兰州市图书馆

清初兰州地域辽阔，州境囊括今城关、七里河、安宁、西固四区，皋兰县全部，及白银市、榆中县、永靖县、永登县一部。
  清乾隆三年（1738年），甘肃巡抚元展成奏准，将临洮府知府及附府的狄道县移驻兰州，兰州知州移驻狄道，改临洮府为兰州府，改兰州为皋兰县，以皋兰山而得名，改狄道县为狄道州。将临洮府原辖的金县、渭源县、河州及皋兰县均由兰州知府管辖，又将巩昌府靖远县划归兰州府。至此，兰州府领二州四县。兰州府的首县皋兰县的辖地，即是原兰州的辖地。兰州府的设立，加强了省城的地位，省城、府城所在地皋兰县对兰州府乃至全省各州县的影响力明显增强，太平鼓的传播就是一例。清代的皋兰县地域辽阔，省城最北的红水、永泰、宽沟、镇虏四堡，距离省城二百五六十里至四百多里不等，与凉州府、宁夏府、巩昌府犬牙相错，管理不易。乾隆四年（1739年），元展成奏准，将最北部红水、永泰、宽沟、镇虏四堡设皋兰县红水分县。1913年将红水分县从皋兰县划出，设为红水县，1933年改为景泰县。1941年在皋兰县城区设立兰州市，此后不断扩大市区面积。新中国成立后，皋兰县周边的乡村先后划归白银市、榆中县、永靖县、永登县，并在原皋兰县东北部成立皋兰县（治石洞寺）。元末明初在兰州城区产生的太平鼓逐步传往全州，后来随着行政区划的变更，太平鼓又传往兰州周边县市。在传播的过程中，无论是太平鼓的形制还是打法，都自然而然地产生了一些变化。
  渭源县清代是兰州府的属县，民国时一度是兰山道的属县，在长期的往来中，它与兰州在文化中多有交流。至今犹存的渭源县灞陵握桥，就是仿照兰州握桥兴建的。明代在兰州形成的祈雨神祇——金花娘娘，传到渭源县，当地也建有金花娘娘庙。同样，兰州太平鼓传到渭源县北部，被称为“八面鼓”，因为挎八面桶子鼓表演而得名。鼓身长45厘米，直径40厘米。鼓身油漆后，纵向分为几个矩形画面，各自彩绘云纹；鼓面正中均彩绘方孔钱图形。鼓带长约2米。鼓条两根，系长60厘米的柳条，各拴五条五彩布条。鼓手戴瓜皮帽，勒头带从额前勒至脑后打结垂于双肩，戴墨镜；穿无领对襟上衣、大裆裤，扎脚把；打系腰，正中垂下60多厘米；着圆口黑布鞋。打法主要是“双鞭跳跃鼓”：右肩挎鼓，鼓身横在左脚前，双手各执鼓条，跳跃分击前后鼓面，穿插夹鼓、地趟鼓、飞抛子鼓以及“鹞子翻身”等打法。