，
  那一只与你装饽饽。
  小二闻听忍不住的笑，
  拙老婆嘴巧能会说。
  【岔尾】
  唱了一个又一个，
  一连唱了倒有七八个，
  把些爷们喜欢的笑呵呵。①
  凤阳花鼓唱词讲述的是一位“小二哥”娶了个所谓的“拙老婆”，
  她“一做做了两三月”，才给“小二哥”做了一件奇特的“蓝粗布”褂
  子——前襟很短，后襟特长，三个袖子。“小二哥”气急要打， “拙老
  婆”伶牙俐齿沉着回答：前襟短到脖子跟前，是教你迎风走路时， “甚
  是利落”；后襟特长，教你掷骰子赌博时， “好铺着”坐；第三个袖子
  “与你装饽饽”。“小二哥”听后“忍不住的笑”了。
  再看兰州太平鼓的老唱段《拙婆娘》：
  灯棚底下有一个张三哥，
  二细的草帽偏戴着。
  背上银子二百多，
  一心要说个俊老婆。
  各州的府县访者说，
  一说说了个拙老婆。
  娶者家里拜天地，
  一进洞房屁儿多，
  坐在炕上一股撮。
  三天擀了个试刀面，
  糊糊粮浆一大锅。
  张三哥取了个①毛蓝布，
  拿到家里缝衣服。
  一剪剪了半个月，
  一缝缝了一月多。
  一个脖子两个领，
  两只胳膊三支（只）袖，
  脊梁里缝了个大背锅，
  前头缝了个大豁裸，
  沟子底下缝给了一股撮。
  张三哥穿上街上浪，
  人们一见笑呵呵。
  回到家里打老婆，
  拙老婆这里开言道：
  “尊一声掌柜的你听者，
  我到你家中细详②的多，
  为什么今天来打我？”
  张三哥这里开言道：
  “骂一声拙老婆你听者，
  谁叫你一个脖子缝了两个领？”
  “天阴刮风你不冷。”“谁叫你两只胳膊缝了三支（只）袖？”“酒席宴前装饽饽。”“脊梁里谁叫你缝了个大背锅？”“晒开热头①靠的个。”“沟子底下谁叫你缝了一股撮？”“抹开牌了②坐的个。”“前头谁叫你缝了个大豁裸？”“上山跋洼绷不破，各州府县打问者说，你看老娘拙不拙。”要问曲子的根故传，这才是拙老婆对答张三哥。
  （张敏臣演唱，柏敬塘记录） 兰州太平鼓《拙婆娘》则说“张三哥”也娶了个“拙老婆”，她花费近两个月的时间，用一匹“毛蓝布”给“张三哥”也缝制了一件奇特的褂子——两个衣领，三个袖子，前领缝得很低，后襟厚而隆起似“背锅”，后襟下缘中部厚实。“张三哥”气急要打， “拙老婆”从容答道：两个衣领，刮风时“你不冷”；第三个袖子方便“酒席宴前装饽饽”；后襟的“大背锅”，“晒开热头靠的个”；后襟的“一股撮”，是“抹牌”赌博时的坐垫；前领缝得很低，是教你上山爬坡（跋洼）时，褂子“绷不破”。最后，她自豪地说：“你看老娘拙不拙？”
  兰州离淮北凤阳数千里之遥，何以两地的唱词这样相似？这说明兰州太平歌与安徽凤阳有关。朱元璋是凤阳人，他建立明朝后，为巩固西北边疆，封其十四子朱模为肃王就藩甘州（今张掖市），后移藩兰州，其随从多为江淮人士。明代为加强边防，移民屯垦戍边兰州等地，其中也有江淮凤阳一带移民，这些移民有可能将凤阳花鼓《拙老婆》传唱到兰州来。
  清代，兰州有江南会馆、江南义园，为明代、清初江南省士商所置，江南省于顺治十八年（1661年）分置为江苏、安徽两省。这说明，明清有安徽士商人等来过兰州，有的长眠于兰州。因此，安徽人将凤阳花鼓的某些唱段，包括《拙老婆》传到兰州来。
  凤阳花鼓流行于明清时期，昔日凤阳灾荒不断，纷纷离开家园，以打凤阳花鼓卖唱度荒。著名的《凤阳歌》唱道：说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。
  因此，也有可能是凤阳花鼓卖唱者逃荒到西北兰州一带，他们演唱的《拙老婆》感动了兰州人，被兰州人所借鉴，略微变动一些唱词，将凤阳方言词语转换为兰州方言词语，按兰州太平鼓曲调在元宵节前后演唱。
  从上可以推知，兰州太平歌的出现应该早于清嘉庆年间，那么早到什么时间呢？有可能早到明代。

①白文清、马维麟：《谈谈“太平歌”》，载《甘肃日报》1961年9月17日第3版。①郑振铎：《中国俗文学史》，据1938年商务印书馆版1984年影印本，436页。①取了个：兰州方言，整匹购买布。 ②细详：兰州方言，俭省，勤俭持家。①热头：兰州方言，太阳。②抹开牌了：兰州方言，打牌。